Hôm nay,  

Giành Đất Với Biển

07/01/201200:00:00(Xem: 6320)

Giành Đất Với Biển

Bạn,

Theo báo Sài Gòn, hàng năm, tình trạng biển xâm thực gây xói lở các vùng ven biển Bình Thuận gây ảnh hưởng rất lớn đến sản xuất, đời sống của người dân và hoạt động du lịch. Trong khi chờ những giải pháp chống xói lở bờ biển, người dân hàng ngày vẫn phải "chiến đấu" với biển để giành lại đất sống cho mình. Báo SGTT ghi nhận thực trạng này qua đoạn ký sự như sau.

Phóng viên đến khu phố 5, phường Đức Long (thành phố Phan Thiết, Bình Thuận), ông Nguyễn Bá Huề, trưởng khu phố cho biết, mấy chục gia đình cư dân đang phải vất vả với những cơn sóng dữ để tìm mọi cách níu lại chỗ "trú nắng, trú mưa" của mình; nhà nào có tiền thì bỏ ra vài triệu đồng để đổ đá làm kè che chắn giữ đất; nhà nào túng quá đành phải chịu trận.Tính từ đầu tháng 12.2011 đến nay, đã có 15 căn nhà bị sập và hư hỏng nặng, hơn 50 căn nhà nằm cách bờ biển khoảng 10m đang bị sạt lở nặng và có nguy cơ bị sập bất cứ lúc nào. Không chỉ riêng Phan Thiết, tại huyện Tuy Phong, thị xã Lagi, huyện đảo Phú Quý đều xảy ra tình trạng xâm thực. Theo khảo sát của phòng tài nguyên và môi trường thành phố Phan Thiết, ba năm nay, biển lấn vào đất liền khoảng 30m, kéo dài hơn 1 ngàn mét. Không chỉ riêng nhà dân, đất tại các khu du lịch cũng đang bị đe doạ nghiêm trọng.

Tại các khu du lịch thuộc phường Mũi Né, cách trung tâm thành phố Phan Thiết 20km, những hàng dương đổ nhào, những mảng bêtông đổ sụp nằm ngổn ngang ven biển. Khu vực này, nhiều nhà đầu tư đã phải dùng những loại vật liệu như ván dừa, cừ tràm, bao cát... để giữ bờ, giữ đất. Ở khu vực dành cho các resort, khu du lịch ở Mũi Né, biển đã "ngốn" khoảng 5m đất và kéo dài gần 500m.Theo Sở Tài nguyên và môi trường tỉnh Bình Thuận, nguyên nhân dẫn đến hiện tượng biển "nuốt" đất ngày càng dữ dội là do nước biển có khuynh hướng dâng cao, sóng biển gây xói lở rất nhanh. Đặc biệt, ở các khu vực bờ biển nằm cách các kè đá, cầu tàu khoảng từ 100 - 200m thì có hiện tượng xâm thực dữ dội hơn, có những vùng biển "ăn" vào đất liền từ 50 - 80m trong vòng khoảng 40 năm, cụ thể như ở khu phố 2, phường Hàm Tiến.

Bạn,

Để chống chọi với tình trạng biển xâm thực, tỉnh Bình Thuận đã phải xây dựng kè một số khu vực. Tỉnh Bình Thuận hiện có hơn 15 ngàn mét đê, kè biển được xây dựng. Ủy ban thành phố Phan Thiết cho biết, hiện đã có dự án và bố trí tái định cư 46 gia đình cư dân trong khu vực phường Đức Long, nhưng vẫn còn 50 gia đình khác chưa bố trí tái định cư được do thiếu đất. Hiện nay, tại bãi biển Đồi Dương, tỉnh này đã cho xây xong 1,600m kè để bảo vệ bờ biển, còn tại các khu dân cư, người dân vẫn phải tự mình đóng cừ tràm, đấp bao cát làm kè để bảo vệ nơi ở cho mình.

Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
Theo báo quốc nội, cứ vào cuối năm, trên địa bàn thành phố Sài Gòn có các phiên chợ đặc biệt bán hàng Tết. Những phiên chợ này không diễn ra tại những ngôi chợ trung tâm của các quận, mà tập trung tại những địa danh quen thuộc với cư dân Sài Gòn như: Chợ lá dong ông Tạ, chợ "tài lộc" Hải Thượng Lãn Ông, chợ thư pháp Trương Định.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.