Hôm nay,  

Chợ Nổi Cái Răng

16/01/201200:00:00(Xem: 5887)
Chợ Nổi Cái Răng

Bạn,
Theo báo Sài Gòn, tại miền Tây, trên địa bàn thành phố Cần Thơ có chợ Cái Răng đã có từ rất lâu đời. Còn chợ nổi Cái Răng có từ bao giờ, theo một số người cho biết thì chợ nổi có sau năm 1975. Lúc đó, đường sá hư, xấu, xe cộ chạy cà rịch cà tang, đi lại, vận chuyển hàng hóa khó khăn, nên chợ nổi là giải pháp tối ưu trong giao thương giữa nông dân và tư thương, nhất là trong vận chuyển... Báo Người Lao Động ghi nhận về chợ này qua bản tin như sau.
Chợ nổi Cái Răng từ đó tập trung buôn bán các mặt hàng nông sản, như: cam, chanh, quýt, bưởi, xoài, hành, ớt..., là chợ đầu mối cung cấp hàng đi nhiều nơi trên địa bàn Đồng bằng sông Cửu Long, thậm chí hàng còn được chuyển bằng đường thủy sang Campuchia. Tới chợ nổi, cứ nhìn trên đầu ghe là biết đó là ghe mua hay ghe bán. Ghe mua không có cây "bẹo" như ghe bán. Bẹo là cây sào tre dài cắm trước mũi ghe, bên trên treo sản vật mà người ta muốn bán. Ví dụ treo bưởi, cam... là ghe bán cam, bưởi.
Giữa những chiếc ghe lớn buôn bán hàng nông sản là hàng bao nhiêu chiếc xuồng ba lá qua lại như con thoi để phục vụ các nhu cầu thiết yếu cho những người "mua bán lớn". Nào là hủ tiếu, mì, phở, bánh canh, bún bò Huế..., thậm chí cả vé số, sim cạc điện thoại...

Không khí chợ nổi sôi động y như chợ trên bờ trên cái nền âm thanh tiếng máy nổ và sóng nước làm những chiếc ghe xuồng bập bềnh, linh hoạt. Chen trong số ghe xuồng đó còn có những chiếc tàu du lịch chở khách thăm quan, trong đó có nhiều khách Tây. Có lẽ họ rất lạ lẫm và khoái một lần được đắm mình trong không khí giao thương đặc biệt này. Ngoài cung cách buôn bán, người ta còn sống trên chiếc ghe làm nhà với tivi, tủ lạnh, nuôi chó mèo, trồng kiểng... Hấp dẫn là không gian chợ rộng lớn, thoáng đãng với sông nước hữu tình, không khí thanh sạch. Chợ nổi nào ở Việt Nam cũng có những ưu điểm đó, nhưng có lẽ chỉ riêng chợ nổi Cái Răng mới có điều hi hữu sau đây: có ghe phục vụ ca cổ.
Bạn,
Cũng theo báo SGGP, chợ Cái Răng đã có từ rất lâu đời. Theo Vương Hồng Sển, tên Cái Răng bắt nguồn từ tiếng Khmer "Karan", có nghĩa là "cà ràng" (ông táo). Xưa kia Xà Tón (Tri Tôn, An Giang) là địa phương nổi tiếng sản xuất đồ gia dụng thô bằng đất nung, trong đó có cà ràng. Họ chở vật dụng nấu bếp nầy tới đây bán vì được người địa phương ưa chuộng, nên chợ có tên như vậy.

Theo báo Thanh Niên, tại thành phố Đà Lạt, chuyện cá độ túc cầu đã trở thành chuyện hàng ngày, và trò cờ bạc này diễn ra mọi lúc, mọi nơi, thu hút đông đảo thanh niên, sinh viên. Phóng viên báo TN viết như sau.
Câu chuyện kể với bạn trong lá thư này xảy ra tại 1 xã nghèo ở tỉnh Hà Nam. Đó là xã Tiên Phong thuộc huyện Duy Tiên, tỉnh Hà Nam. Năm 2003, tỷ lệ gia đình nghèo chiếm 21% dân số. Người dân nơi đây từ ngàn xưa sống dựa chủ yếu vào nông nghiệp và nghề trồng dâu nuôi tằm. Vài ba năm trở lại đây, lợi dụng sông Châu Giang rộng lớn bao bọc
Tại miền Tây,sau dịch cúm gà, nhiều gia đình nông dân gần như sạt nghiệp. Vì vậy, ai cũng trông chờ chính quyền CSVN địa phương công bố hết dịch để gầy dựng lại đàn gà càng sớm càng tốt. Nhưng rồi nhiều người đã ngao ngán vì đụng... bức tường thủ tục quá rắc rối, nhiêu khê với những kiểu hành dân đến bần cùng của các cơ quan chức năng.
Tại VN, một dạo dư luận rộ lên chuyện trẻ con hát nhạc người lớn hay nói nôm na là các "thần đồng" ca nhạc hát "tình ca". Hiện tượng trên trở nên bộc phát khắp nơi từ khi các CD, VCD bán nhan nhản ở mọi hang cùng ngõ hẻm với những "danh ca" Bé Châu, Duy Phước... Độc chiêu nhất là hàng loạt "lò" luyện để trở thành "thần đồng" ca nhạc ra đời.
Trong và ngoài hàng rào trên dưới 90 khu công nghiệp và khu chế xuất cả VN, công nhân vẫn lầm lũi làm việc, vẫn tích cóp từng đồng bạc lẻ mong đổi đời. Lao động cực nhọc suốt ngày ở nhà máy, họ còn chịu nhiềukhốn khổ về chuyện ăn ở như ghi nhận của báo SGGP qua đoạn ký sự như sau.
Chuyện kể với bạn trong lá thư này là chuyện của những người dân nghèo ở Cần Giờ, huyện ngoại thành của Thành phố Sài Gòn. Cuộc đời họ, quanh năm suốt tháng chỉ biết có nghêu và biển. Bất kể là trời mưa hay nắng, lúc đêm hôm hoặc giữa trưa nắng gắt, chỉ cần đợi thủy triều rút, biển cạn là họ đến với biển, đến với nghêu. Báo SGGP viết về những người sống theo con nước qua đoạn ký sự như sau.
Cắt tóc, gội đầu đã thành nghề mưu sinh của nhiều cô, đặc biệt với những cô gái trẻ ở chốn quê. Đa số họ là những cô gái, thi đại học không đỗ hoặc chỉ học đến hết cấp tiểu học, trung học cơ sở (lớp 9) rồi bỏ dở giữa chừng. Không nghề nghiệp, nghe theo lời bạn bè, họ tìm đến những tiệm tóc ở thành phố để học nghề làm đầu với chi phí tối thiểu là 2 triệu đồng/khoá học.
Quán cà phê được nhắc đến trong lá thư này là 1 quán rất đặc biệt. Chủ nhân là 1 cô gái Nhật hoạt động thiện nguyện. Nhân viên phục vụ ở đây đều là những người chậm phát triển, khuyết tật. Họ khoác áo trắng thêu hoa anh đào và đón khách trong tiếng chuông rung reng... Báo Tuổi Trẻ viết về quán này như sau.
Theo ghi nhận của báo quốc nội, cách nay khoảng 15 năm, các chương trình ca nhạc, từ sân khấu tụ điểm, nhà văn hóa đến các đoàn hát, truyền thanh, truyền hình... bỗng nhiên xôm tụ với sự xuất hiện nhiều sáng tác mới của một dàn các nhạc sĩ mới, kéo theo sự xuất hiện của một dàn nghệ sĩ mới, dần dần, trên thị trường âm nhạc có quá nhiều ca khúc tình yêu mà báo quốc nội cho rằng đó là nhạc não tình, nội dung luôn rên rỉ.
Xăm mình đang trở thành "mốt" của nhiều giới trẻ trong nước. Người đi xăm có cả nam, cả nữ. Chỉ cần vài trăm ngàn, những con rồng, sư tử, bông hoa hồng... sẽ qua bàn tay thợ xăm "ngự" lên ngực, lên vai khách. Báo Kinh Tế-Đô Thị viết về các lò xăm mình tại Hà Nội qua đoạn ký sự như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.