Hôm nay,  

ĐÓN TẾT XA NHÀ

24/01/201200:00:00(Xem: 6011)

ĐÓN TẾT XA NHÀ

Bạn,

Trong dịp Tết năm nay, trên địa bàn thành phố Sài Gòn, có nhiều công nhân vì hoàn cảnh khó khăn, không đủ tiền để về quê vào những ngày cuối năm. Tại các khu nhà trọ của công nhân, nhiều người ngậm ngùi khi cho chủ nhà trọ biết Tết này không về, vì về quê mà không có chút quà mang về cho gia đình thì về làm gì . Báo Tuổi Trẻ ghi nhận về tình cảnh của những công nhân này qua đoạn ký sự như sau.

Đẩy chiếc xe đạp vào lối mòn dẫn về dãy phòng trọ tối om, chị Đào Thị Mỹ Trà, công nhân Công ty Freetrend, Khu chế xuất Linh Trung 1, hủ Đức, thở dài: "Tiền thuê xe đò ra vào, rồi ăn uống dọc đường về, đến quê cũng phải có món quà cho đằng nội đằng ngoại...". Chỉ nghĩ đến chừng đó thôi mà vợ chồng chị Trà lại phải đón thêm một mùa tết tha hương nữa. Quê ở Hà Tĩnh, suốt mười năm vào TP.SG làm công nhân chị Trà chưa có một cái tết nào được sum vầy bên gia đình. Lương của chị dù tăng ca cật lực mới được vỏn vẹn hơn 4 triệu đồng/tháng, số tiền này so với ngày đầu tiên của mười năm trước chị lãnh chỉ có 626 ngàn đồng nghe ra thì nhiều, nhưng theo chị chẳng thấm tháp gì với giá cả tăng vùn vụt ngoài chợ. Nhìn hai đứa con nhỏ đang ngủ say, chị ngậm ngùi: "Điện thoại về nói với bố mẹ là ở lại ăn tết ở Sài Gòn chứ thực chất ở lại cho qua ngày chứ chẳng vui vẻ gì...".

Chị Nguyễn Thị Nga, công nhân Công ty Danu Vina, cho biết hai năm rồi chị đã không về, năm nay báo tin không về nữa nên bố mẹ chị buồn lắm. Cả khu xóm trọ của chị Nga có khoảng 45 người nhưng phần lớn đều không về. Buổi chiều muộn khi phóng viên đến xóm trọ này, một số nữ công nhân cùng quê ở huyện Thanh Chương, Nghệ An ngồi gói quà gửi cho chị Đức, nữ công nhân ở phòng 17, để gửi về cho gia đình làm quà tết. Phần quà tết công nhân chẳng có gì ngoài vài hộp bánh kẹo, gói mứt tết...

Tại khu trọ công nhân số 19/1 đường số 3, khu phố 4, P.Linh Trung, Q.Thủ Đức, khi bà chủ trọ đến ghi danh sách công nhân ở lại thì hơn một nửa công nhân đều ghi tên, nhiều người khác lưỡng lự: "Bọn con 50/50 cô ạ, chờ đến 27 tết công ty có tiền trả lương thưởng thì bọn con nhảy xe đò về, không thì...".

Bạn,

Cũng theo báo Tuổi Trẻ, pảo quanh khu lưu trú công nhân ở đường số 7, quận Bình Tân, phóng viên ghi nhận rằng hầu như các phòng đều có công nhân ở lại ăn tết. Báo TT nêu ra trường hợp phòng B12 có bảy người đều quê ở Hà Tĩnh thì hết năm người ở lại, phòng B8 có năm người thì chỉ có hai người về mà thôi.

Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
Theo báo quốc nội, cứ vào cuối năm, trên địa bàn thành phố Sài Gòn có các phiên chợ đặc biệt bán hàng Tết. Những phiên chợ này không diễn ra tại những ngôi chợ trung tâm của các quận, mà tập trung tại những địa danh quen thuộc với cư dân Sài Gòn như: Chợ lá dong ông Tạ, chợ "tài lộc" Hải Thượng Lãn Ông, chợ thư pháp Trương Định.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.