Hôm nay,  

Hội Săn Rồng

29/01/201200:00:00(Xem: 7777)

Hội Săn Rồng

Bạn,
Không biết tự bao giờ, dân gian vẫn cho rằng sinh con trai năm Thìn là cực tốt, mà nhằm can Nhâm thì đại phúc đại lộc. Đó chính là lý do mà khắp nơi đều có thành viên của hội săn rồng. Càng đến cuối năm, hội càng bành trướng và đến thời điểm này, số thành viên là không đếm xuể. Báo Thanh Niên viết về hội này qua bản tin như sau.
Trên các diễn đàn về gia đình, chị em phụ nữ tíu tít biểu lộ ham muốn tột bậc về việc sinh con năm Nhâm Thìn. Có cặp cưới nhau 2 năm rồi nhưng cố "nhịn" đẻ để chờ tới năm 2012. Có đôi nhất định sử dụng biện pháp ngừa thai ròng rã mấy trăm ngày trời và mãi đến tận giữa năm 2011 mới bắt đầu "thả cửa". Tại trang webtretho, một cô trong hội săn rồng cười hinh hích: "Vợ chồng mình bắt đầu "thả" từ tháng 4 âm lịch. Chúng tớ sử dụng phương pháp đo nhiệt độ hằng ngày và dùng que thử rụng trứng để xác định thời điểm tốt nhất cho việc thụ thai.”
Một người vợ khác dường như đang cười lỏn lẻn khi tái hiện lại những pha "bẫy rồng" đáng lưu vào sử sách cá nhân: "Tớ cũng giống y chang "ấy". Chết cười. Có thời điểm trứng rụng thì chồng đi công tác không thể về được, thế là tớ phải phi ra sân bay ngay tắp lự, 2 tiếng sau ập tới khách sạn tắm táp xức nước hoa và lên giường nằm sẵn chờ chồng. Cái đêm hôm ấy lãng mạn, kịch tính là thế mà cuối cùng vẫn trượt. Những lần sau, oái oăm thay lần nào ảnh đi công tác y như rằng trứng lại... rụng, thế là tớ phải bay suốt. Đồng nghiệp anh xã nhiều phen hết hồn khi thấy tớ cứ thi thoảng lại bất thình lình xuất hiện". Được biết, sau hàng chục lần hì hục bay tới bay lui, vợ chồng cô cũng đã túm được một "rồng con" và cả hai bên nội ngoại đang vô cùng phấn chấn.


Gay cấn hơn, một chị tên Linh thuật lại: "Chúng em biết nhau hồi đầu năm Tân Mão, nhưng mãi gần đây mới chính thức yêu nhau và quyết định đầu năm Nhâm Thìn sẽ cưới. Đùng cái, một lần tới chơi mẹ ảnh bảo muốn bắt rồng và gợi ý hay là hai đứa bây "mần" trước đi cho kịp rồi cưới sau. Vâng lời mẹ, ảnh cũng mạnh dạn giương cung bắn... còn em thì phối hợp với ảnh khá nhịp nhàng. Sau hôm đó tụi em hồi hộp muốn chết. Mẹ chồng tương lai còn mua que thử cho em. Còn nhớ tối ấy, mẹ ảnh và ảnh đứng ngoài toilet cứ vọng vào "mấy vạch con", "em ơi mấy vạch". Không nói không rằng, em mang cái que 2 vạch ra, họ ôm chầm lấy làm em nghẹt thở".
Bạn,
Cũng theo báo Thanh Niên, phần lớn các cặp vợ chồng mới cưới đều khao khát sẽ săn được rồng đực, tuy nhiên những ai đã có "tập một" thuộc phe... tè đứng rồi thì lại thiết tha mơ tới một "tiểu long nữ".Không dừng lại ở đó, các ông bà nội còn nhất định muốn con dâu phải sinh quý tử cho gia quyến vào đúng tháng rồng, ngày rồng mới hoàn hảo.

Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
Theo báo quốc nội, cứ vào cuối năm, trên địa bàn thành phố Sài Gòn có các phiên chợ đặc biệt bán hàng Tết. Những phiên chợ này không diễn ra tại những ngôi chợ trung tâm của các quận, mà tập trung tại những địa danh quen thuộc với cư dân Sài Gòn như: Chợ lá dong ông Tạ, chợ "tài lộc" Hải Thượng Lãn Ông, chợ thư pháp Trương Định.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.