Hôm nay,  

Ngân Hàng ‘điạ Phủ’

30/08/200400:00:00(Xem: 5851)
Bạn,
Theo báo quốc nội, tại ngoại thành HN, có làng Cót (Yên Hoà, Cầu Giấy, là "trung tâm tài chính" của thế giới linh hồn, thế giới người âm. Ở đó, dòng luân chuyển "vốn" vẫn được thực hiện hàng ngày, kẻ bán, người mua tấp nập. Các cỗ máy in tiền địa phủ vẫn hoạt động không ngừng nghỉ, đặc biệt là những ngày của mùa rằm tháng bảy . Hãng thông tấn nhà nước VASC viết như sau.
Từ Cầu Giấy, rẽ trái, dọc theo dòng sông Tô Lịch một đoạn ngắn là đến làng Cót - làng của "cõi âm". Lặng lẽ, nằm soi mình xuống dòng sông Tô, làng Cót có một nghề truyền thống đặc biệt: Chuyên sản xuất các loại tiền giấy, tiền đồng, tiền xu, tiền chinh, đô la cho người... cõi âm. Phóng viên tôi đến làng Cót vào đầu giờ buổi sáng, giờ mà theo như một số người là thời điểm các "nhân viên ngân hàng" từ các miền, vùng khác nhau đổ về thực hiện giao dịch, trao đổi, mua bán. Vào giờ này, "Ngân hàng địa phủ" tấp nập thực hiện việc "khớp lệnh" và "luân chuyển" vốn. Từ sáng sớm, các con ngõ trong làng (nay là phố phường) đã nhộn nhịp người xe qua lại. Điều đặc biệt dễ nhận thấy và khác hẳn với các phố phường ở HN là trên mỗi chiếc xe thồ chở đầy hàng đều là... giấy, tiền âm phủ! Những "nhân viên ngân hàng" nhận và trả hàng này đều là "vệ tinh" - những "chi nhánh" của "ngân hàng trung ương" tại vùng phụ cận của "làng địa phủ" này.

Có đến "cõi âm" mới biết được thế giới bên kia cũng tiêu đủ loại tiền, không khác gì so với chốn trần ai. Có phải quan niệm "trần sao âm vậy" hay không mà việc "phát hành" tiền ở đây cũng như chốn dương gian, kể cả ngoại tệ khi thực hiện tỷ giá hối đoái trên thị trường tài chính "âm phủ". Tiền. Đủ loại tiền. Tiền giấy, tiền đồng, tiền xu, tiền chinh. Vàng, cũng có đủ loại vàng. Vàng lá, vàng tấm... Ngoại tệ thì chủ yếu vẫn được in và "phát hành" nhái theo đô la Mỹ. Và, cũng có cả một vài "chi nhánh nhỏ" đang rục rịch in cả đồng "Euro âm phủ" nhằm kịp thời phục vụ nhu cầu của các linh hồn có nhu cầu "công cán" và "du lịch", "làm ăn" phía bên kia trời Tây...!
Bạn,
Báo quốc nội viết tiếp: Theo một số chuyên gia trong lĩnh vực in ấn thì công nghệ in ấn ở đây đã đạt đến trình độ cao. Những công việc chuyên về ngành in như pha chế màu, độ nét... đều đã được thực hiện theo đúng một quy trình nghiêm ngặt. Vì vậy mà mỗi đồng tiền được "Ngân hàng địa phủ" phát hành đều đẹp về mẫu mã.Việc in tiền đồng hay đô la âm phủ thì công phu hơn nhiều, bởi những loại tiền này đòi hỏi phải có độ nét cao, sắc màu và phải trông giống như thật. Trước đây, việc sản xuất tiền giấy chủ yếu là in lưới. Nhưng vài năm trở lại đây việc in bằng máy cuốn tay đã thay thế in lưới. "In máy cuốn tay nhanh và đẹp hơn nhiều", một chủ xưởng in tiền giấy ở đây cho biết. Tiền đô la âm phủ hiện nay đã chuyển thành công đoạn in bằng những máy in hiện đại hơn. Trước hết là được lấy mẫu bằng tờ đô la thật, đưa đi làm phim, phơi kẽm và cho vào máy in màu. Các loại tiền đồng, xu, tiền chinh cũng thực hiện những công đoạn in như tiền vàng. Tuy nhiên, mẫu mã và hình dáng có khác nhau.

Tại các các làng nghề của nhiều tỉnh ở miền Trung, qua bao thế kỷ, người dân coi việc tôn thờ tổ các tổ làng nghề là để nhớ ơn người đã mang đến cho làng những nghề giúp dân có bát ăn, bát đểå . Trong những ngày lễ tổ, dân làng bày tỏ lòng tri ân với tiền nhân, đồng thời nói lên những ước nguyện mong muốn có một cuộc sống tốt đẹp hơn. Báo Bình Định viết về các lễ tổ tại tỉnh Bình Định như sau.
Tại miền Trung, những cánh rừng ở huyện Đông Giang,tỉnh Quảng Nam, nơi được xem là điểm nóng về nạn phá rừng trong năm 2004, với 256 vụ vi phạm, vẫn tiếp tục bị tàn phá. Ngày Xuân, lâm tặc không đi chơi mà vào rừng hạ cây. Chỉ trong khoảng thời gian ngắn từ trước Tết đến nay, các ngành hữu trách của huyện Đông Giang đã phát giác gần 50 vụ phá rừng
Từ hàng trăm năm nay, tại huyện Yên Hưng, tỉnh Quảng Ninh, có lễ hội Tiên Công vùng "Tứ xã" Hà Nam là lễ hội mùa xuân lớn nhất ở địa phương này. Các lão nông đạt tuổi thọ được con cháu rước lên miếu Tiên Công ở xã Cẩm La để yết cáo và bái tạ tổ tiên.Theo cổ tục, hội mở chính vào ngày 7 tháng Giêng Âm lịch và chỉ mừng thọ cụ ông.
Tại miền Bắc VN, vào trung tuần tháng giêng hàng năm, tại La Phù, huyện Hoài Đức, tỉnh Hà Tây, có lễ rước lợn vưà để bày tỏ lòng biết đối với Thành hoàng của làng, vưà cầu xin mưa thuận gió hòa.Chính lễ diễn ra vào ngày 13 tháng giêng, khi màn đêm đã buông xuống. 12 thôn xóm trong xã từ khắp ngả đổ về sân đình và đại biểu cho mỗi xóm không phải là các bô lão
Trên địa bàn miền Tây Nam phần, tỉnh Vĩnh Long nằm giữa hai con sông Tiền và sông Hậu, có hệ thống sông ngòi dày đặc nhất so với các tỉnh đồng bằng sông Cửu Long. Có lẽ thế mà việc trao đổi hàng hóa, giao thương sông nước đã thành nét đặc trưng của người dân Vĩnh Long. Và từ mấy tháng nay, trên kinh Ông Sỹ ở huyện Tam Bình đã xuất hiện một chợ mới
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Bình Định, có 1 phụ nữ trung niên tên là Nguyễn Thị Thuận, đã 25 năm chuyên nghề biểu diễn bài trống trận Quang Trung cho du khách xem. Đó là một nghệ nhân "múa" trống và "sống" với trống trận Quang Trung không chỉ như một cái nghiệp mà trên hết là niềm tôn kính và nỗi đam mê. Báo NLĐ viết về phụ nữ này như sau.
Từ mồng 6 Tết, trên địa bàn thành phố Sài Gòn, nhiều người đã đi làm nhưng đây đó trong từng khu phố, tình trạng cờ bạc, nhậu nhẹt vẫn còn diễn ra; nhiều cơ quan công quyền đã mở cửa nhưng cách làm việc trong không khí như thể là còn tết vậy.Theo ghi nhận của phóng viên SGGP, từ trước Tết Ất Dậu và đến mùng 7 Tết, người ta không còn đánh bài để giải trí nữa
Theo báo quốc nội, trong 3 ngày vưà qua, tại các bến xe ở các huyện lỵ, thị trấn của miền Bắc, miền Trung và miền Tây Nam phần, hàng ngày có hàng ngàn lao động chen chúc nhau mua vé xe trở lại các thành phố lớn để kiếm sống..Công việc có thể khác nhau và hành trang cũng có thể khác nhau. Tuy nhiên, tất cả đều biết, trở về thành phố là trở về với cuộc đua vì cuộc sống
Cổ Loa là di tích lịch sử nổi tiếng nằm trên địa phận huyện Đông Anh cách trung tâm Hà Nội khoảng 17 cây số về phía Tây Bắc, là một thành trì lớn, một dấu tích về kiến trúc quân sự và thành cổ cách đây hơn 2 thiên niên kỷ. Thành Cổ Loa gắn liền với câu chuyện An Dương Vương và Nhà nước Âu Lạc cuối thời Hùng Vương. Hàng năm cứ đến ngày mồng 6 tháng Giêng âm lịch
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, Chùa Bà Thiên Hậu còn được gọi là Chùa Bà (Chợ Lớn) của người Hoa, toạ lạc tại 710 đường Nguyễn Trãi, quận 5. Người Hoa còn gọi là Phò Miếu, tên chữ Hán là Thiên Hậu miếu. Chùa do nhóm người Hoa Quảng Đông rời bỏ quê hương sang lập nghiệp tại Việt Nam xây dựng vào khoảng thập niên 60 của thế kỷ18
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.