Hôm nay,  

Ngân Hàng ‘điạ Phủ’

30/08/200400:00:00(Xem: 5830)
Bạn,
Theo báo quốc nội, tại ngoại thành HN, có làng Cót (Yên Hoà, Cầu Giấy, là "trung tâm tài chính" của thế giới linh hồn, thế giới người âm. Ở đó, dòng luân chuyển "vốn" vẫn được thực hiện hàng ngày, kẻ bán, người mua tấp nập. Các cỗ máy in tiền địa phủ vẫn hoạt động không ngừng nghỉ, đặc biệt là những ngày của mùa rằm tháng bảy . Hãng thông tấn nhà nước VASC viết như sau.
Từ Cầu Giấy, rẽ trái, dọc theo dòng sông Tô Lịch một đoạn ngắn là đến làng Cót - làng của "cõi âm". Lặng lẽ, nằm soi mình xuống dòng sông Tô, làng Cót có một nghề truyền thống đặc biệt: Chuyên sản xuất các loại tiền giấy, tiền đồng, tiền xu, tiền chinh, đô la cho người... cõi âm. Phóng viên tôi đến làng Cót vào đầu giờ buổi sáng, giờ mà theo như một số người là thời điểm các "nhân viên ngân hàng" từ các miền, vùng khác nhau đổ về thực hiện giao dịch, trao đổi, mua bán. Vào giờ này, "Ngân hàng địa phủ" tấp nập thực hiện việc "khớp lệnh" và "luân chuyển" vốn. Từ sáng sớm, các con ngõ trong làng (nay là phố phường) đã nhộn nhịp người xe qua lại. Điều đặc biệt dễ nhận thấy và khác hẳn với các phố phường ở HN là trên mỗi chiếc xe thồ chở đầy hàng đều là... giấy, tiền âm phủ! Những "nhân viên ngân hàng" nhận và trả hàng này đều là "vệ tinh" - những "chi nhánh" của "ngân hàng trung ương" tại vùng phụ cận của "làng địa phủ" này.

Có đến "cõi âm" mới biết được thế giới bên kia cũng tiêu đủ loại tiền, không khác gì so với chốn trần ai. Có phải quan niệm "trần sao âm vậy" hay không mà việc "phát hành" tiền ở đây cũng như chốn dương gian, kể cả ngoại tệ khi thực hiện tỷ giá hối đoái trên thị trường tài chính "âm phủ". Tiền. Đủ loại tiền. Tiền giấy, tiền đồng, tiền xu, tiền chinh. Vàng, cũng có đủ loại vàng. Vàng lá, vàng tấm... Ngoại tệ thì chủ yếu vẫn được in và "phát hành" nhái theo đô la Mỹ. Và, cũng có cả một vài "chi nhánh nhỏ" đang rục rịch in cả đồng "Euro âm phủ" nhằm kịp thời phục vụ nhu cầu của các linh hồn có nhu cầu "công cán" và "du lịch", "làm ăn" phía bên kia trời Tây...!
Bạn,
Báo quốc nội viết tiếp: Theo một số chuyên gia trong lĩnh vực in ấn thì công nghệ in ấn ở đây đã đạt đến trình độ cao. Những công việc chuyên về ngành in như pha chế màu, độ nét... đều đã được thực hiện theo đúng một quy trình nghiêm ngặt. Vì vậy mà mỗi đồng tiền được "Ngân hàng địa phủ" phát hành đều đẹp về mẫu mã.Việc in tiền đồng hay đô la âm phủ thì công phu hơn nhiều, bởi những loại tiền này đòi hỏi phải có độ nét cao, sắc màu và phải trông giống như thật. Trước đây, việc sản xuất tiền giấy chủ yếu là in lưới. Nhưng vài năm trở lại đây việc in bằng máy cuốn tay đã thay thế in lưới. "In máy cuốn tay nhanh và đẹp hơn nhiều", một chủ xưởng in tiền giấy ở đây cho biết. Tiền đô la âm phủ hiện nay đã chuyển thành công đoạn in bằng những máy in hiện đại hơn. Trước hết là được lấy mẫu bằng tờ đô la thật, đưa đi làm phim, phơi kẽm và cho vào máy in màu. Các loại tiền đồng, xu, tiền chinh cũng thực hiện những công đoạn in như tiền vàng. Tuy nhiên, mẫu mã và hình dáng có khác nhau.

Trong ký ức nhiều thế hệ người Sài Gòn còn in đậm hình ảnh những người thợ bận rộn nhồi bột, vo nhân, in khuôn nướng bánh trung thu phục vụ khách qua đường vào những năm đầu 1960 trên trục đường Trần Hưng Đạo nối liền Sài Gòn - Chợ Lớn lúc nào cũng người mua kẻ bán sầm uất. Đó là hình ảnh những người thợ làm bánh trung thu của Nhà hàng Đồng Khánh, góc đường Trần Hưng Đạo - Đồng Khánh (cũ), quận 5. Báo Người Lao Động viết như sau.
Theo ghi nhận của báo quốc nội, gần 30 năm qua, hàng chục ngàn dân ở Thủ Đức phải dùng nước không bảo đảm vệ sinh. Điều nghịch lý là nhiều gia đình sống gần nhà máy nước Thủ Đức nhưng luôn "khát nước". Tại nhiều khu vực, nguồn nước để người dân sử dụng chủ yếu vẫn là giếng khoan. Mặc dù độ sâu của giếng thường trên 60m
Tại ở ấp Chánh Mỹ, thị xã Thủ Dầu Một, tỉnh Bình Dương, sáng nào người dân cũng thấy một ông lão trạc 80 tuổi mặc cái áo bành tô, quần "bò" bạc màu, đầu trần, chân mang đôi dép da có quai hậu ngồi trên chiếc ghế đá ở đường Bạch Đằng - cạnh bờ sông chuẩn bị cho một ngày mới với công việc đánh xe ngựa. Ông lão này là một trong hai người đánh xe ngựa cuối cùng ở thị xã tỉnh lỵ Bình Dương
Theo báo Thanh Niên, công an CSVN thành phố Sài Gòn vừa bắt 1 tay đạo chích thuốc hàng cao thủ: chỉ trong vòng hơn 1 năm, trộm liên tục đột nhập vào các cơ quan công quyền CSVN (có nhân viên bảo vệ hẳn hoi) giữa ban ngày và ung dung dắt ra khỏi cổng hàng chục chiếc xe của các quan chức, nhân viên. Báo TN ghi lại "thành tích đạo chích" của kẻ trộm này như sau.
Trong thời gian gần đây, tình trạng chơm bản quyền khơng chỉ xảy ra trong giới soạn nhạc, mà cịn lan sang sân khấu cải lương, thoại kịch, và cả hài kịch. Về sân khấu hài, thành phần bị chơm bản quyền là những diễn viên từ quê lên tỉnh. Lợi thế của những diễn viên nàu là biết ca vọng cổ, nên việc sáng tác các tiểu phẩm hài kịch "mì ăn liền" khơng khĩ
Tại SG, có 1 thanh niên kiếm sống nhờ dịch vụ trang điểm cho gái bán bar. Chỉ với bộ đồ nghề đơn giản vài ba thỏi son; hai cây chổi quét mặt loại lớn, nhỏ; một cây chì kẻ; hai, ba hộp phấn màu..., nhưng qua bàn tay của thanh niên này, khuôn mặt các cô phục vụ bar trở thành một "thế giới nổi loạn". Tin Nhanh VN viết về thanh niên này như sau.
Tại VN, luật sư được dân gian gọi là "thầy cãi", phần nào chỉ sự ăn nói khôn khéo của họ trước pháp đình. Tuy nhiên, đôi khi họ cũng phải vướng vào tình cảnh "thần khẩu hại xác phàm". Báo Thanh Niên ghi lại 1 số trường hợp như sau. Cuối tháng 8/2004, ông Nguyễn Xuân Ngữ (59 tuổi, ngụ tại phường Long Thạnh Mỹ, Quận 9, TP.SG) đã gửi đơn đến Tòa án Quận 9
Theo báo quốc nội, toàn thành phố SG có 57 nhóm hài đang hoạt động, trong số đó có đến 2/3 số diễn viên xuất thân từ các đoàn cải lương miền Tây Nam phần. Các đoàn tan rã, họ lên Sài Gòn đi tấu hài kiếm sống. Để được làm diễn viên hài có khi họ phải trả bằng nước mắt.Khi sân khấu cải lương lâm vào cảnh đìu hiu, nhiều nghệ sĩ cải lương rẽ sang nghề tấu hài để nuôi sống gia đình và bản thân.
Tại Sài Gòn, nhà hàng, quán nhậu là nơi tiếng hát bị át đi bởi tiếng cười, nói và tiếng cụng ly của dân ăn nhậu. Do vậy, những nơi này là điểm dừng chân của các ca sĩ mà "sự nghiệp" âm nhạc "lận đận" hay đã kết thúc ở các phòng trà.Báo Người Lao Động ghi nhận tình cảnh của những ca sĩ hát ở quán nhậu qua đoạn ký sự như sau.
Theo báo quốc nội, trên con đường Lê Công Kiều, quận 1 TPSG, có 1 khu phố với những cửa hàng nho nhỏ khiêm tốn bày bán các mặt hàng đồ cổ và đồ mỹ nghệ. Đây là địa chỉ khá quen thuộc của du khách trong và ngoài nước. Việc kinh doanh đồ cổ và giả cổ tại con đường này bắt đầu từ những năm 1980 và bắt đầu phát đạt từ thập niên 1990
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.