Hôm nay,  

Thờ Vua Hùng Vương

16/05/201200:00:00(Xem: 9465)
Bạn thân,
Dân tộc Việt có nhiều truyền thuyết tuyệt vời, rất mực nhân bản... Nhiều, nhiều lắm.

Thí dụ, truyền thuyết con rồng chúa tiên, nghĩa là tất cả chúng ta đều là con một nhà, bất kể những dị biệt đã phân ly, để rồi 50 con lên núi và 50 con ra biển.

Chú ý rằng Việt Nam mình không hề có giai cấp vua quan với thứ dân, bất kể thứ bậc xã hội là phải có. Đó là lý do, người con cả trong nhóm 100 người con này được tôn là vua, gọi là Hùng Vương. Sách “Lĩnh Nam chích quái” thời nhà Trần đã viết như thế.

Điểm độc đáo nữa là, bà mẹ tiên có tên là Âu Cơ khi kết hôn với Lạc Long Quân đã không hề đẻ bình thường từng đứa con (trời ạ, đẻ ra 100 lần cách biệt là mệt lắm), mà đẻ ra một bọc trăm trứng, rồi nở ra một trăm người con.

Như thế, chúng ta là chung một bọc, cả vua quan và thứ dân. Vậy mà không thương nhau mới là lạ. Nhưng hiển nhiên là phong tục thờ ông bà đã có từ rất lâu, vì toàn dân cả nước là xuất thân từ chung một bọc trăm trứng, nên mới có tín ngưỡng thờ Hùng Vương.

Và vì truyền thuyết và tín ngưỡng này rất mực nhân bản, nên cần phải giương cao lá cờ của nước Văn Lang (tên cổ của VN) bằng cách xin UNESCO công nhận di sản văn hóa nhân loại.

Nói gì thì nói, dân tộc Việt vẫn là một trong những anh cả trong ngôi làng thế giới: thời Kinh Dương Vương là xưa tận 2800 năm trước Tây Lịch, do vậy kể chuyện sử ra là Việt tộc phải là bô lão rồi.

Bản tin báo SGGP hôm Thứ Ba 15/5/2012 kể rằng, trích:

“Sở VH-TT-DL tỉnh Phú Thọ cho biết, hôm nay 15-5, hồ sơ đề cử “Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương ở Phú Thọ” đệ trình UNESCO công nhận là di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại đã hoàn tất.

Hồ sơ đề cử di sản này do Bộ VH-TT-DL và tỉnh Phú Thọ giao cho Viện Văn hóa nghệ thuật Việt Nam phối hợp với Khu Di tích lịch sử Đền Hùng thực hiện, gồm: bản đồ, tư liệu, lý lịch nghệ nhân, báo cáo khoa học và văn bản liên quan. Ban xây dựng hồ sơ và các đơn vị liên quan tiến hành các đợt kiểm kê di sản tín ngưỡng thờ Hùng Vương theo hướng dẫn của UNESCO tại 226 di tích thuộc 106 xã trên địa bàn 12 huyện, thành, thị xã; thực hiện việc ghi hình, chụp ảnh tư liệu sưu tầm được ở 226 địa điểm thờ Hùng Vương; điều tra thu thập tư liệu trong và ngoài nước về tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương…

Thờ cúng tổ tiên là một tập tục truyền thống, có vị trí đặc biệt trong đời sống tinh thần của dân tộc Việt Nam, là một trong các thành tố tạo nên bản sắc văn hóa độc đáo rất riêng của người Việt Nam...” (hết trích)

Nhưng bạn cũng nên thấy rằng, truyền thuyết là một chuyện, còn con người có đối xử với nhau như anh em một bọc hay không lại là chuyện khác.

Nhưng nhìn qua con mắt kinh tế, ít nhất, nếu UNESCO công nhận, phong tục thờ Hùng Vương rồi sẽ thành những lễ hội thu hút du khách, và sẽ bơm tiền vào nhiều làng xóm vậy.

Hiện nay, thành phố Sài Gòn vẫn còn những chiếc xích lô đón khách trên nhiều lộ trình, những chiếc xe không nhả khói và chạy bằng sức những đôi chân. Với nhiều người nghèo khó, nó là miếng cơm manh áo, là cái nghề, là vốn liếng duy trì cuộc sống... Và là cuộc đời. Không ít người đã sống cả đời bằng cái nghề bình dị đó.
Theo ghi nhận của báo Thanh Niên, tại nhiều trường đại học trên địa bàn thành phố Sài Gòn, hệ thống chưã cháy và báo cháy không có những trang bị tối cần thiết. Do diện tích các giảng đường chật hẹp, nếu có hỏa hoạn xảy ra thì việc cứu người sẽ rất khó khăn. Vụ cháy ở phòng thí nghiệm khoa Dược trường Đại học Y-Dược TP.SG và vấn đề thoát hiểm sau trận động đất vừa qua lại càng trở nên cấp bách hơn đối với các trường đại học.
Tại tỉnh Phú Thọ, miền Bắc VN, có làng Bạch Hạc thuộc thành phố Việt Trì chuyên sống bằng nghề bắt cá.Người dân làng này thường kể về cá Anh Vũ, đặc sản nổi tiếng của địa một cách rất tự hào. Những câu chuyện về loài cá huyền thoại này luôn được lưu truyền trong dân hết thế hệ này qua thế hệ khác.
Theo báo Thanh Niên, tại vùng giáp ranh thành phố Sài Gòn và tỉnh Bình Dương, ở phía đông của con đường vào ký túc xá Đại học TP.SG, có một ngã rẽ vào xóm nhỏ mà dân địa phương vẫn quen gọi là hầm đá 621 (ấp Tân Lập, xã Đông Hòa, huyện Dĩ An, tỉnh Bình Dương). Nơi đây có những đứa trẻ đang sống một cuộc đời nghèo khổ, kiếm sống bằng công việc nhặt rác, lượm ve chai
Theo ghi nhận của báo quốc nội, nhiều trang trại nuôi gia cầm tại các tỉnh, thành phố ở VN đang lâm vào cảnh cùng quẫn, khi mỗi ngày phải bỏ ra hàng triệu đồng để duy trì đàn gia cầm hàng chục ngàn con mà không hề nhìn thấy tương lai phía trước. Tiền công nuôi tốn kém như vậy, nhưng khi bán ra thì không có thị trường (dù là gia cầm sạch).
Theo ghi nhận của báo quốc nội, thời gian gần đây, tại một số siêu thị, trung tâm thương mại trên địa bàn thành phố Sài Gòn, các đội quản lý thị trường, các toán kiểm tra liên ngành đã phát giác nhiều loại hàng giả được bày bán. Ngay tại chợ Bến Thành, nơi chỉ "kinh doanh hàng có chất lượng cao" như lời các tiểu thương
Theo báo quốc nội, trên địa bàn thành phố Sài Gòn, có hơn 300 ngàn sinh viên ngoại tỉnh đang theo học tại các trường đại học, cao đẳng. Mối quan tâm của rất nhiều sinh viên là làm sao tìm được việc làm thêm để trang trải tiền học phí, nhà trọ, sách vở... Giúp việc nhà theo giờ là việc làm đang thu hút nhiều sinh viên tham gia, nhất là nữ sinh viên.
Theo ghi nhận của báo quốc nội, tại trung tâm thành phố Sài Gòn, khu phố Tây (gồm các đường Phạm Ngũ Lão, Đề Thám, Bùi Viện, thuộc quận 1) là nơi hàng hóa được niêm yết giá bằng Mỹ kim nhiều nhất bởi nơi đây là điểm tập trung của Tây ba-lô. Ngoại trừ những nơi hội đủ quy chuẩn được phép niêm yết giá và thực hiện giao dịch bằng ngoại tệ, tại rất nhiều cửa hàng, quầy, sạp, quán ăn...
Đồng bằng sông Cửu Long đang ở vào mùa lũ. Đây cũng là mùa vụ làm ăn của nhiều làng nghề ở miền Tây Nam phần. Tại vùng ngoại thành của Cần Thơ, nghề cáo hến ở xã Vĩnh Trinh, thuộc huyện Vĩnh Thạnh, đang vào vụ với sự tham gia của hàng trăm gia đình. Nghề này đã có mặt ở đây hơn nửa thế kỷ qua và gắn bó với người dân vùng lũ.
Theo báo quốc nội, tại xã Lai Vu, huyện Kim Thành, tỉnh Hải Dương, có những phụ nữ không chồng nhưng lại khao khát được làm mẹ. Để làm được điều này, họ phải ra ở riêng trong những ngôi nhà mà người dân ở đây gọi là ''bến đợi". Những người phụ nữ kém may mắn về đường tình duyên đã làm ra những ngôi nhà như thế để mong có được một đứa con.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.