Hôm nay,  

Thiên Văn Học ở VN

30/05/201200:00:00(Xem: 6696)
Bạn thân,
Việt Nam mình đã từng có môn Thiên Văn Học? VN mình đã từng có những nhà thiên văn ngó được sao trời để dò ra các định luật vũ trụ?

Hình như là chưa... Bởi vì trước giờ chưa nghe nói các khoa học gia nổi tiếng nào, dù là bác học như cụ Lê Quý Đôn, ráp được ống kính thiên văn nào để dò hướng đi của sao trời.

Còn chuyện các cụ chiêm tinh gia bàn chuyện nhìn sao, bấm số, giảỉ hạn, hay để đoán vận mệnh tử vi lý số lại là chuyện khác. Vì bây giờ thì siêu đẳng như viện NASA của Hoa Kỳ cũng không biết nổi vị trí của sao La Hầu, sao Kế Đô, sao Thái Bạch... nằm ở đâu.

Nhưng mới đây, có tin rằng các quan triều đình nhà Nguyễn cũng có cơ quan nghiên cứu về Thiên Văn Học. Vấn đề chưa rõ là các cụ nghiên cứu Thiên Văn kiểu nào, bởi vì chắc là không hề có chuyện ngó sao trời qua ống kính nào hết.

Báo Nhân Dân hôm Thứ Ba 29-5-2012 kể lại:

“Sáng nay 24-5, tại di tích Quan Tượng Đài, phía Tây Nam kinh thành Huế, Trung tâm Bảo tồn di tích cố đô Huế tổ chức báo cáo kết quả sơ bộ công tác khai quật di tích này sau hơn hai tháng.

Di tích Quan Tượng Đài được xây dựng năm 1827 - năm Minh Mạng thứ tám. Đây là đài cao dùng để quan sát, theo dõi diễn biến thời tiết và diễn biến của các hiện tượng thiên nhiên. Trải qua thời gian và chiến tranh, các hạng mục kiến trúc chính ở Quan Tượng Đài đều đã bị triệt giải, thành phế tích, như đình Bát Phong, lan can, đường dẫn bậc cấp...


Với di tích này, nhóm thực hiện triển khai ba hố khai quật để tìm hiểu cấu trúc của nền đài, đình Bát Phong, bậc cấp lên xuống và móng.

Kết quả cho thấy, nền gốc của di tích xuất lộ một số mảng gạch Bát Tràng trong tình trạng bị dập vỡ; đình Bát Phong có cấu trúc hình bát giác, nền móng của công trình này còn khá nguyên vẹn. Ngay dưới hệ thống tường bao khu vực nền đài đều được trổ các lỗ thoát nước mặt, tuy nhiên các lỗ thoát nước đều cao hơn nền sân từ 12 đến 14cm. Vật liệu chủ yếu mà người xưa dùng để xây dựng công trình này là gạch vồ, đá Thanh (chân đá táng), gạch Bát Tràng, ngói lưu ly, vữa vôi, đá gan gà...

Kết quả khai quật bước đầu này là cơ sở khoa học để Trung tâm Bảo tồn di tích cố đô Huế lập dự án tu bổ, phục hồi di tích và làm đẹp thêm cảnh quan khu vực phía Nam kinh thành Huế.”

Thôi thì, nếu các cụ không để lại cuốn sách về Thiên Văn nào, không để lại định lý nào về liên hệ giữa sao trời và những mùa mưa nắng trong năm... thì, Quan Tượng Đài cũng sẽ là nơi thu hút du khách. Nghĩa là, thuần túy là di tích. Cũng có thể giúp cho ngành du lịch VN, thay vì giúp cho nền Thiên Văn Học thế giới. Cũng được.

Có những di sản văn hóa mang theo những mảng hồn dân tộc, mà chúng ta khi nhớ tới vẫn luôn luôn cảm động, vì đó là một phần lịch sử mở nước, dựng nước của ông bà mình.
Trong thời toàn cầu hóa, không chỉ kinh tế bị tác động lớn, cả lợi và hại, mà văn hóa cũng thế. Do vậy, bản sắc dân tộc cũng sẽ chuyển biến qua từng thế hệ, có nơi nhạt hơn một chút, và có nơi đậm hơn một chút -- và đôi khi, như ở các thành phố lớn, như tại Sài Gòn, văn hóa trở thành một tổng hợp chuyển biến, tác động lẫn nhau.
Gốm Việt Nam trước giờ nổi tiếng nhất là gốm Bát Tràng. Có lẽ một yếu tố làm cho gốm Bát Tràng được biết nhiều là nhờ vị trí điạ lý thuận lợi, nằm ngay ở Gia Lâm, Hà Nội – nghĩa là bên bờ thủ đô, và do vậy được các phóng viên báo chí viết nhiều. Nhưng như thế không có nghĩa là gốm Việt Nam mình chỉ duy có gốm Bát Tràng.
Làm thế nào có thể giữ gìn những điệu hát dân ca của Việt Nam? Có lẽ, đó làmột trong những khó khăn nhất đối với những người yêu mến nghệ thuật dân tộc.
Câu chuyện bằng giả là bình thường, vì chỉ cần một máy in đặt bên cạnh máy điện toán, nối dây xong, dùng Photoshop phù phép là xong.
Tình yêu đôi khi cần lời khuyên, bất kể rằng trái tim vẫn có những lý lẽ riêng của nó.
Đó là một chữ mới thấy trong hơn một thập niên nay, có thể là gần 2 thập niên: chém gió. Chữ này không rõ dịch chính xác ra ngôn ngữ bạn đang sử dụng thế nào... thôi thì mượn những chữ khá xưa mà bạn đã biết để đối chiếu: “chém gió” có nghĩa là “nổ,” là “xạo,” là “bẹt cà na”...
Nên “có tiếng“ hơn là nên “có miếng”? Những lựa chọn như thế có thể ảnh hưởng nhiều tới, không riêng cho bản thân người lựa chọn, nhưng sẽ tác động ra cả xã hội, nếu đây là một chính sách.
Chúng ta có bao giờ hài lòng với công việc của mình? Hoặc là chỉ hài lòng vào những ngaỳ cuối tuần khi được nghỉ ngơi, và bất mãn vào những ngày lao động nặng nhọc trong tuần?
Thế lào nà lói ngọng? Trời ạ, lại nói ngọng rồi. Không phải giỡn, nhưng nói ngọng là điều không nên, tuy là lỗi rất bình thường.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.