Hôm nay,  

Y Khoa Mai Phục?

20/06/201200:00:00(Xem: 12241)
Bạn thân,
Truyền thống của nghề bác sĩ là để cứu nguy, là để giảm đau đớn cho người, và để chữa bệnh cho người. Thế cho nên, nghề này cũng cao quý vì rất nhiêù trường hợp kể như đã giúp tái sinh cho người bệnh. Và cũng vì vậy, nghề này cũng gặp các trường hợp thầy thuốc dỏm, bác sĩ ma.

Nơi đây chúng ta không bàn tới chuyện bác sĩ thật, nhưng do những sơ xuất tay nghề, thí dụ như mới ra trường và thiếu kinh nghiệm, đã làm thiệt hại, làm kéo dài bệnh và thậm chí có thể làm chết bệnh nhân oan uổng.

Điều bực nhất là khi lòng tin của bệnh nhân bị lạm dụng, bị lừa gạt. Thí dụ, chuyện đơn giản là nữ bệnh nhân trước khi cởi áo quần cho bác sĩ khám, tất nhiên câu nghi vấn đầu tiên là không hiểu bác sĩ này có gì sàm sỡ không. Hay thí dụ, khi đưa phong bì cho bác sĩ, chúng ta thắc mắc rằng không hiểu bác sĩ có sẽ tận tâm nếu chúng ta chỉ có một phong bì không đủ dày như mong đợi, vì đâu phảỉ ai cũng dư tiền để hiến cúng.

Hồi năm ngoáí, khoảng tháng 3-2011, các báo đã kể về trường hợp Phòng Y tế quận Hoàn Kiếm (Hà Nội) đã yêu cầu đình chỉ hoạt động của phòng khám chui tại số 22 Nguyễn Quang Bích với 11 vi phạm, trong đó chủ phòng khám đã "tự phong" mình là phó giáo sư.

Chuyện giả danh bác sĩ đó kéo dài từ năm 2007, theo thông tấn VnExpress, và trong phòng khám có treo tấm bằng khen do Hội Châm cứu Việt Nam trao tặng, trong đó ghi chức danh Phó giáo sư - Tiến sĩ... nhưng không có giấy tờ chứng minh học vị tiến sĩ nào của vị bác sỉ dỏm này, và Phòng Y Tế Quận kết luận là, ngoài chuyện giả danh bác sĩ, thì “cơ sở này cũng vi phạm 11 nội dung trong quy định về hành nghề y dược tư nhân. Bao gồm: không có chứng chỉ hành nghề, giấy chứng nhận đủ điều kiện hành nghề, không có bảng niêm yết giá, vừa kê đơn vừa bán thuốc... Phòng siêu âm và 2 phòng khám không đủ diện tích 10m2 theo quy định.” Bác sĩ dỏm này chỉ bị phạt 17 triệu đồng.Năm nay, tới phiên các bác sĩ Trung Quốc quậy. Báo Sài Gòn Tiếp Thị kể rằng khi bị kiểm tra đột xuất, nhiều "bác sĩ" Trung Quốc đã cởi áo blouse và tháo chạy. Chuyện xảy ra vào sáng ngày 18-6-2012, kiểm tra thực hiện ở “phòng khám y học Trung Quốc 141 Phan Đăng Lưu, phường 2, quận Phú Nhuận, nơi cuối tuần qua “giam lỏng” một bệnh nhân do người này không đủ tiền thanh toán chi phí điều trị. Sau gần ba giờ thanh tra, đoàn phát hiện rất nhiều sai phạm của cơ sở này.

Thuốc quá đát, bác sĩ không bằng cấp.

Tại thời điểm thanh tra, phòng khám vẫn mở cửa hoạt động và có khoảng chục bệnh nhân đang được khám hoặc ngồi chờ khám. Tuy nhiên, ngay sau khi đoàn xuất hiện và đọc quyết định thanh tra, toàn bộ "bác sĩ" người Trung Quốc lần lượt cởi bỏ áo blouse và tháo chạy.

Khi đoàn đề nghị người quản lý cơ sở, ông Li Jian Hua, xuất trình bằng cấp và giấy chứng nhận hành nghề của các bác sĩ, ông không trưng ra được bất kỳ giấy tờ nào...”

Những chuyện này không lẽ chỉ phạt tiền là xong? Tại sao không phạt tù, vì bác sĩ dỏm có thể bị kết tội là làm hại sức khỏe, gây nguy hiểm tính mạng người dân chứ? Tại sao không thể kết tội các bác sĩ dỏm TQ về tội mai phục để phá hoại sức khỏe dân Việt? Vì đúng là như thế, kinh tế VN bị thương lái TQ phá hoại, Biển Đông VN bị tàu cá TQ vào vơ vét, và sức khỏe dân VN bị bác sĩ dỏm đầu độc lâu dài vì thuốc quá đát và bác sĩ dỏm.

Theo báo quốc nội, tại thành phố Sài Gòn, nhu cầu tuyển nữ sinh viên giúp việc nhà đang nổi lên, chiếm đến 20% số việc làm thời vụ như tiếp thị, dạy kèm, bán hàng, phát bướm... Sinh viên cũng nhanh chóng thích ứng với cái nghề vốn không được xem trọng. Báo Sài Gòn Tiếp Thị ghi nhận về tình cảnh mưu sinh của nữ sinh viên giúp việc nhà như sau.
Theo báo Thanh Niên, trong khu vực huyện đảo Cát Hải thuộc vùng biển Hải Phòng, có một ngôi làng nghèo đến kỳ lạ :không có chợ; một nhà mổ lợn, cả làng đến ăn. Cửa các nhà không bao giờ khoá vì không có một mống trộm cắp. Để vào được làng mà áo quần khô ráo, phải "thoát y" lội qua quãng ngập. Báo TN ghi chuyện lạ về làng này như sau.
Theo báo quốc nội, vào thượng tuần tháng 6 vưà qua, trên địa bàn quận Gò Vấp, thành phố Sài Gòn, đã xảy ra một vụ công nhân đập phá trụ sở 1 công ty sản xuất giày. Theo các nhân chứng, vụ việc xuất phát từ khu vực nhà ăn của công ty này. Các công nhân đồng loạt bỏ ăn, hất đổ đồ ăn xuống đất và một số người bắt đầu đập phá. Vụ việc gây náo loạn cả khu vực
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Nam Định, có 1 ngôi làng mà 80% dân số biết sử dụng ít nhất một loại nhạc cụ, mỗi đứa trẻ đều là một nhạc công. Trong làng có nhiều "nghệ sĩ" không qua trường lớp nào, nhưng lại rất sành âm nhạc. Nhiều gia đình vì quá mê âm nhạc đã đem bán cả ruộng đất, để có tiền mua đàn. Báo Thiếu Niên Tiền Phong viết về làng này như sau.
Tại vùng sông nước của miền Tây Nam phần, do hình thái địa lý và nhu cầu thương mại, nhiều ngôi chợ nổi trên sông đã hình thành. Một trong những chợ luôn tấp nập người buôn bán là chợ nổi Cái Răng gần thành phố Cần Thơ.Theo các nhà nghiên cứu nhân văn, chợ nổi, ngay cái tên cũng đã thể hiện sự mộc mạc, chân chất của con người phương Nam. Báo QĐNN viết về chợ nổi Cái Răng như sau.
Theo báo quốc nội, Quảng Nam được biết đến như là một trong những "cái nôi của nghệ thuật tuồng". Hành trình Trò bội - Hát tuồng - Nghệ thuật tuồng là một quá trình chiết lọc, tích lũy trải qua mấy trăm năm. Thế nhưng hiện nay, những tinh hoa ấy dường như đang mai một. Báo SGGP viết như sau. Hiện nay chỉ có một gánh hát tuồng duy nhất sống được nhờ biểu diễn là gánh hát Sông Thu (huyện Duy Xuyên).
Tại Sài Gòn, quán nhậu, bida không còn là chốn dành riêng cho nam giới và việc "cắm quán, ngồi đồng" không chỉ là "đặc quyền" của phái mạnh. Hiện nay, khách cũng đã quen mắt với hình ảnh các cô gái thường trực ở những quán cà phê hàng giờ liền. Những lý do của họ cũng "muôn màu muôn vẻ". Báo Phụ Nữ Chủ Nhật viết như sau.
Chỉ còn 1 tháng nữa là đến mùa thi tuyển sinh viên vào các trường đại học, cao đẳng trong nước. Vào những ngày này, tại nhiều khu vực gần các trường Đại học, ký túc xá, khu nhà tập thể của nhân viên ngành giáo dục tại Hà Nội, dịch vụ bán tài liệu thu nhỏ để thí sinh mang lén vào phòng thi mà giới học sinh gọi là "phao" đã hoạt động mạnh, khách hàng tấp nập.
Trong các món ăn đặc biệt của ba miền Việt Nam, đã bao đời, hầu như ít có người hiểu rõ ngọn nguồn của mắm kho, chỉ biết đó là món ăn gia đình của người nông dân miền Nam nơi xóm ấp đồng quê. Câu ca xưa khắc họa sự tần tảo, chịu khó trong lối sống đạm bạc, dân dã của người nông dân vùng sông nước: "Một đời bông súng mắm kho, ngày đêm lam lũ nỗi lo bưng biền".
Theo báo Tuổi Trẻ, trên địa bàn tỉnh Thừa Thiên-Huế, hàng ngàn gia đình cư dân vùng đầm Cầu Hai và ven biển đang nơm nớp lo âu cho sự sống của mình khi con đường vào ra biển, nơi lấy nước biển và cũng là nơi thoát lũ cho cả vùng đất của hai huyện Phú Lộc và Phú Vang, chẳng bao lâu nữa bị đóng chặt. Báo Tuổi Trẻ viết như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.