Hôm nay,  

Thú Cưng, Hàng Hiệu

26/06/201200:00:00(Xem: 7216)
Bạn thân
Trong khi dân mình đa số còn mệt mỏi với chuyện kiếm cơm hàng ngaỳ, nhiều thú cưng của nhà giàu được cung ứng đủ thứ hàng hiệu phủ phê.

Báo Người Đưa Tin gọi ngay trên tựa đề là “Thú cưng nhà giàu ăn đồ ngoại, xài hàng hiệu.”

Như trường hợp bá P. theo lời phóng viên kể. Bà là chủ nhân của chú cún bulldog nhập từ Pháp. Theo bà P., bulldog được nhập về với giá lên tới 3.000 USD, vì là giống chó ngoại nên các loại đồ ăn cũng phải thật kén chọn, khó nuôi. “Từ nhỏ bulldog đã dùng quen sữa ngoại nên giờ hàng tháng, thằng út nhà tôi đều gửi sữa riêng từ bên Mỹ về. Mỗi tháng, chú cún bulldog dùng hết 2 hộp sữa bột, mỗi hộp có giá chừng 800.000 đồng”, bà P. kể.

Hay là nơi cung ứng dịch vụ và hàng hiệu cho thú cưng. Báo Người Đưa Tin viết:

“Tại vương quốc vật nuôi nằm sâu trong ngõ Trường Chinh, nơi cung cấp đồ ăn, các loại phụ kiện cho vật nuôi, các mặt hàng phục vụ thú cưng đến tận chân răng kẽ tóc, không thiếu thứ gì. Vừa chọn được lọ nước hoa miniperfume, sản xuất tại Nhật cho chú chó Ngao của gia đình với giá hơn 200.000 đồng, chị Lê Thu Ngân (Hàng Bài, Hà Nội) nói: “Tôi chỉ cho chú cún dùng duy nhất loại nước hoa này vì mùi dễ chịu. Trước đó, tôi có nhờ bác sĩ thú y kiểm tra thì biết loại nước hoa này không gây dị ứng cho cún, dùng đảm bảo”. Theo quan sát của chúng tôi, loại thức ăn khô hiệu Companion Pets Classic (loại 10kg) dành cho chó có giá 500.000 đồng, bát thức ăn inox nhỏ đến to giá 100.00 - 120.000 đồng, đồ chơi đủ loại phát tiếng kêu giá 20.000 - 80.000 đồng. Kèm theo đó là vô số các loại áo quần, dụng cụ cắt tỉa lông, làm móng, kem đánh răng, trang sức…”


Chưa hết, còn một nghĩa trang cho thú cưng nữa. Báo Người Đưa Tin kể:

“...Tại "vương quốc chó, mèo” rộng hơn 10.000m2 (ngõ 167 Trương Định, Hai Bà Trưng, Hà Nội), ngoài những khu khám chữa bệnh, khu siêu thị cho vật nuôi, một khách sạn 5 sao là một khu nghĩa trang mai táng vật nuôi.

Ông Nguyễn Bảo Sinh, chủ “vương quốc chó, mèo” cho biết: “Khu nghĩa trang hiện có khoảng 500 bia mộ chó, mèo. Rải rác các thời điểm trong ngày, đông nhất vào cuối tuần, ngày rằm, chủ nhân của những chú chó, mèo thường đến thăm mộ. Khi đến, ai cũng mang kèm theo những đồ ăn mà khi còn sống con vật yêu thích như sữa, bánh. Có hôm, 11h đêm mà vẫn có người gọi cửa vào thăm mộ, thậm chí còn khóc rất lâu bên mộ thú cưng. Nhiều người đã sáu năm nay thường xuyên đến nghĩa trang chó, mèo để khóc lóc, ngồi hàng giờ bên mộ thú cưng”. Ông Sinh kể, có ngày, khu nghĩa trang mai táng 3 ca vật nuôi bị chết, giá mai táng là 3 - 5 triệu đồng/lần...”

Tại sao có quá nhiều người lại sống khổ hơn loài thú? Câu hỏi này có phải mang tính siêu hình học, hay là một câu hỏi mang tính chất vấn Cõi Trên, hay chỉ là một nan đề xã hội?

Có trời mà biết. Hỏi thôi, chứ làm gì có lời đáp.

Trong các loại bánh truyền thống của VN, bánh tét được người dân miền Trung, miền Nam dâng cúng tổ tiên và biếu tặng họ hàng, bè bạn, vào dịp Tết, ngày giỗ. Đặc biệt là trong ngày Tết cổ truyền, trên bàn thờ của mỗi gia đình, bên cạnh mâm ngũ quả, cặp dưa hấu và cành mai vàng thì không thể thiếu cặp bánh tét. TTXVN ghi nhận về "bánh Tét trong ngày Tết phương Nam" như sau.
Theo phong tục tập quán VN, dù ở thành phố hay nông thôn, dù nhà khá giả hay nghèo khó, trên bàn thờ ngày Tết cổ truyền của mọi gia đình VN đều có mâm ngũ quả để thờ cúng tổ tiên. Quan niệm về mâm ngũ quả ở mỗi vùng, mỗi địa phương và mỗi hoàn cảnh cũng khác nhau; Có khi chỉ gồm hai, ba loại quả, nhưng cũng có khi tới hàng chục loại khác nhau.
Theo ghi nhận của các nhà nghiên cứu nhân văn, tại miền Tây Nam phần Việt Nam, từ rằm tháng Chạp, không khí Tết đã bắt đầu Người dân ở đây, dù đời sống luôn phải đối mặt với thiên tai, đón Tết vẫn giữ được truyền thống xưa. Tại vùng nước nổi đầu nguồn An Giang, Đồng Tháp, Long An... cũng như nhiều làng quê khác ở đồng bằng sông Cửu Long đều có những tập tục đã trở thành truyền thống.
Người Sài Gòn xưa cũng như nay có thói quen gọi cặp từ "Lăng Ông Bà Chiểu" để chỉ lăng thờ Tả quân Lê Văn Duyệt, từng giữ chức Tổng trấn Gia Định thành (tức cả Nam Bộ và tỉnh Bình Thuận ngày nay) tại khu vực Bà Chiểu. Hàng năm, tại Lăng Ông có hai lễ hội lớn, đó là ngày giỗ Tả quân vào ngày 01.8 âm lịch và ngày hội đầu xuân mồng 1 và ngày mồng 2 Tết.
Theo những truyền thuyết lưu truyền về vị thủy tổ quan họ, người quan họ từ đời này đến đời khác xem nhau là anh em một nhà, mối dây ràng buộc thâm tình ấy đã dẫn đến tục kết chạ, một hình thức kết nghĩa, giữa các làng mà chỉ ở vùng đất quan họ mới có. Một số người quan họ kết bạn không được quyền lấy nhau thành vợ, thành chồng.
Theo SGGP, trong những ngày giáp Tết, trên đường Kha Vạn Cân, quận Thủ Đức, hàng chục chuyến xe nối đuôi nhau chờ chở mai vàng đi Bắc để rồi "vượt biên" sang thị trường Hoa Lục. Do lượng mai được thương lái săn lùng rất lớn, vào những ngày hạ tuần tháng chạp âm lịch, thị trường mai tại thành phố Sài Gòn đang tăng giá chóng mặt.
Vào tuần lễ cuối tháng chạp âm lịch, tại nhiều đền miếu ở miền Bắc VN, có rất đông người từ các nơi đổ về làm lễ "trả nợ Thánh". Đầu năm, những người này thường khăn gói đi "vay". Cuối năm, dù nghèo túng đến mấy, họ cũng phải lo trả nợ. Tuy nhiên, sự "vay", trả này đều là ảo mà thôi. Báo Tiếp Thị-Gia Đình ghi nhận một số cảnh tượng tại Bắc Ninh như sau.
Theo báo Người Lao Động, trong 10 ngày qua, tại thành phố Sài Gòn, nhiều người gửi mai ở vườn mai Hồng Phúc (dịch vụ chăm sóc mai) trên đường Phạm Văn Chiêu, phường 12, quận Gò Vấp, đã xôn xao khi ngày Tết đã đến nhưng nơi vườn mai Hồng Phúc giờ đây chỉ còn một bãi đất trống, cỏ mọc um tùm. Chủ vườn mai Hồng Phúc "biến mất" mang theo hàng tỷ đồng của khách hàng.
Theo báo SGGP, toàn thành phố SG hiện có 115 trường trung học phổ thông (lớp 10-12) thuộc 3 hệ thống:công lập, dân lập, bán công, trong đó có 74 trường đưa môn tin học vào giảng dạy. Số lượng giáo viên tin học có khoảng 195 người. Thế nhưng, phần lớn giáo viên tin học ở các trường đều là giáo viên kiêm nhiệm hoặc mới chỉ được học qua lớp bổ túc tin học ngắn hạn nên trình độ chuyên môn yếu.
Theo báo Lao Động, tại huyện Tứ Kỳ, tỉnh Hải Dương, miền Bắc VN, có một làng rất đặc biệt: Làng xuất cảng lao động. Nơi đây có hàng trăm người đi lao động nước ngoài. Họ đi đông, theo những đường dây riêng, người đi trước tạo điều kiện cho người đi sau, tạo thành một phong trào xuất cảng lao động rầm rộ. Tất cả đều hy vọng có ngày thoát khỏi cái nghèo. Báo Lao Động ghi nhận về làng này như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.