Hôm nay,  

Nghệ Thuật Làm MC

21/07/201200:00:00(Xem: 12498)
Bạn thân,
Nghệ thuật là gì? Và làm vai MC để dẫn chương trình trong các buổi họp mặt, tiệc cưới... có cần tới nghệ thuật không? Và nếu thiếu nghệ thuật, các buổi đó có trở nên nhạt nhẽo hay không? Thậm chí, nếu không khéo, MC có thể làm mất vui cả một tiệc cưới hay không?

Thật sự là có MC giỏi, có MC dở, cũng y hệt như làng ca sĩ, có người hay người dở vậy. Do vậy, MC là một nghệ thuật, nếu hiểu nghệ thuật “là khi một nghề nghiệp nào đó được thực hiện ở mức hoàn hảo với trình độ điêu luyện, thậm chí siêu việt. Chẳng hạn nghệ thuật viết báo, nghệ thuật diễn thuyết, nghệ thuật nấu ăn, nghệ thuật đắc nhân tâm...” theo định nghĩa từ Từ Điển Bách Khoa Mở.

Cho nên, may mắn thì gặp MC khéo léo.

Nhà văn Tuệ Linh trong bài viết tựa đề “Cười ra nước mắt vì MC “nửa mùa” pha trò” trên báo Người Đưa Tin đã ghi nhận một số trường hợp:

“...Theo học các lớp đào tạo MC với mong muốn có cơ hội lên hình để mở mày mở mặt với bạn bè, làng xóm nhưng không phải ai cũng có được sự may mắn đó. Việc “ngậm ngùi” dạt về các phòng trà, quán café hay nhà hàng, khách sạn để dẫn chương trình cho hội nghị, tiệc cưới… để chờ cơ hội thể hiện mình là thực tế của nhiều MC “nửa mùa” này...

...Hiện nay, dịch vụ MC cho đám cưới không chỉ phổ biến nơi thành thị mà còn lan về những vùng nông thôn tạo thành một trào lưu "người người MC, nhà nhà MC". Tuy nhiên, các "MC làng" thường học lỏm và sáng tạo tùy hứng nên không ít sự cố “không đỡ nổi” đã xảy ra.

Sự cố dễ gặp nhất là các MC tuôn ra những câu thơ kiểu… củ chuối, làm nát lòng người xem, kiểu như: “Ao muống phải có rau bèo/Vợ chồng giàu nghèo thì phải có nhau”; “Dù ai đi ngược về xuôi/Đã là tiệc cưới không mời cũng đi/Nhậu thì y lít ít ly/Đã là văn nghệ phải chi một bài”. Rồi: “Cô dâu xinh đẹp biết bao/Hôm nay ngày cưới thanh tao hơn nhiều/Chú rể hơn cả Sỹ Điều/Cô dâu phong nhã như Kiều Nguyễn Du”. Hay “Đêm đêm có vợ nằm bên/Như uống rượu nếp có thêm đĩa xào/Phụ nữ giọng nói ngọt ngào/Được chồng ru ngủ thì chẳng khác nào uống tiên”…

...Nghiêm trọng hơn là việc nhầm lẫn tên cô dâu, chú rể hay bê nguyên kịch bản của đám cưới này để "xướng" trong đám cưới khác hoặc những màn xướng tên bố chú rể ghép với… mẹ cô dâu, thay vì việc giới thiệu tên cô dâu chú rể cũng khiến nhiều đám cưới náo loạn “chữa cháy”. Có trường hợp, bố hoặc mẹ của cô dâu, chú đã mất nhưng MC quên nên vẫn cứ giới thiệu, đến khi xướng tên mới biết mình bị hớ...”

Thông cảm, thông cảm... bởi vì người làm MC bên cạnh việc học cần có, cũng cần phaỉ có căn cơ.

Thế nhưng, không phảỉ ai ra đời cũng may mắn có giọng ca của một ca sĩ, hay có một nhan sắc tuyệt vời của nữ diễn viên, hay thể lực và tài năng của một lực sĩ Thế Vận... Do vậy, làm MC là cần học trước, ngoàì chuyện căn cơ.

Bởi vì nếu không có đủ tầm trí tuệ, MC sẽ đẩy một buổi tiệc cưới vào chỗ sầu thảm. Cũng y hệt như điều hành chính phủ, các quan MC đã dẫn chương trình quá tệ hại, để cả nước ngập nợ Vinashin, Vinalines...

Theo báo quốc nội, tại thành phố Sài Gòn, nhu cầu tuyển nữ sinh viên giúp việc nhà đang nổi lên, chiếm đến 20% số việc làm thời vụ như tiếp thị, dạy kèm, bán hàng, phát bướm... Sinh viên cũng nhanh chóng thích ứng với cái nghề vốn không được xem trọng. Báo Sài Gòn Tiếp Thị ghi nhận về tình cảnh mưu sinh của nữ sinh viên giúp việc nhà như sau.
Theo báo Thanh Niên, trong khu vực huyện đảo Cát Hải thuộc vùng biển Hải Phòng, có một ngôi làng nghèo đến kỳ lạ :không có chợ; một nhà mổ lợn, cả làng đến ăn. Cửa các nhà không bao giờ khoá vì không có một mống trộm cắp. Để vào được làng mà áo quần khô ráo, phải "thoát y" lội qua quãng ngập. Báo TN ghi chuyện lạ về làng này như sau.
Theo báo quốc nội, vào thượng tuần tháng 6 vưà qua, trên địa bàn quận Gò Vấp, thành phố Sài Gòn, đã xảy ra một vụ công nhân đập phá trụ sở 1 công ty sản xuất giày. Theo các nhân chứng, vụ việc xuất phát từ khu vực nhà ăn của công ty này. Các công nhân đồng loạt bỏ ăn, hất đổ đồ ăn xuống đất và một số người bắt đầu đập phá. Vụ việc gây náo loạn cả khu vực
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Nam Định, có 1 ngôi làng mà 80% dân số biết sử dụng ít nhất một loại nhạc cụ, mỗi đứa trẻ đều là một nhạc công. Trong làng có nhiều "nghệ sĩ" không qua trường lớp nào, nhưng lại rất sành âm nhạc. Nhiều gia đình vì quá mê âm nhạc đã đem bán cả ruộng đất, để có tiền mua đàn. Báo Thiếu Niên Tiền Phong viết về làng này như sau.
Tại vùng sông nước của miền Tây Nam phần, do hình thái địa lý và nhu cầu thương mại, nhiều ngôi chợ nổi trên sông đã hình thành. Một trong những chợ luôn tấp nập người buôn bán là chợ nổi Cái Răng gần thành phố Cần Thơ.Theo các nhà nghiên cứu nhân văn, chợ nổi, ngay cái tên cũng đã thể hiện sự mộc mạc, chân chất của con người phương Nam. Báo QĐNN viết về chợ nổi Cái Răng như sau.
Theo báo quốc nội, Quảng Nam được biết đến như là một trong những "cái nôi của nghệ thuật tuồng". Hành trình Trò bội - Hát tuồng - Nghệ thuật tuồng là một quá trình chiết lọc, tích lũy trải qua mấy trăm năm. Thế nhưng hiện nay, những tinh hoa ấy dường như đang mai một. Báo SGGP viết như sau. Hiện nay chỉ có một gánh hát tuồng duy nhất sống được nhờ biểu diễn là gánh hát Sông Thu (huyện Duy Xuyên).
Tại Sài Gòn, quán nhậu, bida không còn là chốn dành riêng cho nam giới và việc "cắm quán, ngồi đồng" không chỉ là "đặc quyền" của phái mạnh. Hiện nay, khách cũng đã quen mắt với hình ảnh các cô gái thường trực ở những quán cà phê hàng giờ liền. Những lý do của họ cũng "muôn màu muôn vẻ". Báo Phụ Nữ Chủ Nhật viết như sau.
Chỉ còn 1 tháng nữa là đến mùa thi tuyển sinh viên vào các trường đại học, cao đẳng trong nước. Vào những ngày này, tại nhiều khu vực gần các trường Đại học, ký túc xá, khu nhà tập thể của nhân viên ngành giáo dục tại Hà Nội, dịch vụ bán tài liệu thu nhỏ để thí sinh mang lén vào phòng thi mà giới học sinh gọi là "phao" đã hoạt động mạnh, khách hàng tấp nập.
Trong các món ăn đặc biệt của ba miền Việt Nam, đã bao đời, hầu như ít có người hiểu rõ ngọn nguồn của mắm kho, chỉ biết đó là món ăn gia đình của người nông dân miền Nam nơi xóm ấp đồng quê. Câu ca xưa khắc họa sự tần tảo, chịu khó trong lối sống đạm bạc, dân dã của người nông dân vùng sông nước: "Một đời bông súng mắm kho, ngày đêm lam lũ nỗi lo bưng biền".
Theo báo Tuổi Trẻ, trên địa bàn tỉnh Thừa Thiên-Huế, hàng ngàn gia đình cư dân vùng đầm Cầu Hai và ven biển đang nơm nớp lo âu cho sự sống của mình khi con đường vào ra biển, nơi lấy nước biển và cũng là nơi thoát lũ cho cả vùng đất của hai huyện Phú Lộc và Phú Vang, chẳng bao lâu nữa bị đóng chặt. Báo Tuổi Trẻ viết như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.