Hôm nay,  

Nghệ Thuật Làm MC

21/07/201200:00:00(Xem: 12512)
Bạn thân,
Nghệ thuật là gì? Và làm vai MC để dẫn chương trình trong các buổi họp mặt, tiệc cưới... có cần tới nghệ thuật không? Và nếu thiếu nghệ thuật, các buổi đó có trở nên nhạt nhẽo hay không? Thậm chí, nếu không khéo, MC có thể làm mất vui cả một tiệc cưới hay không?

Thật sự là có MC giỏi, có MC dở, cũng y hệt như làng ca sĩ, có người hay người dở vậy. Do vậy, MC là một nghệ thuật, nếu hiểu nghệ thuật “là khi một nghề nghiệp nào đó được thực hiện ở mức hoàn hảo với trình độ điêu luyện, thậm chí siêu việt. Chẳng hạn nghệ thuật viết báo, nghệ thuật diễn thuyết, nghệ thuật nấu ăn, nghệ thuật đắc nhân tâm...” theo định nghĩa từ Từ Điển Bách Khoa Mở.

Cho nên, may mắn thì gặp MC khéo léo.

Nhà văn Tuệ Linh trong bài viết tựa đề “Cười ra nước mắt vì MC “nửa mùa” pha trò” trên báo Người Đưa Tin đã ghi nhận một số trường hợp:

“...Theo học các lớp đào tạo MC với mong muốn có cơ hội lên hình để mở mày mở mặt với bạn bè, làng xóm nhưng không phải ai cũng có được sự may mắn đó. Việc “ngậm ngùi” dạt về các phòng trà, quán café hay nhà hàng, khách sạn để dẫn chương trình cho hội nghị, tiệc cưới… để chờ cơ hội thể hiện mình là thực tế của nhiều MC “nửa mùa” này...

...Hiện nay, dịch vụ MC cho đám cưới không chỉ phổ biến nơi thành thị mà còn lan về những vùng nông thôn tạo thành một trào lưu "người người MC, nhà nhà MC". Tuy nhiên, các "MC làng" thường học lỏm và sáng tạo tùy hứng nên không ít sự cố “không đỡ nổi” đã xảy ra.

Sự cố dễ gặp nhất là các MC tuôn ra những câu thơ kiểu… củ chuối, làm nát lòng người xem, kiểu như: “Ao muống phải có rau bèo/Vợ chồng giàu nghèo thì phải có nhau”; “Dù ai đi ngược về xuôi/Đã là tiệc cưới không mời cũng đi/Nhậu thì y lít ít ly/Đã là văn nghệ phải chi một bài”. Rồi: “Cô dâu xinh đẹp biết bao/Hôm nay ngày cưới thanh tao hơn nhiều/Chú rể hơn cả Sỹ Điều/Cô dâu phong nhã như Kiều Nguyễn Du”. Hay “Đêm đêm có vợ nằm bên/Như uống rượu nếp có thêm đĩa xào/Phụ nữ giọng nói ngọt ngào/Được chồng ru ngủ thì chẳng khác nào uống tiên”…

...Nghiêm trọng hơn là việc nhầm lẫn tên cô dâu, chú rể hay bê nguyên kịch bản của đám cưới này để "xướng" trong đám cưới khác hoặc những màn xướng tên bố chú rể ghép với… mẹ cô dâu, thay vì việc giới thiệu tên cô dâu chú rể cũng khiến nhiều đám cưới náo loạn “chữa cháy”. Có trường hợp, bố hoặc mẹ của cô dâu, chú đã mất nhưng MC quên nên vẫn cứ giới thiệu, đến khi xướng tên mới biết mình bị hớ...”

Thông cảm, thông cảm... bởi vì người làm MC bên cạnh việc học cần có, cũng cần phaỉ có căn cơ.

Thế nhưng, không phảỉ ai ra đời cũng may mắn có giọng ca của một ca sĩ, hay có một nhan sắc tuyệt vời của nữ diễn viên, hay thể lực và tài năng của một lực sĩ Thế Vận... Do vậy, làm MC là cần học trước, ngoàì chuyện căn cơ.

Bởi vì nếu không có đủ tầm trí tuệ, MC sẽ đẩy một buổi tiệc cưới vào chỗ sầu thảm. Cũng y hệt như điều hành chính phủ, các quan MC đã dẫn chương trình quá tệ hại, để cả nước ngập nợ Vinashin, Vinalines...

Trong các loại bánh truyền thống của VN, bánh tét được người dân miền Trung, miền Nam dâng cúng tổ tiên và biếu tặng họ hàng, bè bạn, vào dịp Tết, ngày giỗ. Đặc biệt là trong ngày Tết cổ truyền, trên bàn thờ của mỗi gia đình, bên cạnh mâm ngũ quả, cặp dưa hấu và cành mai vàng thì không thể thiếu cặp bánh tét. TTXVN ghi nhận về "bánh Tét trong ngày Tết phương Nam" như sau.
Theo phong tục tập quán VN, dù ở thành phố hay nông thôn, dù nhà khá giả hay nghèo khó, trên bàn thờ ngày Tết cổ truyền của mọi gia đình VN đều có mâm ngũ quả để thờ cúng tổ tiên. Quan niệm về mâm ngũ quả ở mỗi vùng, mỗi địa phương và mỗi hoàn cảnh cũng khác nhau; Có khi chỉ gồm hai, ba loại quả, nhưng cũng có khi tới hàng chục loại khác nhau.
Theo ghi nhận của các nhà nghiên cứu nhân văn, tại miền Tây Nam phần Việt Nam, từ rằm tháng Chạp, không khí Tết đã bắt đầu Người dân ở đây, dù đời sống luôn phải đối mặt với thiên tai, đón Tết vẫn giữ được truyền thống xưa. Tại vùng nước nổi đầu nguồn An Giang, Đồng Tháp, Long An... cũng như nhiều làng quê khác ở đồng bằng sông Cửu Long đều có những tập tục đã trở thành truyền thống.
Người Sài Gòn xưa cũng như nay có thói quen gọi cặp từ "Lăng Ông Bà Chiểu" để chỉ lăng thờ Tả quân Lê Văn Duyệt, từng giữ chức Tổng trấn Gia Định thành (tức cả Nam Bộ và tỉnh Bình Thuận ngày nay) tại khu vực Bà Chiểu. Hàng năm, tại Lăng Ông có hai lễ hội lớn, đó là ngày giỗ Tả quân vào ngày 01.8 âm lịch và ngày hội đầu xuân mồng 1 và ngày mồng 2 Tết.
Theo những truyền thuyết lưu truyền về vị thủy tổ quan họ, người quan họ từ đời này đến đời khác xem nhau là anh em một nhà, mối dây ràng buộc thâm tình ấy đã dẫn đến tục kết chạ, một hình thức kết nghĩa, giữa các làng mà chỉ ở vùng đất quan họ mới có. Một số người quan họ kết bạn không được quyền lấy nhau thành vợ, thành chồng.
Theo SGGP, trong những ngày giáp Tết, trên đường Kha Vạn Cân, quận Thủ Đức, hàng chục chuyến xe nối đuôi nhau chờ chở mai vàng đi Bắc để rồi "vượt biên" sang thị trường Hoa Lục. Do lượng mai được thương lái săn lùng rất lớn, vào những ngày hạ tuần tháng chạp âm lịch, thị trường mai tại thành phố Sài Gòn đang tăng giá chóng mặt.
Vào tuần lễ cuối tháng chạp âm lịch, tại nhiều đền miếu ở miền Bắc VN, có rất đông người từ các nơi đổ về làm lễ "trả nợ Thánh". Đầu năm, những người này thường khăn gói đi "vay". Cuối năm, dù nghèo túng đến mấy, họ cũng phải lo trả nợ. Tuy nhiên, sự "vay", trả này đều là ảo mà thôi. Báo Tiếp Thị-Gia Đình ghi nhận một số cảnh tượng tại Bắc Ninh như sau.
Theo báo Người Lao Động, trong 10 ngày qua, tại thành phố Sài Gòn, nhiều người gửi mai ở vườn mai Hồng Phúc (dịch vụ chăm sóc mai) trên đường Phạm Văn Chiêu, phường 12, quận Gò Vấp, đã xôn xao khi ngày Tết đã đến nhưng nơi vườn mai Hồng Phúc giờ đây chỉ còn một bãi đất trống, cỏ mọc um tùm. Chủ vườn mai Hồng Phúc "biến mất" mang theo hàng tỷ đồng của khách hàng.
Theo báo SGGP, toàn thành phố SG hiện có 115 trường trung học phổ thông (lớp 10-12) thuộc 3 hệ thống:công lập, dân lập, bán công, trong đó có 74 trường đưa môn tin học vào giảng dạy. Số lượng giáo viên tin học có khoảng 195 người. Thế nhưng, phần lớn giáo viên tin học ở các trường đều là giáo viên kiêm nhiệm hoặc mới chỉ được học qua lớp bổ túc tin học ngắn hạn nên trình độ chuyên môn yếu.
Theo báo Lao Động, tại huyện Tứ Kỳ, tỉnh Hải Dương, miền Bắc VN, có một làng rất đặc biệt: Làng xuất cảng lao động. Nơi đây có hàng trăm người đi lao động nước ngoài. Họ đi đông, theo những đường dây riêng, người đi trước tạo điều kiện cho người đi sau, tạo thành một phong trào xuất cảng lao động rầm rộ. Tất cả đều hy vọng có ngày thoát khỏi cái nghèo. Báo Lao Động ghi nhận về làng này như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.