Hôm nay,  

Viết Bậy, Vẽ Bậy

27/07/201200:00:00(Xem: 14875)
Bạn thân,
Có những dòng chữ viết lên vách, và đời sau ca ngợi là thơ thần, bút thánh. Có những nét vẽ sau khi hoàn tất trên vách, lập tức trở thành bất tử.

Thí dụ như khi nhà thơ Thôi Hiệu, trong thế kỷ thứ 8, trong giây phút cao hứng đã viết một bài thơ lên vách tường Hoàng Hạc Lâu, với những dòng tuyệt vời như:

Nhật mộ hương quan hà xứ thị,
Yên ba giang thượng sử nhân sầu.
(Dịch: Chiều tối rồi, quê nhà mình đâu nhỉ/ Trên sông khói sóng bay, gợi lòng ai sầu buồn.)

Những dòng chữ viết bất ngờ này đã đi vào văn học sử nhiều đời sau. Tới nổi, khi thi hào Lý Bạch ghé thăm Hoàng Hạc Lâu, đọc thơ trên vách mà sửng sờ, chỉ dám viết thêm dưới bài thơ của Thôi Hiệu 2 câu:

Nhãn tiền hữu cảnh đạo bất đắc
Thôi Hiệu đề thi tại thượng đầu.
(Dịch: Thấy cảnh đẹp trước mắt, mà làm thơ không được/ Vì Thôi Hiệu đã làm thơ nơi trên rồi ...)

Hay như họa sĩ Banksy vẽ bậy lên vách các thành phố London, New York, Paris... và rồi lập tức trở thành một huyền thoại, và bản thân anh trở thành một chủ đề cho một bộ phim...

Tuy nhiên, điều thê thảm nhất cho xã hội là khi người ta viết bậy, vẽ bậy... vô nghĩa, chẳng có tính nghệ thuật tí nào, chỉ làm tốn mực, và làm phiền cho cả nước về thảm họa môi trường mới.

Thông tấn VnExpress vừa có bài viết tựa đề “Thói quen viết bậy nơi công cộng của teen” mô tả thảm họa này.


Bản tin cho biết, từ những địa điểm vui chơi như quán karaoke, cafe, trà sữa đến những khu di tích văn hóa và cả trên tường nhà thờ Đức Bà tọa lạc giữa trung tâm TP SG đều xuất hiện chi chít những nét viết, vẽ nguệch ngoạc của bạn trẻ.

Bản tin có đoạn như sau:

“...Ngay trong khuôn viên khu du lịch văn hóa Suối Tiên (quận 9), từ bồn hoa, tường, thậm chí trên cây và các bức tượng đều có bút tích yêu đương, thậm chí cả những câu nói tục tĩu phản cảm được viết bằng tay mới có, cũ có.

Tay chỉ những trái đào tiên bằng nhựa treo lủng lẳng trên cây mà vẫn bị ai đó "ghi dấu ấn tình yêu" với cả số điện thoại, nick chat, tên Facebook, ông Hoàng (bảo vệ ở Suối Tiên) cho biết, lâu lâu ông phải nhắc nhở nặng lời những bạn trẻ với lên cây nghịch ngợm hoặc viết chữ như thế.

"Chỉ những chỗ nào quá xa thì bọn trẻ mới bó tay không nghịch được thôi. Chỉ cần tụi tôi lơ là một lát thế nào cũng có nét vẽ mới ngay", ông thở dài bảo...”

Thế đấy, thế đấy... cũng là bắt chước người xưa, nhưng chỉ là làm tăng thêm tai họa.

Tại sao Việt Nam không áp dụng một luật cấm để cứu vãn nền văn hóa VN, và cả môi trường VN? Có thể sửa luật cấm thế này: hễ viết một chữ hay vài chữ, là kể như làm thơ dở trên vách, là phạt về tội làm thơ dở, kết tội phá hoại tiềm năng du lịch của quê nhà... May ra.

Bạn có bao giờ nghĩ rằng chúng ta là những người ưa nhậu? Vậy mà dưới mắt nhiều người ngoại quốc, hình ảnh đàn ông Việt Nam ưa nhậu lại là ấn tượng khó quên của họ.
Đó là những chuyện diễn ra hàng ngày, quanh đây: những bữa ăn ngập đầy hóa chất. Hóa chất thực ra là một phát minh tuyệt vời của nhân loại, vì nếu không có ngành hóa học phát triển như hiện nay, khoa học không thể đem tới cho nhân loại quá nhiều tiện như như hôm nay.
Một thời, chúng ta say mê đọc truyện Tàu. Những tác phẩm kinh điển như Tam Quốc Chí, Thủy Hử, Tây Du Ký, vân vân... liên tục như được đọc từ thế hệ này sang thế hệ kia.
Những trang giấy xưa cổ, ấp ủ những thông tin quý giá về những thời xa vắng của quê nhà, đang biến dần đi.
Học sinh là người của tương lai. Đất nước sau này hưng vong đều nhờ vào các học trò đang ngồi miệt mài học ở các trường lớp. Và không giúp các em, có nghĩa là tự mình cắt đứt những mầm hưng thịnh tương lai của đất nước.
Có một kiểu nói thường nghe quen ở Sài Gòn, khi bất chợt thấy xảy ra những điều trái mắt trái tai: dzô dziên. Nghĩa là “vô duyên.”
Một thời chúng ta ngồi miệt mài đọc sách ở Thư Viện Chùa Xá Lợi, rồi ở Thư Viện Lincoln, rồi ở Thư Viện Quốc Gia... đó là chưa kể những ngày đứng bên các kệ sách Khai Trí để đọc chùa, đọc cọp. Những kỷ niệm về thời say mê sách vở như còn in đậm trong trí nhớ, bất kể những chòm tóc bạc đã phất phơ trước mắt.
Nhiều người nói rằng dân Việt Nam không có văn hóa chen lấn. Nghĩa là, không chịu đứng vào hàng, cứ chen lên trước, cứ chen vô giữa, cứ lấn cho người ta dạt ra sau để mình đứng trước. Có đúng như thế không, và tại sao?
Tại sao những chuyên gia ưu tú, những sinh viên xuất sắc lại muốn rời bỏ Việt Nam? Có phải vì quê nhà đã trở thành nơi chỉ giành những vị trí tốt cho con cháu cán bộ, và để mặc cho các sinh viên tốt nghiệp đaị học ra đường phố ngồi bán trà đá, đạp xe bán dạo cà phê?
Xiếc là một nghề khó theo đuổi. Không phải ai tập cũng được. Do vậy, khi một gánh xiếc lưu diễn vào một thành phố, ai cũng háo hức muốn xem những trò biểu diễn lạ.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.