Hôm nay,  

Cái Thiện Trong Làng

28/07/201200:00:00(Xem: 13784)
Bạn thân,
Trong khi chúng ta đọc tràn ngập những tin hình sự hàng ngày ở Hà Nội, ở Sài Gòn, ở Cần Thơ... đời sống trở nên đầy những nỗi lo, những sợ hãi. Rồi may mắn, đôi khi gặp những bản tin làm dịu lòng mình xuống, khi niềm tin được khơi dậy về cái thiện bản nhiên trong lòng người.

Đặc biệt, là khi khám phá ra rằng nền văn hóa dân tộc vẫn ẩn tàng những thôi thúc sống thiện, sống lành.

Một trong những bản tin gây được tin cậy về lòng người thiện lành là từ báo Kiến Thức, khi viết về “Chuyện khó ti có thật tại chùa Đô Mỹ”...

Bản tin kể về ngôi chùa Đô Mỹ, ở Hà Tân, Hà Trung, tỉnh Thanh Hóa... sau nhiều thế kỷ chiến tranh, hưng phế, bão lụt... nhưng vẫn đứng vững với những linh thiêng lạ lùng.

Bản tin báo Kiến Thức kể rằng, “Từ việc nhiều cặp vợ chồng hiếm muộn về đường con cái đến chùa hành lễ, ăn chay niệm phật thời gian sau sinh được con, đến những đồ vật trong chùa bị mất cắp nhưng sau đó đều được hoàn trả lại vị trí cũ. Tất cả những điều đó đã tạo cho ngôi chùa những điều linh thiêng hiếm có.”

Bản tin ghi lời Thầy Thích Đàm Hưng, trụ trì chùa Đô Mỹ:

"Tôi được nghe các cụ trong làng kể lại năm 1973 trận hồng thủy đã cuốn trôi những tài liệu trong chùa, sau mưa lũ mọi người chỉ nhặt lại được hai pho tượng. Vì thế, kể cả các cụ cao niên trong làng cũng không biết được đình và chùa có từ lúc nào. Những cây cột đình bằng gỗ lim, sến hai người ôm không xuể, không biết được dựng bằng cách nào...”

Bản tin kể chuyện lạ: Một lần, nhà nước ra lệnh cho thợ tới gỡ chùa, phá sập, nhưng rồi đám thợ ngồi trong sân chùa uống nước, và rồi lặng lẽ đứng lên ra về, im lặng.

Không chỉ như thế, báo Kiến Thức cũng ghi lời Thầy Thích Đàm Hưng về cầu tự linh ứng. Bản tin kể:

“Thầy Hưng bảo, nói ra thì khó tin nhưng chùa chúng tôi nhiều người hiếm muộn con cái đến làm lễ cầu, thời gian sau sinh được con. Nhiều người khó lấy vợ chồng đến cầu về gặp được ý trung nhân. Các cây lộc vừng trồng trước cửa chùa được các Phật tử khắp nơi cung tiến.

"Cách đây mấy năm có một người phụ nữ khóc than từ cổng chùa, đòi được gặp tôi. Hỏi ra mới biết cô ta ở xã bên. Cô khóc nức nở nói không nên lời: Thầy ơi cứu con với, con lấy chồng 10 năm, 5 lần mang thai và đều sinh con trai. Nhưng cứ sinh ra được mấy ngày, không hiểu sao các cháu đều chết.

Trước khi sinh con đều khám thai định kỳ và thai nhi phát triển tốt. Giờ mộ 5 người con của con chôn dài dằng dặc. Đau xót lắm thầy ạ. Gia đình nhà chồng còn đến nhà bố mẹ đẻ người phụ nữ đó để chửi bới, phỉ báng. Họ cho rằng bên gia đình nhà vợ ăn ở không tốt nên con cháu họ gặp họa", thầy Hưng kể.

Người phụ nữ đó bảo rằng: Nếu lần này không được làm mẹ thì cô cũng không muốn sống nữa, sẽ đi tìm các con của mình để được nằm bên cạnh các cháu.

Thầy Hưng cho hay: "Lúc đó cô ấy đã mang thai đến tháng thứ 6, lần này cũng là con trai. Tôi hỏi cô ấy là từ khi cưới nhau đến giờ gia đình có xảy ra chuyện gì không. Cô ấy kể lại rằng, trước ngày cưới mọi người trong gia đình đã mua lợn về thịt làm cỗ mời dân làng. Mổ lợn ra mọi người mới biết là chú lợn đó đang mang thai, trong dạ con có 7 chú lợn con. Hôm sau cô ta mang mấy bò gạo, gói bánh nải chuối vào chùa để làm lễ, cầu cho việc sinh nở được thuận lợi. Tôi cũng không biết được việc sinh nở của cô ta lần này lành hay dữ mà chỉ khuyên nhủ, để an lòng cô ấy và mọi người trong gia đình".

Sau lần làm lễ ở chùa Đô Mỹ thầy Hưng dặn dò người phụ nữ đó cứ yên tâm về nói với mọi người trong gia đình lần này việc sinh nở sẽ được thuận lợi. Khi mẹ tròn con vuông thì xuống tạ lễ với nhà chùa. Mấy tháng sau cô gái đó mừng mừng tủi tủi xuống chùa thông báo đã sinh được một bé trai bụ bẫm. Và nhờ thầy Hưng đặt tên cho cháu bé là Nguyên Thành.”

Bản tin cũng kể rằng, có những người dân vào chùa trộm đồ, nhưng rồi lại đem trả lại và xin lễ sám hối.

Chúng ta thực sự không hiểu hết những linh thiêng chắc chắn phải có trong đời này. Không giải thích được, nhưng các sức mạnh siêu nhiên vẫn là điều có thực. Nó hiện hữu bên ta, và ghìm giữ ta để khỏi rơi vào các bóng đen ngõ tối.

Đó không chỉ là cái thiện trong tâm, mà cũng là cái thiện trong làng vậy.

Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
Theo báo quốc nội, cứ vào cuối năm, trên địa bàn thành phố Sài Gòn có các phiên chợ đặc biệt bán hàng Tết. Những phiên chợ này không diễn ra tại những ngôi chợ trung tâm của các quận, mà tập trung tại những địa danh quen thuộc với cư dân Sài Gòn như: Chợ lá dong ông Tạ, chợ "tài lộc" Hải Thượng Lãn Ông, chợ thư pháp Trương Định.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.