Hôm nay,  

Thư Viện Vắng Dần

23/08/201200:00:00(Xem: 9696)
Bạn thân,
Một thời chúng ta ngồi miệt mài đọc sách ở Thư Viện Chùa Xá Lợi, rồi ở Thư Viện Lincoln, rồi ở Thư Viện Quốc Gia... đó là chưa kể những ngày đứng bên các kệ sách Khai Trí để đọc chùa, đọc cọp. Những kỷ niệm về thời say mê sách vở như còn in đậm trong trí nhớ, bất kể những chòm tóc bạc đã phất phơ trước mắt.

Thư viện là chìa khóa của trí tuệ, là kho tàng tri thức của thế hệ trước trao truyền cho thế hệ sau. Hãy hình dung rằng khi nhận loại không sử dụng chữ viết nữa, khi sách vở tự động bốc cháy, và khi các bức tường thư viện sụp đổ... Những tri thức nhiều chục ngàn năm của nhân loại (đúng ra, là vài trăm ngàn năm khi nhân loại bắt đầu biết định cư, biết rời bỏ đời sống lượm hái) có thể nào hồi phục được dễ dàng khi các thư viện đóng cửa?

Chuyện rất buồn là thư viện công cộng tại VN đang vắng dần đi, theo tin từ báo SGGP.

Bản tin nói:

“Nguyên nhân lớn dẫn đến tình trạng văn hóa đọc ngày càng bị co cụm có phần do sự lấn át của các loại hình giải trí hiện đại: phim ảnh, trò chơi điện tử - game online, các khu vui chơi giải trí…

Mặt khác, kinh phí hạn hẹp (khoảng 60-70 triệu đồng/năm/thư viện quận, huyện) đã khiến phần lớn các TVCC rơi vào tình trạng hoạt động cầm chừng. Từ thực trạng số lượng sách khiêm tốn, tài liệu bổ sung hàng năm ít ỏi, cơ sở vật chất cũ kỹ, xuống cấp, chưa có quy hoạch phát triển ngành đồng bộ, hệ thống văn bản pháp quy không còn phù hợp với thực tiễn hiện nay, thiếu thiết bị hiện đại nên chậm ứng dụng quy trình công nghệ mới… nên việc các TVCC không thể thu hút bạn đọc là điều hiển nhiên...”


Bản tin báo SGGP cũng ghi lời Ông Bùi Xuân Đức, Giám đốc Thư viện KHTH tại Sài Gòn cho biết: “Thực tế là nhu cầu đọc hiện nay đang chựng lại vì các loại hình giải trí khác chi phối. Nhưng theo tôi, văn hóa đọc ở các nước và Việt Nam sẽ phát triển hơn trong những năm tới. Vấn đề ở chỗ cần phát huy sự hợp tác giữa các thủ thư, công tác tuyên truyền vận động sâu rộng về văn hóa đọc trong nhân dân, xây dựng thư viện thân thiện... Khi lượng sách ở TVCC ít đa dạng, phong phú, thư viện KHTH cũng cố gắng hỗ trợ bằng công tác luân chuyển sách. Tuy nhiên đây không phải là biện pháp căn cơ mà cần có sự hỗ trợ lớn hơn để TVCC phát huy được hiệu quả. Đặc biệt, có một số TVCC đã ứng dụng được công nghệ thông tin để đáp ứng nhu cầu ngày càng cao của bạn đọc. Một số đơn vị có kế hoạch tách thư viện ra khỏi trung tâm văn hóa để thư viện làm tốt vai trò tự chủ hoạt động”...

Hãy mê đọc, hãy mê viết, hãy miệt mài với nền văn học quê nhà... Đó là hồn nước, hồn dân tộc, không chỉ vọng qua lời hát ca dao, mà cũng đang lưu chảy trên các trang giấy thư viện.

Một khi các trang giấy bốc cháy, các thư viện hoang phế... lấy đâu chỗ cho hồn nước ngụ cư?

Theo báo Tuổi Trẻ, tại tỉnh Hưng Yên thuộc miền Bắc VN có một xã mà cư dân nghèo đã kiếm sống bằng nghề nấu cơm nắm. Xã này hiện thu hút 3 ngàn - 5 ngàn lao động thường xuyên, chính yếu là gia đình nghèo, vừa nắm cơm vừa đi bán. Giờ đây những nắm cơm muối vừng của xã này đã có mặt khắp nơi ở Hà Nội, khách mua chính yếu là công nhân viên chức, học sinh, sinh viên nghèo.
Theo ghi nhận của Thời báo Kinh Tế VN, từ sau Tết Bính Tuất, các doanh nghiệp trên địa bàn thành phố Sài Gòn và các tỉnh Bình Dương, Đồng Nai đã phải đối mặt với tình trạng thiếu công nhân. Không chỉ các doanh nghiệp trong nước mà ngay cả các doanh nghiệp tại các khu công nghiệp và khu chế xuất đều chung nỗi lo tìm lao động.
Theo tài liệu báo Lao Động, từ những năm đầu thế kỷ 15 -16, theo chân những lưu dân Bắc Việt mở cõi về phương Nam, nhiều ngành thủ công mỹ nghệ ra đời và phát triển trên vùng đất Quảng Nam. Hàng trăm năm thịnh vượng, thăng trầm, nhưng một số làng nghề Quảng Nam vẫn được gìn giữ theo truyền thống cha truyền con nối cho đến ngày nay.
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Bình Định, bánh tráng có từ lâu lắm, tương truyền khi dẫn quân thần tốc tiến ra Bắc, người anh hùng áo vải Nguyễn Huệ đã nghĩ ra cách để chế ra thứ lương khô quân vừa ăn vừa hành quân, không phải nấu nướng...
Theo báo quốc nội, tại Tây nguyên, có nhà thờ Chánh tòa Kon Tum được người dân gọi gần gũi là nhà thờ Gỗ. Nhà thờ này được xây dựng ở trung tâm thị xã từ năm 1913, tới năm 1918 thì hoàn thành. Công trình này là sự kết hợp giữa phong cách châu Âu và nét văn hóa Tây Nguyên. Báo Bình Định viết về nhà thờ này như sau.
Theo ghi nhận của báo quốc nội, xích lô ở Huế có những đặc trưng khác với xích lô tại một số thành phố của VN. Một nhà nghiên cứu về Huế nhận xét rằng: "Xích lô Huế vừa phải, chừng mực, không cao quá để bị gió lật, không thấp quá để chẳng thấy lấp lánh dòng sông, không rộng quá để đôi lứa lắc đầu, không hẹp quá để ngại ngùng ai đó.
Tại trung tâm thành phố Sài Gòn, có một con phố không bao giờ ngủ, đó là khu "Tây balô" thuộc khu vực phường Phạm Ngũ Lão, quận 1. Suốt đêm luôn dập dìu những người trẻ tuổi, có người tìm đến phố này như một nhu cầu giao tiếp, nhưng cũng có kẻ xem như một chốn ăn chơi, tìm cảm giác lạ. Ban đêm ở khu phố này còn có nhiều dân nghèo kiếm sống.
Theo báo Thanh Niên, những năm gần đây, tại miền Bắc VN, con mèo trở thành một món thương phẩm thuộc loại "hàng độc", quý hiếm với một cái giá rất cao so với mức sống khốn khổ của thường dân. Mèo đang bị săn lùng, thu gom tại miền Trung và theo những chuyến xe về phương Bắc. Nhiều người gọi mèo bằng cái tên "tiểu hổ"
Theo báo quốc nội, tại ngoại ô thành phố Đà Lạt, có 1 thác nước nằm cách quốc lộ 20B khoảng 2.7km về phía đông, thuộc ấp Túy Sơn, xã Xuân Thọ. Có nhiều tên gọi khác nhau dành cho thác nước này: Thác Đạ Sar, Long Nhân, Hang Cọp, Thiên Thai. Cạnh thác có hang đá rộng mà người sắc tộc Chill gọi là Hang Cọp vì tương truyền có cọp ở đây.
Miền Tây Nam phần được xem là một trong những vựa trái cây lớn nhất của cả VN. Bên cạnh những loại cây ăn trái nổi danh, thời gian gần đây, một số nhà vườn ở miền Tây đã tìm tòi nhân giống để tạo ra những loại cây ăn trái lạ.Trong dịp Tết Nguyên đán vừa qua, những loại trái cây lạ này đã được các thương lái và những nghệ nhân tạo hình trái cây "săn" đón để thiết kế mâm ngũ quả chưng trên bàn thờ tổ tiên.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.