Hôm nay,  

Thư Viện Vắng Dần

23/08/201200:00:00(Xem: 9935)
Bạn thân,
Một thời chúng ta ngồi miệt mài đọc sách ở Thư Viện Chùa Xá Lợi, rồi ở Thư Viện Lincoln, rồi ở Thư Viện Quốc Gia... đó là chưa kể những ngày đứng bên các kệ sách Khai Trí để đọc chùa, đọc cọp. Những kỷ niệm về thời say mê sách vở như còn in đậm trong trí nhớ, bất kể những chòm tóc bạc đã phất phơ trước mắt.

Thư viện là chìa khóa của trí tuệ, là kho tàng tri thức của thế hệ trước trao truyền cho thế hệ sau. Hãy hình dung rằng khi nhận loại không sử dụng chữ viết nữa, khi sách vở tự động bốc cháy, và khi các bức tường thư viện sụp đổ... Những tri thức nhiều chục ngàn năm của nhân loại (đúng ra, là vài trăm ngàn năm khi nhân loại bắt đầu biết định cư, biết rời bỏ đời sống lượm hái) có thể nào hồi phục được dễ dàng khi các thư viện đóng cửa?

Chuyện rất buồn là thư viện công cộng tại VN đang vắng dần đi, theo tin từ báo SGGP.

Bản tin nói:

“Nguyên nhân lớn dẫn đến tình trạng văn hóa đọc ngày càng bị co cụm có phần do sự lấn át của các loại hình giải trí hiện đại: phim ảnh, trò chơi điện tử - game online, các khu vui chơi giải trí…

Mặt khác, kinh phí hạn hẹp (khoảng 60-70 triệu đồng/năm/thư viện quận, huyện) đã khiến phần lớn các TVCC rơi vào tình trạng hoạt động cầm chừng. Từ thực trạng số lượng sách khiêm tốn, tài liệu bổ sung hàng năm ít ỏi, cơ sở vật chất cũ kỹ, xuống cấp, chưa có quy hoạch phát triển ngành đồng bộ, hệ thống văn bản pháp quy không còn phù hợp với thực tiễn hiện nay, thiếu thiết bị hiện đại nên chậm ứng dụng quy trình công nghệ mới… nên việc các TVCC không thể thu hút bạn đọc là điều hiển nhiên...”


Bản tin báo SGGP cũng ghi lời Ông Bùi Xuân Đức, Giám đốc Thư viện KHTH tại Sài Gòn cho biết: “Thực tế là nhu cầu đọc hiện nay đang chựng lại vì các loại hình giải trí khác chi phối. Nhưng theo tôi, văn hóa đọc ở các nước và Việt Nam sẽ phát triển hơn trong những năm tới. Vấn đề ở chỗ cần phát huy sự hợp tác giữa các thủ thư, công tác tuyên truyền vận động sâu rộng về văn hóa đọc trong nhân dân, xây dựng thư viện thân thiện... Khi lượng sách ở TVCC ít đa dạng, phong phú, thư viện KHTH cũng cố gắng hỗ trợ bằng công tác luân chuyển sách. Tuy nhiên đây không phải là biện pháp căn cơ mà cần có sự hỗ trợ lớn hơn để TVCC phát huy được hiệu quả. Đặc biệt, có một số TVCC đã ứng dụng được công nghệ thông tin để đáp ứng nhu cầu ngày càng cao của bạn đọc. Một số đơn vị có kế hoạch tách thư viện ra khỏi trung tâm văn hóa để thư viện làm tốt vai trò tự chủ hoạt động”...

Hãy mê đọc, hãy mê viết, hãy miệt mài với nền văn học quê nhà... Đó là hồn nước, hồn dân tộc, không chỉ vọng qua lời hát ca dao, mà cũng đang lưu chảy trên các trang giấy thư viện.

Một khi các trang giấy bốc cháy, các thư viện hoang phế... lấy đâu chỗ cho hồn nước ngụ cư?

Tại miền Tây, ở vùng Đồng Tháp Mười, hoạt động săn bắt chuột diễn ra quanh năm nhưng tập trung nhất là vào đầu mùa lũ. Khi nước tràn vào mặt ruộng, chuột đồng rút lên gò cao, sống nấp trong lau sậy um tùm hoặc làm tổ trên những thân cây tràm, cây gáo. Người ta gọi hiện tượng này là nước lên, chuột lên. Báo SGGP viết như sau.
Theo ghi nhận của báo Tuổi Trẻ, hệ thống đường sá ở ngoại thành Sài Gòn đang trong tình trạng hư hại nặng. Nhiều con đường đầy những hố rất sâu, những hòn đá nhô lên giưã hố. Mỗi khi di chuyển trên các đoạn đường này, xe tải, xe gắn máy, trồi lên sụp xuống, lúc ngả sang trái, lúc nghiêng sang phải, lưu thông rất chật vật bởi những vũng sâu bùn sình nhầy nhụa khắp mặt đường.
Theo ghi nhận của báo quốc nội, tại nội thành SG có những vũ trường đặc biệt: không gái nhảy, không rượu mạnh, không âm nhạc gầm rú. Đó là những vũ trường chỉ âm thầm hoạt động vào lúc 2-3 giờ chiều hoặc 9-10 giờ sáng. Khách là những quý bà cô đơn đến đây để giải sầu và tâm sự với bạn nhảy là những chàng trai khéo chiều. Tin Nhanh VN ghi nhận như sau.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, đường Lê Thánh Tôn, quận 1, có rất nhiều hàng quán, chính yếu bán hàng thủ công mỹ nghệ, vải, lụa... phục vụ du khách. Cũng trên con đường này có không dưới hai chục thợ sửa giày, nép mình dưới mái hiên, lùi sâu vào vỉa hè. Chỉ cần một cái bàn con con, hai chiếc ghế nhựa và một số đôi giày cũ cùng keo, kéo, kìm
Tại tỉnh Quảng Trị, có một ông có gần 100 người con của hơn 20 bà vợ, trong đó có 13 bà đang sống chung với ông và các con trong cùng 1 xóm nhà, những bà vợ khác sống tại nhiều nơi từ miền Trung đến miền Nam. Hơn một nửa số vợ của ông đều nằm trong thành phần chết chồng, chồng bỏ. Ông bày tỏ rằng mình chúa ghét những gã đàn ông "quất ngựa truy phong".
Theo ghi nhận của báo quốc nội, ngày nay, tại Sài Gòn và một số thành phố lớn của VN, không chỉ phụ nữ giải phẫu thẩm mỹ để làm đẹp mà đàn ông và cả một số bà lão tuổi lục tuần cũng khoái đi thẩm mỹ viện sửa tướng để "ăn nên làm ra", để gia đình sung túc, để giữ vận may phước lành cho con cháu... Báo Kinh Tế Đô Thị viết như sau.
Theo báo quốc nội, tại TPSG có một họa sĩ đã mở xưởng làm tranh từ cánh bướm. Hàng nghìn cánh bướm ẩn hiện "dệt" nên những bức tranh hoàn chỉnh với nhiều đề tài như phố, làng quê Việt Nam. Tranh làm từ cánh bướm của họa sĩ này, được bày bán ở Diamond Plaza, TPSG, đang là mặt hàng hút khách, đặc biệt là khách chuộng "đồ độc". Tin Nhanh VN viết như sau.
Thành phố Sài Gòn về đêm có nhiều con phố không ngủ với những quán khuya đủ loại: quán trong các ngõ hẻm, quán khuya di động với những xe hủ tiếu bán rong, quán khuya bán cho những thực khách khá giả. Báo Sài Gòn Tiếp Thị viết về các quán khuya ở Sài Gòn như sau.
Trên con đường thiên lý Bắc- Nam, ai qua Đồng Hới thị xã tỉnh lỵ của Quảng Bình vừa trở thành thành phố sẽ gặp "Quảng Bình quan" và Lũy Thầy nằm bên bờ Nhật Lệ. Tại tỉnh này, tỉnh của những di tích- danh thắng nổi tiếng, đã có nhiều di tích bị bỏ quên. Báo SGGP viết như sau.
Theo các nhà nghiên cứu, kiến trúc cổ Sài Gòn trước kia đa phần là những công trình kiến trúc mang phong cách bản địa hoặc mang nét truyền thống Hoa, Khmer... Đến khi người Pháp đến, họ thiết kế đô thị Sài Gòn theo kiểu mẫu đô thị Pháp. Những ngôi nhà và phố xá bản địa, truyền thống biến mất dần hoặc lùi ra ngoại ô và cho đến nay thì gần như không còn
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.