Hôm nay,  

Đồng Tính Gian Nan

10/09/201200:00:00(Xem: 10137)
Bạn thân,
Những người bị kỳ thị nhất tại VN hiện nay chính là người đồng tính luyến ái, dù đồng tính nam hay nữ. Bất kể rằng xã hôi đã cởi mở hơn so với thời ông bà mình, người đồng tính bây giờ vẫn bị kỳ thị từ làng xóm, cho tới nơi sở làm.

Tại sao ý trời lại trái ngang như thế? Có phải vì Ông Trời cay độc, bất nhân, hay bất toàn là chuyện của thế gian? Hay thực sự chẳng có trời nào cả, mà đồng tính chỉ vì là nhân quả nhiều đời?

Báo VietnamNet kể về nhiều trướng hợp “Trí thức đồng tính chật vật tìm việc làm,” nêu lên những hoàn cảnh cực kỳ gian nan.

Bản tin nói về một kỹ sư giỏi, giới tính nam như cơ thể nữ:

“Tiếng Anh giao tiếp tốt, có chứng chỉ TOEIC và tấm bằng ĐH Công nghệ thực phẩm trên tay nhưng P.H vẫn chưa có việc làm ổn định dù đã ra trường được gần 2 năm nay. Là một trans guy straight (người được sinh ra trong cơ thể nữ nhưng giới tính thật là nam) P.H luôn khao khát được sống đúng với giới tính của mình. Chính vì thế, P.H luôn có bề ngoài nam tính và nếu không tinh ý khó có thể nhận ra được giới tính sinh học của H. Cũng vì thế mà trong hồ sơ xin việc P.H luôn gặp rắc rối vì nhà tuyển dụng luôn thắc mắc về phần điền giới tính trong hồ sơ. Nghĩa là ảnh trong hồ sơ rất "nam tính" của P.H lại trái ngược hoàn toàn với phần giới tính nữ được điền bắt buộc trong hồ sơ xin việc.”


Báo VietnamNet cũng kể về một mối tình đồng tính gian nan giữa Hương và Yến. Trong đó cô Hương từng có việc làm tốt ở Hà Nội, nhưng khi bị lộ là đồng tính nữ, đành phải bỏ việc vì “Lãnh đạo công ty yêu cầu viết kiểm điểm, động viên Hương trở lại làm cô gái bình thường...”

Cô bỏ việc, vào Sài Gòn sống, và gặp Yến.

Bản tin kể rằng:

“Với Hương, sau khi vào Sài Gòn, được là chính mình, được sống cạnh người mình yêu theo đúng tâm nguyện đã ấp ủ từ lâu thế nhưng Hương vẫn luôn cảm thấy chưa trọn vẹn vì gia đình cô chưa chấp nhận sự thật con gái họ là một người đồng tính. Nhiều lần nhớ nhà Hương luôn cố kìm nén và lấy đó làm động lực để sống thật tốt, mong một ngày được gia đình chấp nhận. Hương và Yến đang mơ tới một ngày không chỉ có gia đình, bạn bè mà cả xã hội đều chấp nhận con người thật của họ.”

Tại sao lại kỳ thị họ như thế? Không có cách nào để công nhận người đông tính hay sao? Đâu có phải vì các giáo điều tôn giáo, hay chỉ vì thành kiến làng xã nhiều đời... mà xem họ chỉ là “cần động viên để trở lại bình thường”?

Theo ghi nhận của báo quốc nội, gần 30 năm qua, hàng chục ngàn dân ở Thủ Đức phải dùng nước không bảo đảm vệ sinh. Điều nghịch lý là nhiều gia đình sống gần nhà máy nước Thủ Đức nhưng luôn "khát nước". Tại nhiều khu vực, nguồn nước để người dân sử dụng chủ yếu vẫn là giếng khoan. Mặc dù độ sâu của giếng thường trên 60m
Tại ở ấp Chánh Mỹ, thị xã Thủ Dầu Một, tỉnh Bình Dương, sáng nào người dân cũng thấy một ông lão trạc 80 tuổi mặc cái áo bành tô, quần "bò" bạc màu, đầu trần, chân mang đôi dép da có quai hậu ngồi trên chiếc ghế đá ở đường Bạch Đằng - cạnh bờ sông chuẩn bị cho một ngày mới với công việc đánh xe ngựa. Ông lão này là một trong hai người đánh xe ngựa cuối cùng ở thị xã tỉnh lỵ Bình Dương
Theo báo Thanh Niên, công an CSVN thành phố Sài Gòn vừa bắt 1 tay đạo chích thuốc hàng cao thủ: chỉ trong vòng hơn 1 năm, trộm liên tục đột nhập vào các cơ quan công quyền CSVN (có nhân viên bảo vệ hẳn hoi) giữa ban ngày và ung dung dắt ra khỏi cổng hàng chục chiếc xe của các quan chức, nhân viên. Báo TN ghi lại "thành tích đạo chích" của kẻ trộm này như sau.
Trong thời gian gần đây, tình trạng chơm bản quyền khơng chỉ xảy ra trong giới soạn nhạc, mà cịn lan sang sân khấu cải lương, thoại kịch, và cả hài kịch. Về sân khấu hài, thành phần bị chơm bản quyền là những diễn viên từ quê lên tỉnh. Lợi thế của những diễn viên nàu là biết ca vọng cổ, nên việc sáng tác các tiểu phẩm hài kịch "mì ăn liền" khơng khĩ
Tại SG, có 1 thanh niên kiếm sống nhờ dịch vụ trang điểm cho gái bán bar. Chỉ với bộ đồ nghề đơn giản vài ba thỏi son; hai cây chổi quét mặt loại lớn, nhỏ; một cây chì kẻ; hai, ba hộp phấn màu..., nhưng qua bàn tay của thanh niên này, khuôn mặt các cô phục vụ bar trở thành một "thế giới nổi loạn". Tin Nhanh VN viết về thanh niên này như sau.
Tại VN, luật sư được dân gian gọi là "thầy cãi", phần nào chỉ sự ăn nói khôn khéo của họ trước pháp đình. Tuy nhiên, đôi khi họ cũng phải vướng vào tình cảnh "thần khẩu hại xác phàm". Báo Thanh Niên ghi lại 1 số trường hợp như sau. Cuối tháng 8/2004, ông Nguyễn Xuân Ngữ (59 tuổi, ngụ tại phường Long Thạnh Mỹ, Quận 9, TP.SG) đã gửi đơn đến Tòa án Quận 9
Theo báo quốc nội, toàn thành phố SG có 57 nhóm hài đang hoạt động, trong số đó có đến 2/3 số diễn viên xuất thân từ các đoàn cải lương miền Tây Nam phần. Các đoàn tan rã, họ lên Sài Gòn đi tấu hài kiếm sống. Để được làm diễn viên hài có khi họ phải trả bằng nước mắt.Khi sân khấu cải lương lâm vào cảnh đìu hiu, nhiều nghệ sĩ cải lương rẽ sang nghề tấu hài để nuôi sống gia đình và bản thân.
Tại Sài Gòn, nhà hàng, quán nhậu là nơi tiếng hát bị át đi bởi tiếng cười, nói và tiếng cụng ly của dân ăn nhậu. Do vậy, những nơi này là điểm dừng chân của các ca sĩ mà "sự nghiệp" âm nhạc "lận đận" hay đã kết thúc ở các phòng trà.Báo Người Lao Động ghi nhận tình cảnh của những ca sĩ hát ở quán nhậu qua đoạn ký sự như sau.
Theo báo quốc nội, trên con đường Lê Công Kiều, quận 1 TPSG, có 1 khu phố với những cửa hàng nho nhỏ khiêm tốn bày bán các mặt hàng đồ cổ và đồ mỹ nghệ. Đây là địa chỉ khá quen thuộc của du khách trong và ngoài nước. Việc kinh doanh đồ cổ và giả cổ tại con đường này bắt đầu từ những năm 1980 và bắt đầu phát đạt từ thập niên 1990
Miền Trung có nhiều chuyện lạ, hấp dẫn. Trong đó, nhiều người xếp chuyện làng bắt hổ Thủy Ba của tỉnh Quảng Trị là đặc biệt nhất. Hổ Thủy Ba thường ăn thịt người nên làng Thủy Ba sinh ra cái nghề hiếm thấy trong thiên hạ: nghề bắt hổ. Báo SGGP kể như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.