Hôm nay,  

Đồng Tính Gian Nan

10/09/201200:00:00(Xem: 10142)
Bạn thân,
Những người bị kỳ thị nhất tại VN hiện nay chính là người đồng tính luyến ái, dù đồng tính nam hay nữ. Bất kể rằng xã hôi đã cởi mở hơn so với thời ông bà mình, người đồng tính bây giờ vẫn bị kỳ thị từ làng xóm, cho tới nơi sở làm.

Tại sao ý trời lại trái ngang như thế? Có phải vì Ông Trời cay độc, bất nhân, hay bất toàn là chuyện của thế gian? Hay thực sự chẳng có trời nào cả, mà đồng tính chỉ vì là nhân quả nhiều đời?

Báo VietnamNet kể về nhiều trướng hợp “Trí thức đồng tính chật vật tìm việc làm,” nêu lên những hoàn cảnh cực kỳ gian nan.

Bản tin nói về một kỹ sư giỏi, giới tính nam như cơ thể nữ:

“Tiếng Anh giao tiếp tốt, có chứng chỉ TOEIC và tấm bằng ĐH Công nghệ thực phẩm trên tay nhưng P.H vẫn chưa có việc làm ổn định dù đã ra trường được gần 2 năm nay. Là một trans guy straight (người được sinh ra trong cơ thể nữ nhưng giới tính thật là nam) P.H luôn khao khát được sống đúng với giới tính của mình. Chính vì thế, P.H luôn có bề ngoài nam tính và nếu không tinh ý khó có thể nhận ra được giới tính sinh học của H. Cũng vì thế mà trong hồ sơ xin việc P.H luôn gặp rắc rối vì nhà tuyển dụng luôn thắc mắc về phần điền giới tính trong hồ sơ. Nghĩa là ảnh trong hồ sơ rất "nam tính" của P.H lại trái ngược hoàn toàn với phần giới tính nữ được điền bắt buộc trong hồ sơ xin việc.”


Báo VietnamNet cũng kể về một mối tình đồng tính gian nan giữa Hương và Yến. Trong đó cô Hương từng có việc làm tốt ở Hà Nội, nhưng khi bị lộ là đồng tính nữ, đành phải bỏ việc vì “Lãnh đạo công ty yêu cầu viết kiểm điểm, động viên Hương trở lại làm cô gái bình thường...”

Cô bỏ việc, vào Sài Gòn sống, và gặp Yến.

Bản tin kể rằng:

“Với Hương, sau khi vào Sài Gòn, được là chính mình, được sống cạnh người mình yêu theo đúng tâm nguyện đã ấp ủ từ lâu thế nhưng Hương vẫn luôn cảm thấy chưa trọn vẹn vì gia đình cô chưa chấp nhận sự thật con gái họ là một người đồng tính. Nhiều lần nhớ nhà Hương luôn cố kìm nén và lấy đó làm động lực để sống thật tốt, mong một ngày được gia đình chấp nhận. Hương và Yến đang mơ tới một ngày không chỉ có gia đình, bạn bè mà cả xã hội đều chấp nhận con người thật của họ.”

Tại sao lại kỳ thị họ như thế? Không có cách nào để công nhận người đông tính hay sao? Đâu có phải vì các giáo điều tôn giáo, hay chỉ vì thành kiến làng xã nhiều đời... mà xem họ chỉ là “cần động viên để trở lại bình thường”?

Theo báo Thanh Niên, tại thành phố Đà Lạt, chuyện cá độ túc cầu đã trở thành chuyện hàng ngày, và trò cờ bạc này diễn ra mọi lúc, mọi nơi, thu hút đông đảo thanh niên, sinh viên. Phóng viên báo TN viết như sau.
Câu chuyện kể với bạn trong lá thư này xảy ra tại 1 xã nghèo ở tỉnh Hà Nam. Đó là xã Tiên Phong thuộc huyện Duy Tiên, tỉnh Hà Nam. Năm 2003, tỷ lệ gia đình nghèo chiếm 21% dân số. Người dân nơi đây từ ngàn xưa sống dựa chủ yếu vào nông nghiệp và nghề trồng dâu nuôi tằm. Vài ba năm trở lại đây, lợi dụng sông Châu Giang rộng lớn bao bọc
Tại miền Tây,sau dịch cúm gà, nhiều gia đình nông dân gần như sạt nghiệp. Vì vậy, ai cũng trông chờ chính quyền CSVN địa phương công bố hết dịch để gầy dựng lại đàn gà càng sớm càng tốt. Nhưng rồi nhiều người đã ngao ngán vì đụng... bức tường thủ tục quá rắc rối, nhiêu khê với những kiểu hành dân đến bần cùng của các cơ quan chức năng.
Tại VN, một dạo dư luận rộ lên chuyện trẻ con hát nhạc người lớn hay nói nôm na là các "thần đồng" ca nhạc hát "tình ca". Hiện tượng trên trở nên bộc phát khắp nơi từ khi các CD, VCD bán nhan nhản ở mọi hang cùng ngõ hẻm với những "danh ca" Bé Châu, Duy Phước... Độc chiêu nhất là hàng loạt "lò" luyện để trở thành "thần đồng" ca nhạc ra đời.
Trong và ngoài hàng rào trên dưới 90 khu công nghiệp và khu chế xuất cả VN, công nhân vẫn lầm lũi làm việc, vẫn tích cóp từng đồng bạc lẻ mong đổi đời. Lao động cực nhọc suốt ngày ở nhà máy, họ còn chịu nhiềukhốn khổ về chuyện ăn ở như ghi nhận của báo SGGP qua đoạn ký sự như sau.
Chuyện kể với bạn trong lá thư này là chuyện của những người dân nghèo ở Cần Giờ, huyện ngoại thành của Thành phố Sài Gòn. Cuộc đời họ, quanh năm suốt tháng chỉ biết có nghêu và biển. Bất kể là trời mưa hay nắng, lúc đêm hôm hoặc giữa trưa nắng gắt, chỉ cần đợi thủy triều rút, biển cạn là họ đến với biển, đến với nghêu. Báo SGGP viết về những người sống theo con nước qua đoạn ký sự như sau.
Cắt tóc, gội đầu đã thành nghề mưu sinh của nhiều cô, đặc biệt với những cô gái trẻ ở chốn quê. Đa số họ là những cô gái, thi đại học không đỗ hoặc chỉ học đến hết cấp tiểu học, trung học cơ sở (lớp 9) rồi bỏ dở giữa chừng. Không nghề nghiệp, nghe theo lời bạn bè, họ tìm đến những tiệm tóc ở thành phố để học nghề làm đầu với chi phí tối thiểu là 2 triệu đồng/khoá học.
Quán cà phê được nhắc đến trong lá thư này là 1 quán rất đặc biệt. Chủ nhân là 1 cô gái Nhật hoạt động thiện nguyện. Nhân viên phục vụ ở đây đều là những người chậm phát triển, khuyết tật. Họ khoác áo trắng thêu hoa anh đào và đón khách trong tiếng chuông rung reng... Báo Tuổi Trẻ viết về quán này như sau.
Theo ghi nhận của báo quốc nội, cách nay khoảng 15 năm, các chương trình ca nhạc, từ sân khấu tụ điểm, nhà văn hóa đến các đoàn hát, truyền thanh, truyền hình... bỗng nhiên xôm tụ với sự xuất hiện nhiều sáng tác mới của một dàn các nhạc sĩ mới, kéo theo sự xuất hiện của một dàn nghệ sĩ mới, dần dần, trên thị trường âm nhạc có quá nhiều ca khúc tình yêu mà báo quốc nội cho rằng đó là nhạc não tình, nội dung luôn rên rỉ.
Xăm mình đang trở thành "mốt" của nhiều giới trẻ trong nước. Người đi xăm có cả nam, cả nữ. Chỉ cần vài trăm ngàn, những con rồng, sư tử, bông hoa hồng... sẽ qua bàn tay thợ xăm "ngự" lên ngực, lên vai khách. Báo Kinh Tế-Đô Thị viết về các lò xăm mình tại Hà Nội qua đoạn ký sự như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.