Bạn thân,
Phá đi thì dễ, nhưng xây dựng thì khó. Ai cũng biết như thế.
Thí dụ, để phá hủy một tác phẩm nghệ thuật của Picasso, bất kỳ ai cũng làm được nếu có trong tay dao, búa, vân vân. Nhưng để sáng tạo một tấm tranh như Picasso, thế giới trong nhiều ngàn năm chưa ai làm nổi như thế.
Tương tự, một ngôi đình cổ ngàn năm tại tỉnh Hưng Yên đã bị phá hủy tàn bạo... trong khi nhiều cổ vật biến mất dị kỳ. Lịch sử cả ngàn năm của ngôi đình kể như vĩnh viễn tan biến. Có phải vì tầm suy nghĩ của các viên chức quá thấp, hay vì có âm mưu gì để tẩu tán cổ vật ra chợ đen?
Báo Người Đưa Tin nêu câu hỏi ngay ở tựa đề bản tin hôm Thứ Tư 12-9-2012, “Mượn tiếng trùng tu, phá tan đình cổ gần ngàn năm tuổi?” và viết:
“Cắt đất di tích bán cho dân, nhập nhèm chuyện trùng tu và di chuyển, những sai phạm xung quanh việc di dời đình làng Ngu Nhuế, xã Vĩnh Khúc, huyện Văn Giang, tỉnh Hưng Yên thời gian vừa qua khiến dư luận càng thêm bức xúc.
Nhận được thông tin từ người dân, ngày 7/9, nhóm phóng viên Người đưa tin đã có mặt tại khu vực thôn Vĩnh Khúc. Được biết đình làng Ngu Nhuế đã có tuổi thọ gần ngàn năm tuổi, được công nhận là di tích lịch sử Quốc gia. Tuy nhiên, khi đứng trước cảnh đổ nát, tiêu điều của ngôi đình, chúng tôi vẫn không thể tin vào mắt mình. Đình dựng gần bờ sông Nghĩa Trụ, mé bên trái là chùa làng, chếch sang bên phải đình, nằm ngay cạnh con đường bê tông là bia đá đề: "Đình thờ Đại đô tướng công hầu Lê Bá Đại, Triều Lý- thế kỉ XI"....
Đình Ngu Nhuế bắt đầu được xây dựng từ thế kỉ thứ 12, lúc đó là ngôi miếu nhỏ được xây dựng trên nền nhà cũ của Đại Đô tướng Công Hầu Lê Bá Đại. Sau đó năm Chính Hòa thứ 2 (1699) nhân dân Ngu Nhuế đã đóng góp và hưng công xây dựng lại ngôi đình to lớn. Xét về mặt phong thủy, đình được cất đặt nằm trên cung ất Mão, Đại Trạch Thổ, Tả phù Hữu bật, Thủy sinh chảy vào lòng, đây là một vị trí được đánh giá là long mạch, có tác dụng phù trợ cho sự phát triển của dân làng...
Những gì còn lại của đình làng Ngu Nhuế hiện nay chỉ còn lại phần hậu cung đã bị tháo dỡ một phần, trên nền đất cũ của tòa tiền tế là những thanh cột chính bị cắt gọt nham nhở và chính thức bị bỏ đi. Những cây cột này đều làm bằng gỗ lim, có tuổi thọ hàng trăm năm nhưng vẫn còn chắc chắn, đặc ruột. Những họa tiết, hoa văn, văn tự trên các thân cột vẫn còn rõ. Chỉ một vài thân cột bị mọt, khi so sánh với những di tích đã được trùng tu tôn tạo ở các nơi, những thân cột này hoàn toàn có thể phục chế bằng các biện pháp hiện đại mà vẫn giữ nguyên được nét cổ. Nền móng của đình vẫn còn chắc chắn với những trụ đá nổi...
Tiếp xúc với PV Người đưa tin, ông Hoàng Khắc Dược, một người dân trong làng bức xúc: "Họ tháo dỡ đình để di dời sang chỗ khác đã đành, đến những cuốn sách cổ, bản khắc gỗ cổ được lưu trong đình cũng bị đem ném đi". Vừa nói, ông Dược vừa chìa cho chúng tôi xem một ống quyển đựng sách và một bản khắc gỗ mà người dân đã moi được trong đống đổ nát...”
Nghe chuyện y hệt như “Cách Mạng Văn Hóa” ở Trung Quốc nhiều thập niên trước. Hay phải chăng, Việt Nam lúc nào cũng đi sau phương Bắc cả nửa thế kỷ?
Phá đi thì dễ, nhưng xây dựng thì khó. Ai cũng biết như thế.
Thí dụ, để phá hủy một tác phẩm nghệ thuật của Picasso, bất kỳ ai cũng làm được nếu có trong tay dao, búa, vân vân. Nhưng để sáng tạo một tấm tranh như Picasso, thế giới trong nhiều ngàn năm chưa ai làm nổi như thế.
Tương tự, một ngôi đình cổ ngàn năm tại tỉnh Hưng Yên đã bị phá hủy tàn bạo... trong khi nhiều cổ vật biến mất dị kỳ. Lịch sử cả ngàn năm của ngôi đình kể như vĩnh viễn tan biến. Có phải vì tầm suy nghĩ của các viên chức quá thấp, hay vì có âm mưu gì để tẩu tán cổ vật ra chợ đen?
Báo Người Đưa Tin nêu câu hỏi ngay ở tựa đề bản tin hôm Thứ Tư 12-9-2012, “Mượn tiếng trùng tu, phá tan đình cổ gần ngàn năm tuổi?” và viết:
“Cắt đất di tích bán cho dân, nhập nhèm chuyện trùng tu và di chuyển, những sai phạm xung quanh việc di dời đình làng Ngu Nhuế, xã Vĩnh Khúc, huyện Văn Giang, tỉnh Hưng Yên thời gian vừa qua khiến dư luận càng thêm bức xúc.
Nhận được thông tin từ người dân, ngày 7/9, nhóm phóng viên Người đưa tin đã có mặt tại khu vực thôn Vĩnh Khúc. Được biết đình làng Ngu Nhuế đã có tuổi thọ gần ngàn năm tuổi, được công nhận là di tích lịch sử Quốc gia. Tuy nhiên, khi đứng trước cảnh đổ nát, tiêu điều của ngôi đình, chúng tôi vẫn không thể tin vào mắt mình. Đình dựng gần bờ sông Nghĩa Trụ, mé bên trái là chùa làng, chếch sang bên phải đình, nằm ngay cạnh con đường bê tông là bia đá đề: "Đình thờ Đại đô tướng công hầu Lê Bá Đại, Triều Lý- thế kỉ XI"....
Đình Ngu Nhuế bắt đầu được xây dựng từ thế kỉ thứ 12, lúc đó là ngôi miếu nhỏ được xây dựng trên nền nhà cũ của Đại Đô tướng Công Hầu Lê Bá Đại. Sau đó năm Chính Hòa thứ 2 (1699) nhân dân Ngu Nhuế đã đóng góp và hưng công xây dựng lại ngôi đình to lớn. Xét về mặt phong thủy, đình được cất đặt nằm trên cung ất Mão, Đại Trạch Thổ, Tả phù Hữu bật, Thủy sinh chảy vào lòng, đây là một vị trí được đánh giá là long mạch, có tác dụng phù trợ cho sự phát triển của dân làng...
Những gì còn lại của đình làng Ngu Nhuế hiện nay chỉ còn lại phần hậu cung đã bị tháo dỡ một phần, trên nền đất cũ của tòa tiền tế là những thanh cột chính bị cắt gọt nham nhở và chính thức bị bỏ đi. Những cây cột này đều làm bằng gỗ lim, có tuổi thọ hàng trăm năm nhưng vẫn còn chắc chắn, đặc ruột. Những họa tiết, hoa văn, văn tự trên các thân cột vẫn còn rõ. Chỉ một vài thân cột bị mọt, khi so sánh với những di tích đã được trùng tu tôn tạo ở các nơi, những thân cột này hoàn toàn có thể phục chế bằng các biện pháp hiện đại mà vẫn giữ nguyên được nét cổ. Nền móng của đình vẫn còn chắc chắn với những trụ đá nổi...
Tiếp xúc với PV Người đưa tin, ông Hoàng Khắc Dược, một người dân trong làng bức xúc: "Họ tháo dỡ đình để di dời sang chỗ khác đã đành, đến những cuốn sách cổ, bản khắc gỗ cổ được lưu trong đình cũng bị đem ném đi". Vừa nói, ông Dược vừa chìa cho chúng tôi xem một ống quyển đựng sách và một bản khắc gỗ mà người dân đã moi được trong đống đổ nát...”
Nghe chuyện y hệt như “Cách Mạng Văn Hóa” ở Trung Quốc nhiều thập niên trước. Hay phải chăng, Việt Nam lúc nào cũng đi sau phương Bắc cả nửa thế kỷ?
Lý Thuyết Văn Học Thực Hành Phê Bình