Hôm nay,  

Phòng trà nhạc Phật

19/09/201200:00:00(Xem: 11272)
Bạn thân,
Thật là vô lượng phước đức khi có ai dùng lời ca tiếng nhạc để xưng tán Đức Phật.

Lần naỳ là một mô hình mới tại Sài Gòn, nơi vừa ra đời phòng trà nhạc Phật đầu tiên.

Báo Pháp Luật ghi nhận đó là một mô hình phòng trà do những người có tâm huyết khởi xướng, vừa ra mắt đã nhận được sự ủng hộ nồng nhiệt của khán giả, nhất là Phật tử.

Bản tin nhận định: “Tại Sài Gòn, lâu nay đã có các phòng trà ca nhạc chuyên phục vụ nhạc xưa, nhạc trẻ, nhạc trữ tình, còn chuyên về nhạc Phật giáo thì đây là lần đầu tiên thử nghiệm và triển khai lâu dài.”

Bản tin nói, đó là hai đêm nhạc mừng Vu lan với chủ đề Giai điệu yêu thương diễn ra vào cuối tháng 8 vừa qua tại Nhà hàng Việt Chay (290/21A Nam Kỳ Khởi Nghĩa, quận 3, TP.SG) đã nhận được sự ủng hộ nhiệt tình của khán giả.

Trong một không gian thuần khiết và ấm cúng, khán giả có dịp lắng lòng mình để tri ân nghĩa sinh thành với những ca khúc: Bông hồng cài áo, Vu lan nhớ mẹ, Người mẹ quê nghèo... Các ca khúc được trình bày qua các giọng ca quen thuộc như: Hồng Vân, Sỹ Luân, Tiến Đạt, Hoàng Bách, Bằng Cường, Đông Quân... Báo PL viết:

“Do tính chất đặc biệt và chủ yếu nhắm đến đối tượng khán giả là Phật tử nên phòng trà Phật giáo hiện chỉ hoạt động định kỳ vào đêm mùng 2 và 16 âm lịch hằng tháng. Vì phòng trà ca nhạc Phật giáo có không gian nhỏ, chỉ có thể đón tiếp khoảng 60-70 lượt khách nên đêm nhạc diễn ra vào mùng 2-8 âm lịch (tức ngày 17-9) tới đây khách đã đặt kín chỗ. Các ca sĩ tham gia chương trình vẫn nhận cát-sê bình thường nhưng khán thính giả được miễn phí vé vào cửa.”

Được biết, trước khi phòng trà ca nhạc Phật giáo ra đời, một số nghệ sĩ đã bắt tay thực hiện những đêm nhạc theo chủ đề của tôn giáo này. Chẳng hạn, ca sĩ Bằng Cường kết hợp với một số chùa thực hiện loạt chương trình mừng ngày Phật đản tại chùa Hoằng Pháp, chùa Trung Nghĩa (TP.SG) và tại Biên Hòa. Diễn viên điện ảnh Việt Trinh cùng đồng nghiệp thực hiện đêm văn nghệ trong khuôn khổ Hội thảo Hoằng pháp tại Bình Dương...

Bản tin cũng ghi htêm: “...Ngay cả việc tổ chức một đêm nhạc Phật giáo cũng không hề đơn giản chứ nói gì đến tổ chức cả một mô hình. Đó là thiếu kinh phí, khó tìm người thực sự có tâm huyết, bởi vì phải là những người có tâm huyết với đạo pháp mới có thể chuyển tải thông điệp ý nghĩa đến khán giả...”

Hãy tin vào luật nhân quả: khi làm một việc thiện trong đời, tất sẽ có quả thiện lành. Khi những ca khúc được hát lên với tâm thiện lành, tất sẽ làm cho xã hội tốt đẹp hơn lên...

Mô hình phòng trà nhạc Phật nếu bén rễ được ở Sài Gòn, hy vọng sẽ là công thức mới để được nhân rộng ra các tỉnh.

Gần đây ở thị trấn An Thạnh, huyện Thuận An, tỉnh Bình Dương, có một thầy lang có biệt danh là "Ba xe tăng" nổi tiếng với một cách chữa bệnh mới "đau đâu chích đó". Không chỉ người dân ở Bình Dương mà các tỉnh thành lân cận cũng đổ xô đến chữa trị. Để được thầy khám, người bệnh phải đến lấy số thứ tự từ 4, 5 giờ sáng mới may sao có thể khám được trong ngày.
Theo ghi nhận của báo quốc nội, trên địa bàn thành phố Sài Gòn, tại các khu vực quanh các trường đại học, cao đẳng, ký túc xá sinh viên, có rất nhiều quán ăn sinh viên. Đa số các quán đều ẩm thấp và tạm bợ, chỉ đủ chỗ kê chiếc tủ kính bày các món ăn, 5-7 chiếc bàn. Còn lại là gian bếp nhỏ hẹp, phòng vệ sinh hôi hám: rửa rau, rửa chén... tất cả đều diễn ra trong ấy..
Tại tỉnh Vĩnh Long, miền Tây Nam phần, có 1 làng nổi tiếng về nghề đan cần xé. Không ai biết được làng nghề này có từ bao giờ vì nó đã có mặt ở Vĩnh Long này từ hồi xưa lắm. Còn theo các cụ cao niên kể lại thì tổ tiên là người Hoa, di cư từ vùng Quảng Ngãi vào Vĩnh Long lập nghiệp thuở xa xưa, rồi lập làng và sinh sống bằng cái nghề đã mang theo từ Trung Hoa sang.
Tại nhiều làng quê ở miền Trung, cuộc hành trình nuôi con ăn học của những gia đình nghèo vô cùng gian nan. Có những người mẹ lo tương lai cho con bằng củ sắn, củ khoai, bằng những ngày tháng nắng mưa vuốt mặt, bán mặt cho đất, bán lưng cho trời... vậy mà không hề than nghèo kể khổ. Phóng viên báo Tuổi Trẻ đã ghi lại câu chuyện về những hy sinh của 2 người mẹ nghèo ở vùng quê Quảng Nam qua đoạn ký sự như sau.
Theo báo quốc nội, trên địa bàn thành phố Sài Gòn, có nhiều trường học đang phải "sống chung" với những khu chợ với đủ thứ hỗn tạp. Tiếng kỳ kèo chửi bới, tiếng chửi thề văng tục rồi cảnh sình lầy, mùi tanh tưởi đặc trưng của chợ cứ đeo bám học sinh từ đường tới trường vào đến lớp học. Báo Tuổi Trẻ ghi nhận thực trạng này như sau.
Năm học mới của các trường trung, tiểu học tại VN đã bắt đầu từ thượng tuần tháng 9, trong khi bao trẻ em tung tăng cắp sách đến trường, tại nhiều địa phương, có không ít trẻ em vứt bỏ sách vở, lao vào cuộc mưu sinh. Tại miền Tây Nam phần, trên ruộng đồng, ngoài vùng lũ, hình ảnh những em bé lam lũ, nhếch nhác suốt ngày tất bật việc áo cơm không phải khó tìm.
Theo ghi nhận của báo Tuổi Trẻ, tại Sài Gòn, những thông tin về việc bỏ kỳ thi tốt nghiệp tiểu học, rồi lại tiếp tục bỏ kỳ thi tốt nghiệp trung học cơ sở (lớp 9) trong niên khóa 2005-2006 đã khiến nhiều phụ huynh học sinh hân hoan khi nghĩ tới viễn cảnh con mình sẽ được học tập nhẹ nhàng hơn. Nhưng chỉ mới qua vài tuần nhập học, không ít người đã phải kêu trời với yêu cầu học thêm, học hai buổi/ngày của nhà trường.
Theo báo quốc nội, cùng với cơn sốt phim ảnh và thời trang Nam Hàn thâm nhập vào Việt Nam, ngày càng có nhiều thanh niên, thanh nữ theo học các lớp dạy tiếng thích ngôn ngữ xứ Hàn. Phóng viên báo Korea Herald cũng đã nhìn nhận về trào lưu này và đánh giá về sự hạn chế của hoạt động quảng bá tiếng Hàn của các cơ quan chức năng Nam Hàn. Báo Giáo Dục &Thời Đại ghi nhận về trào lưu này như sau.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, chợ đầu mối Chánh Hưng là nơi cung cấp một lượng thủy hải sản cho cả thành phốvà các tỉnh lân cận, mỗi ngày đưa ra thị trường từ 300 đến 400 tấn cá các loại. Hai tháng trở lại đây xuất hiện một số thanh thiếu niên chuyên trộm cắp, cướp giựt cá của những người lấy mối tại chợ, gây ra tâm lý lo sợ cho một bộ phận tiểu thương.
Theo báo quốc nội, tại Vũng Tàu, dọc theo các con đường của trung tâm thành trong phố, những hàng quán đề biển "Cơm bình dân"mà mọi người thường hay gọi bằng một cái tên khác là cơm bụi, mọc lên ngày một nhiều. Những quán cơm này đã trở thành chỗ thân quen của nhiều người, nhất là với những người sống xa gia đình. Tuy chưa thể thay thế bữa cơm gia đình, nhưng "cơm bụi" đã giúp những người bận rộn, những người xa gia đình một bữa cơm nóng sốt sau những giờ lao động mệt mỏi.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.