Hôm nay,  

Bạo Lực Hết Nước Nói

20/10/201200:00:00(Xem: 7191)
Bạn thân,
Từ lâu, quê nhà đã trở thành hang ổ của bạo lực, kể cả bạo lực sát nhân, và hiện tượng này đã một thời được nhà nước ca ngợi, tự hào...

Một thời, nhà thơ Tố Hữu đã tung nhát búa Pol Pot trong thơ để biến thành bài thơ “Giết, giết nữa…” -- bài này trở thành biểu tượng lịch sử tuyệt vời của Đảng CSVN, trong đó có những câu thơ dịch ra tiếng Anh có thể (có thể thôi, thực tế thì không) đem giải Nobel Hòa Bình cho ông Hồ, như các câu:

“Giết, giết nữa, bàn tay không phút nghỉ,
Cho ruộng đồng lúa tốt, thuế mau xong,
Cho đảng bền lâu, cùng rập bước chung lòng,
Thờ Mao Chủ tịch, thờ Sít-ta-lin bất diệt...”

Thời nàỳ, giết thì không còn nữa. Vì sẽ làm cho thế giới các nhà ngoạị cảm bận rộn thêm.

Thế nên, bạo lực cũng biến đổi: như cô giáo đánh đồng nghiệp, như hai tuyển thủ bóng bàn đánh nhau đổ máu...

Báo Người Lao Động hôm Thứ Sáu kể, rằng ngày 18-10, Công an quận 9 - TP.SG cho biết đã ký quyết định khởi tố vụ án, khởi tố bị can và bắt tạm giam Vũ Thị Nga (SN 1988, giáo viên Trung tâm Giáo dục thường xuyên quận 9) để điều tra hành vi cố ý gây thương tích.

Bản tin viết: “Theo thông tin ban đầu, do có mâu thuẫn trong vụ trộm cắp xảy ra tại trường trước đó nên trưa 1-9, Vũ Thị Nga cãi với cô Lương Thị Ngọc Mai (SN 1990, giáo viên cùng trường). Hai bên lời qua tiếng lại, sau đó Vũ Thị Nga xông vào đánh cô Mai thủng màng nhỉ với thương tật 14%.”


Thủng màng nhĩ? Như thế là đỡ rồi, chưa giết chết nhau.

Bản tin khác trên báo NLĐ đã viết về chuyện 2 cao thủ thể thao:

“VĐV Tô Đức Hoàng của Tập đoàn Dầu khí Quốc gia và VĐV Lê Tiến Đạt của Quân Đội đã đánh nhau đổ máu trong lúc tham dự Giải Vô địch bóng bàn Đông Nam Á, vừa kết thúc ở Lào đầu tuần này.

Thông tin trên vừa được HLV trưởng đội tuyển bóng bàn Việt Nam, ông Lê Xuân Phong, xác nhận. Tổng cục TDTT cũng đang xem xét trách nhiệm của cả ban huấn luyện. Theo tường trình của Đức Hoàng, người đã “ra tay” trước với đồng đội, chính Tiến Đạt đã có những lời lẽ xúc phạm anh trong giờ nghỉ.

Khởi đầu chỉ là cãi vã thông thường, tưởng như không có vấn đề gì ảnh hưởng tới sự đoàn kết trong đội tuyển nhưng Tiến Đạt đã đạp vào người Đức Hoàng sau giờ ăn trưa khi đã được các đồng đội giảng hòa. VĐV của Tập đoàn Dầu khí Quốc gia trả đũa bằng cú đá khiến Tiến Đạt đổ máu...”

Phải chăng, như thế cũng là đỡ rồi, cũng là nhân đạọ rồi?

Bởi vì, một cú đá làm đổ máu giữa 2 cao thủ bóng bàn cũng là biết nhân đạo lẫn nhau...

Trong khi chỉ một bài thơ chống Trung Quốc lấn biển cũng đủ để đưa cô sinh viên Nguyễn Phương Uyên (Đại học Công nghiệp Thực phẩm TP.SG) bị công an Quận Tân Phú bắt giam.

Trong các loại bánh truyền thống của VN, bánh tét được người dân miền Trung, miền Nam dâng cúng tổ tiên và biếu tặng họ hàng, bè bạn, vào dịp Tết, ngày giỗ. Đặc biệt là trong ngày Tết cổ truyền, trên bàn thờ của mỗi gia đình, bên cạnh mâm ngũ quả, cặp dưa hấu và cành mai vàng thì không thể thiếu cặp bánh tét. TTXVN ghi nhận về "bánh Tét trong ngày Tết phương Nam" như sau.
Theo phong tục tập quán VN, dù ở thành phố hay nông thôn, dù nhà khá giả hay nghèo khó, trên bàn thờ ngày Tết cổ truyền của mọi gia đình VN đều có mâm ngũ quả để thờ cúng tổ tiên. Quan niệm về mâm ngũ quả ở mỗi vùng, mỗi địa phương và mỗi hoàn cảnh cũng khác nhau; Có khi chỉ gồm hai, ba loại quả, nhưng cũng có khi tới hàng chục loại khác nhau.
Theo ghi nhận của các nhà nghiên cứu nhân văn, tại miền Tây Nam phần Việt Nam, từ rằm tháng Chạp, không khí Tết đã bắt đầu Người dân ở đây, dù đời sống luôn phải đối mặt với thiên tai, đón Tết vẫn giữ được truyền thống xưa. Tại vùng nước nổi đầu nguồn An Giang, Đồng Tháp, Long An... cũng như nhiều làng quê khác ở đồng bằng sông Cửu Long đều có những tập tục đã trở thành truyền thống.
Người Sài Gòn xưa cũng như nay có thói quen gọi cặp từ "Lăng Ông Bà Chiểu" để chỉ lăng thờ Tả quân Lê Văn Duyệt, từng giữ chức Tổng trấn Gia Định thành (tức cả Nam Bộ và tỉnh Bình Thuận ngày nay) tại khu vực Bà Chiểu. Hàng năm, tại Lăng Ông có hai lễ hội lớn, đó là ngày giỗ Tả quân vào ngày 01.8 âm lịch và ngày hội đầu xuân mồng 1 và ngày mồng 2 Tết.
Theo những truyền thuyết lưu truyền về vị thủy tổ quan họ, người quan họ từ đời này đến đời khác xem nhau là anh em một nhà, mối dây ràng buộc thâm tình ấy đã dẫn đến tục kết chạ, một hình thức kết nghĩa, giữa các làng mà chỉ ở vùng đất quan họ mới có. Một số người quan họ kết bạn không được quyền lấy nhau thành vợ, thành chồng.
Theo SGGP, trong những ngày giáp Tết, trên đường Kha Vạn Cân, quận Thủ Đức, hàng chục chuyến xe nối đuôi nhau chờ chở mai vàng đi Bắc để rồi "vượt biên" sang thị trường Hoa Lục. Do lượng mai được thương lái săn lùng rất lớn, vào những ngày hạ tuần tháng chạp âm lịch, thị trường mai tại thành phố Sài Gòn đang tăng giá chóng mặt.
Vào tuần lễ cuối tháng chạp âm lịch, tại nhiều đền miếu ở miền Bắc VN, có rất đông người từ các nơi đổ về làm lễ "trả nợ Thánh". Đầu năm, những người này thường khăn gói đi "vay". Cuối năm, dù nghèo túng đến mấy, họ cũng phải lo trả nợ. Tuy nhiên, sự "vay", trả này đều là ảo mà thôi. Báo Tiếp Thị-Gia Đình ghi nhận một số cảnh tượng tại Bắc Ninh như sau.
Theo báo Người Lao Động, trong 10 ngày qua, tại thành phố Sài Gòn, nhiều người gửi mai ở vườn mai Hồng Phúc (dịch vụ chăm sóc mai) trên đường Phạm Văn Chiêu, phường 12, quận Gò Vấp, đã xôn xao khi ngày Tết đã đến nhưng nơi vườn mai Hồng Phúc giờ đây chỉ còn một bãi đất trống, cỏ mọc um tùm. Chủ vườn mai Hồng Phúc "biến mất" mang theo hàng tỷ đồng của khách hàng.
Theo báo SGGP, toàn thành phố SG hiện có 115 trường trung học phổ thông (lớp 10-12) thuộc 3 hệ thống:công lập, dân lập, bán công, trong đó có 74 trường đưa môn tin học vào giảng dạy. Số lượng giáo viên tin học có khoảng 195 người. Thế nhưng, phần lớn giáo viên tin học ở các trường đều là giáo viên kiêm nhiệm hoặc mới chỉ được học qua lớp bổ túc tin học ngắn hạn nên trình độ chuyên môn yếu.
Theo báo Lao Động, tại huyện Tứ Kỳ, tỉnh Hải Dương, miền Bắc VN, có một làng rất đặc biệt: Làng xuất cảng lao động. Nơi đây có hàng trăm người đi lao động nước ngoài. Họ đi đông, theo những đường dây riêng, người đi trước tạo điều kiện cho người đi sau, tạo thành một phong trào xuất cảng lao động rầm rộ. Tất cả đều hy vọng có ngày thoát khỏi cái nghèo. Báo Lao Động ghi nhận về làng này như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.