Hôm nay,  

Lộng Kiếng, Liệng Cống

28/10/201200:00:00(Xem: 8988)
Bạn thân,
Trước giờ chúng ta đã quen nghe về chuyện kể rằng các ảnh hình của “Bác Hồ cần lộng kiếng...” Nói theo dân gian, “lộng kiếng” là liệng cống.”

Lộng kiếng còn có ẩn nghĩa là thờ phượng. Trong khi đó, liệng cống là mang nghĩa phá bỏ thần tượng. Hai chữ hiện ra như trắng đen đối nghịch, như trời cao với đất dày... Tùy nghi lựa chọn, tùy thái độ muốn đứng về phe độc tài hay dân chủ.

Nói thế là giữa cõi dương gian mình với nhau. Câu hỏi nơi đây là, cõi âm đã nói gì về ông Hồ?

Hình như trong VN cũng đã từng cầu cơ ông Hồ, không biết hư thật thế nào. Thậm chí, còn có một băng video phóng lên mạng YouTube cho thấy một nhà ngoại cảm có tên là bà Năm Nghĩa đã mời ông Hồ nhập hồn nói linh tinh, kiểu y hệt báo chí nhà nước.

Nhưng đã có ít nhất 1 hiện tượng lạ, theo lời nhà văn Lĩnh Nguyên viết trong bài “Oan hồn” trên mạng Dân Làm Báo, kể rằng trong một buổi lễ quy tập hài cốt tử sĩ bộ đội ở nghĩa trang Trường Sơn, tỉnh Quảng Trị, gió thốc đã bốc di ảnh ông Hồ, đập nát bể kiếng...

Có phải đó là hồn tử sĩ oán trách ông Hồ đã gây cuộc chiến chinh thảm sát?

Bài viết có đoạn như sau:

“...Những người nằm xuống bên kẻ thắng thì bị bỏ rơi và người thua thì mồ mả đã bị cày phá. Vâng! đã 10 năm sau nhà nước csvn mới bắt đầu cho xây dựng nghĩa trang Trường Sơn để quy tụ hài cốt của kẻ thắng được gọi là Liệt Sĩ về nơi chốn thanh bình của miền vĩnh phúc, cũng chẳng tốt lành gì? công việc nầy cốt lỏi của vấn đề chẳng qua để mỵ dân họ gọi là công trình đền ơn đáp nghĩa, trên thực tế biết bao nhiêu bà mẹ anh hùng, vợ liệt sĩ ngày đêm vác đơn đi khiếu kiện vì bị nhà nước chiếm đoạt đất đai ruộng vườn của họ và rồi cái gì đến cũng phải đến! Trong lúc chuẩn bị làm lễ khánh thành, công trình vẫn chưa hoàn tất, nhưng cũng phải tiến hành để mời các vị tai to mặt lớn từ Hà Nội và đại diện các đơn vị cũng như quan chức đứng đầu các tĩnh về tham dự, có làm như thế thì công trình mới được nhiệm thu để giải ngân, lúc đó các quan đến tham dự mới có phong bì!

Phần nghi lễ, nào ảnh bác Hồ, nào cờ bay, cán lọng được trang hoàng một cách "hoành tráng", tự nhiên một trận cuồng phong nỗi lên mà người dân Quảng Trị thường gọi là gió Lào thổi bay tung tóe, di ảnh ông Hồ bị gió cuốn lên không trung rồi rơi xuống đất, kính bể nát thành từng mãnh nhỏ, cờ lọng, bàn ghế có cái bị gió thổi cuốn đi xa cả hàng trăm mét! Quan to, quan nhỏ bỏ chạy trối sống bán chết giữa cảnh núi rừng Trường Sơn...

...Phải chăng những oan hồn nầy đã đập nát di ảnh của ông Hồ để nói lên những oan ức đồng thời cảnh tỉnh những người còn sống rằng chính vì ông Hồ mà chúng tôi đã chết oan một cách tức tưởi.”

Toàn văn bài của Lĩnh Nguyên ở đây: danlambaovn.blogspot.com

Theo báo Người Lao Động, hiện nay, tuy hợp tác văn hóa Việt-Pháp khá phát triển nhưng số người học tiếng Pháp tại VN lại không nhiều. Để minh chứng hiện trạng này, báo NLĐ đã nêu ra trường hợp tại trường Đại học Khoa học xã hội & Nhân văn TPSG, khoa Anh văn của trường này có 1,200 sinh viên "hệ chính quy", trong khi số sinh viên theo học Pháp văn của trường là 390 sinh viên
Theo báo Sài Gòn Tiếp Thị, Người Lao Động, trong các hòn đảo vùng biển miền Trung, có đảo Lý Sơn thuộc tỉnh Quảng Ngãi có địa hình đặc biệt. Đảo này có năm ngọn núi vươn lên giữa biển, khum khum như những cái bếp than đá khổng lồ đã tắt. Dân địa phương bảo trong số đó chỉ mới có bốn ngọn từng nổi trận lôi đình, để lại những cái miệng há rộng đầy nham thạch.
Theo báo SGGP, hàng ngàn gia đình ở miền Tây Nam phần đang đối mặt với tình trạng cây tràm rớt giá thê thảm và tiêu thụ khó khăn, trong khi nợ ngân hàng, nợ "nóng" bên ngoài chưa thanh toán. Nhiều nông dân đã lòng phá chặt bỏ bỏ hàng ngàn hécta tràm xanh tốt hoặc bán đất trồng tràm trả nợ ngân hàng.
Theo các nhà nghiên cứu nhân văn, trống đồng là biểu tượng cho quyền uy của tộc người hoặc cá nhân thủ lĩnh của một số tộc người, nó còn là nhạc khí sử dụng trong những nghi thức thiêng liêng. Tại Việt Nam, có trống đồng Thanh Hoá gắn liền với văn hoá Đông Sơn, nền văn minh của thời đại các vua Hùng và còn trường tồn cùng với các vương triều qua nhiều thế kỷ.
Tại vùng ngoại ô của thành phố Đà Lạt có 1 ngôi chùa có con rồng dài 49 mét, vây được đắp bằng các mảnh vỡ của 50 nghìn vỏ chai bia, do đó dân địa phương gọi tên chùa này là chùa Ve chai. Tên chính thức của ngôi chùa là Linh Phước, cách thành phố Đà Lạt khoảng 8 km. Ngoài kiến trúc độc đáo, nơi đây còn có một đại hồng chung được coi là lớn nhất Việt Nam.
Theo báo Thanh Niên, tình trạng nước đục lại tái xuất hiện ở nhiều khu vực trên địa bàn thành phố Sài Gòn vào những ngày cuối tháng 3 vưà qua. Nơi xảy ra nhiều nhất là địa bàn các quận Tân Bình, Tân Phú, 11 và lan đến nhiều phường ở quận 7. Trong đêm 29 đến sáng ngày 30/3/2006, tình trạng nước máy tại các quận: 6, 7, 8, 11, Tân Bình, Tân Phú, Bình Tân, huyện Bình Chánh và Nhà Bè bỗng dưng bị đục ngầu như nước cống.
Theo báo quốc nội, tại quận 8 TP Sài Gòn, có câu lạc bộ diều Phượng Hoàng, nơi quy tập những người chơi diều như môn thể thao nghệ thuật. Tại đây có 1 nghệ nhân tên là Nguyễn Thanh Vân, năm nay 56 tuổi, đã góp phần tạo nên hình tượng đặc trưng của nhiều lễ hội chỉ bằng những cánh diều. Không ai biết cánh diều có từ bao giờ, nhưng đối với ông Nguyễn Thanh Vân
Theo báo quốc nội, hàng năm, cứ vào tháng 3, các lò luyện thi đại học trên địa bàn thành phố Sài Gòn bắt đầu hoạt động rầm rộ. Đây cũng là thời điểm chạy nước rút của thày trò các lớp cuối cấp bậc trung học. Năm nay, ngoài các lò luyện thi đại học tấp nập kẻ học người dạy, các trung tâm "bồi dưỡng văn hóa" tại các trường trung học phổ thông (lớp 10-12) cũng nóng lên bởi quy định thi tuyển sinh vào lớp 10.
Tại các tỉnh miền núi ở phía Bắc VN, có khá nhiều phiên chợ đặc biệt, mỗi chợ đều có một vẻ riêng. Riêng tại tỉnh Hòa Bình, có một cái chợ nhỏ, tồi tàn, nhưng thu hút rất đông dân địa phương qua những phiên chợ họp vào các ngày mồng năm, mồng mười hàng tháng (cứ cách 5 ngày có một phiên) với rất nhiều mặt hàng có giá đúng 1 ngàn đồng (khoảng 0.06 Mỹ kim).
Theo báo Tuổi Trẻ, tại tỉnh Nghệ An có 1 làng nghèo ven biển mà đa số gia đình cư dân đã kiếm sống bằng nghề bán muối rong. Đó là làng Trung Hậu thuộc xã Diễn Vạn, huyện Diễn Châu, tỉnh Nghệ An. Cả làng có gần 300 lao động đi bán muối rong, phần lớn là ở độ tuổi mười lăm, mười tám, hai mươi. Nhà nào cũng có người đi bán muối.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.