Hôm nay,  

Lòng Tin Siêu Hình

05/11/201200:00:00(Xem: 7471)
Bạn thân,
Với lòng tin, chúng ta có thể nhìn ra đủ thứ hình Phật, Chúa, Tiên, Thánh... trên các chòm mây. Tất nhiên, nói thế chỉ đơn giản có ý rằng chính nhân loaị đã nhận ra đủ thứ hiện tượng tùy tâm hóa hiện. Có thể là có thật, cũng có thể là ảo tưởng. Nhưng ít nhất, niềm tin vào cảnh giới siêu hình sẽ gìn giữ chúng ta trong cương vực đaọ đức. Không dám làm ác nữa. Hoặc giả, sẽ giảm bớt làm ác.

Bởi vì cõi này kinh khủng quá. Người ta lừa gạt nhau, cướp bóc nhau, đánh đập nhau, chĩa súng hiếp dâm, giết người...

Trang mạng Chùa Phúc Lâm có bài về “Sự thật về 'Phật hiện hình trên gốc cây' Miếu Bà Long Nữ ở Khánh Hòa...”

Để ghi chú, rằng Khánh Hòa là tỉnh có thành phố ven biển xinh đẹp là Nha Trang. Còn Miếu Bà Long Nữ là ở Ninh Hòa, nghĩa là cách đó chừng vài chục cây số.

Trang Chùa Phúc Lâm viết:

“Hơn một tuần nay, cứ vào khoảng 6 giờ chiều, hàng trăm người từ khắp nơi, trong và ngoài tỉnh Khánh Hòa, kéo đến Miếu Bà Long Nữ (MBLN), thôn Tân Thủy, xã Ninh Lộc, huyện Ninh Hòa (Khánh Hòa), để xem Phật hiện hình trên gốc cây cổ thụ.

Trong vai người dân hiếu kỳ, chúng tôi đến tận nơi để xem câu chuyện thực hư thế nào.

Thần linh xuất hiện?

Chúng tôi đi theo Quốc lộ 1, khi qua khu vực chợ Lương Sơn, mặc dù còn khá xa nhưng câu chuyện kỳ bí trên bắt đầu râm ran từ các quán nước ven đường.

Đến thôn Tân Thủy, bất kỳ người nào trong khu vực này cũng đều biết về gốc cây kỳ lạ. Chính họ hoặc người thân đã ít nhất 1 lần chen chân mục sở thị.

Cô bán nước tên D ngay tại ngã rẽ từ Quốc lộ 1 vào MBLN khoe: "Tôi cũng đi xem và chụp được hình nữa. Khoảng 2 tuần nay, số lượng người đến Miếu ngày càng đông, nhất là vào chiều tối. Có những lúc đông quá không đi xe vào được, họ còn để xe tại đây và nhờ tôi trông hộ."

Tỏ ra bí hiểm, chị N.T.N, Vĩnh Hải, Nha Trang nói: "Nếu không có lòng tin, thì sẽ không thấy!? Hình Phật rõ lắm, nhất là qua các tấm ảnh, nhưng ban ngày không thấy đâu, chỉ ban đêm thì Phật mới hiển linh hiện hình".

Nhiều bà con ở các địa phương lân cận và các tỉnh xa bỏ công ăn, việc làm kéo về đây để xem, khiến cho MBLN lâu nay vốn vắng lặng trở nên tấp nập người ra vào. Có người còn dùng điện thoại chụp hình rồi chuyền tay nhau.

Nhiều người hiếu kỳ chen lấn đến miếu chỉ để coi gốc cây rồi về. Được biết, tin đồn trên xuất phát từ Nha Trang, sau đó lan ra một số địa phương lân cận và tiếp tục được đồn thổi khiến một số người hiếu kỳ ở tận các tỉnh Đắc Lắc, Đồng Nai, Vũng Tàu, TP.SG... cũng lặn lội tìm đến.

Chỉ là mắt cây bình thường...

...men theo bậc thang, chúng tôi đến bên cây gạo to, có hàng trăm năm tuổi. Hình Phật theo lời đồn là một mắt cây nổi trên thân gốc, cách mặt đất chừng 1m. Hình mắt cây uốn lượn thành hình tượng Phật hướng về phía chính điện, theo trí tưởng tượng của nhiều người...”

Có phải Phật hiện, hay chỉ là sớ gốc cây? Dù sao đi nữa, dân làng này được một phen hốt bạc vậy, từ em bé bán trà đá, cho tới bà già bán bánh chuối, cho tới anh xe ôm.... đều có dịp kiếm tiền từ du khách. Ai biết chuyện cõi cao kia nhỉ?

Theo báo Đồng Nai trích dẫn tài liệu từ "Gia Định thành thông chí" của Trịnh Hoài Đức, vào hậu bán thế kỷ 17, trong cuộc hành trình phương Nam, các thế hệ di dân người Việt với phương tiện chính yếu là thuyền, ghe, xuồng... theo thủy triều ngược dòng Đồng Nai vào định cư ở các giồng đất hai bên bờ. Do đây là những nơi sẵn nước ngọt dùng cho sinh hoạt
Trên địa bàn các tỉnh miền Trung, có nhiều giáo đường, chùa cổ nổi tiếng. Riêng tại tỉnh Phú Yên, có chùa Đá Trắng là trong những 1 di tích lịch sử văn hóa. Nhiều câu chuyện xung quanh ngôi chùa này đã trở thành những điển tích không chỉ về mặt tôn giáo mà còn mang đậm bản sắc văn hóa.
Trong hệ thống sông ngòi thuộc miền Đông Nam phần, sông Thị Vải có chiều dài 76 km, chảy qua địa bàn các tỉnh Đồng Nai, Bà Rịa -Vũng Tàu và TPSG. Con sông này từ bao đời đã cung cấp một lượng lớn nguồn lợi thủy sản. Theo người dân sở tại, từ khi các nhà máy công nghiệp mọc lên dọc theo dòng sông này,cũng là lúc cuộc sống và sức khỏe của họ bị đe dọa bởi sông Thị Vải
Theo ghi nhận của báo Pháp Luật TPSG, cho đến nay, cá ngựa vẫn là một trong những môn thể thao hiếm hoi được phép cá cược tại Việt Nam. Tại mã trường Phú Thọ, đại đa số "tuyệt phích" (ngôn ngữ chuyên môn trong giới cá ngựa đặt cho những tay đánh cá) vẫn là những người lao động bình thường ở địa bàn thành phố Sài Gòn và Long An.
Hàng ngày, tại các bến xe trên địa bàn thành phố Sài Gòn, trong số hàng ngàn hành khách từ các tỉnh đến, luôn có những lao động nghèo ở vùng quê. Họ đi một mình, hoặc mang theo cả gia đình. Đến Sài Gòn mưu sinh mỗi người mỗi nghề, và có những nghề thu hút cả gia đình, thân quyến như nghề bán vé số dạo, bán ve chai. Với họ, dù phải sống lam lũ
Theo báo Lao Động, tại các khu công nghiệp, khu chế xuất thuộc địa bàn thành phố Sài Gòn, các nữ công nhân không chỉ đối mặt với cảnh nghèo ngay trong môi trường sống, họ đã phải chống chọi với nhiều nỗi lo: lo trộm cắp như rươi trong khu công nhân, lo kiếm người yêu nhưng khổ thay thường bị lừa, lo thân gái đi làm về khuya, lo giải quyết hậu quả từ những cuộc tình vội vã.
Theo ghi nhận của báo Cần Thơ, nguy cơ bùng phát dịch cúm gia cầm vẫn đang treo lơ lửng ở nhiều địa phương vùng miền Tây Nam phần VN. Nhiều gia đình nông dân trước đây chuyên sống bằng nghề nuôi gia cầm- nhất là nuôi vịt đàn - vẫn đang khốn khó khi phải tạm ngưng chăn nuôi mà chưa biết chuyển sang nghề gì để mưu sinh.
Trên địa bàn tỉnh Thừa Thiên-Huế, có 1 ngôi làng cổ được thành lập hơn 530 năm. Đó là làng cổ Phước Tích nằm trong địa phận xã Phong Hòa, huyện Phong Điền, tỉnh Thừa Thiên- Huế. Theo sử sách và gia phả các dòng họ còn lưu lại thì làng Phước Tích ngày nay được thành lập từ năm 1470, dưới triều vua Lê Thánh Tông.
Theo báo Thanh Niên, trên địa bàn tỉnh Phú Yên có 1 xóm mà cư dân luôn có nét buồn buồn, chẳng ai cười cho thoải mái. Điều này là do răng của người dân nơi đây đều bị đen xỉn, ố vàng và dễ bị gãy, rụng. Cư dân địa phương gọi cái xóm nàyvới cái tên hóm hỉnh "xóm... cười mỉm", dù xóm này có tên theo địa danh hành chính là xóm Trường, thôn Phú Xuân B, xã Xuân Phước, huyện Đồng Xuân, tỉnh Phú Yên
Theo ghi nhận của báo Người Lao Động, tại thành phố Cần Thơ, nhiều dân mua gánh bán bưng trang bị ampli, thùng loa để tiếng rao càng xa hơn, to hơn; lời rao hàng được thu âm sẵn, mở liên tục. Có những người bán trở thành ca sĩ bất đắc dĩ, còn xe bán hàng giống như một sàn diễn ca nhạc di động. Báo NLĐ ghi nhận về cách tiếp thị"hiện đại" của dân bán hàng rong ở Cần Thơ qua đoạn ký sự như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.