Hôm nay,  

Lòng Tin Siêu Hình

05/11/201200:00:00(Xem: 7519)
Bạn thân,
Với lòng tin, chúng ta có thể nhìn ra đủ thứ hình Phật, Chúa, Tiên, Thánh... trên các chòm mây. Tất nhiên, nói thế chỉ đơn giản có ý rằng chính nhân loaị đã nhận ra đủ thứ hiện tượng tùy tâm hóa hiện. Có thể là có thật, cũng có thể là ảo tưởng. Nhưng ít nhất, niềm tin vào cảnh giới siêu hình sẽ gìn giữ chúng ta trong cương vực đaọ đức. Không dám làm ác nữa. Hoặc giả, sẽ giảm bớt làm ác.

Bởi vì cõi này kinh khủng quá. Người ta lừa gạt nhau, cướp bóc nhau, đánh đập nhau, chĩa súng hiếp dâm, giết người...

Trang mạng Chùa Phúc Lâm có bài về “Sự thật về 'Phật hiện hình trên gốc cây' Miếu Bà Long Nữ ở Khánh Hòa...”

Để ghi chú, rằng Khánh Hòa là tỉnh có thành phố ven biển xinh đẹp là Nha Trang. Còn Miếu Bà Long Nữ là ở Ninh Hòa, nghĩa là cách đó chừng vài chục cây số.

Trang Chùa Phúc Lâm viết:

“Hơn một tuần nay, cứ vào khoảng 6 giờ chiều, hàng trăm người từ khắp nơi, trong và ngoài tỉnh Khánh Hòa, kéo đến Miếu Bà Long Nữ (MBLN), thôn Tân Thủy, xã Ninh Lộc, huyện Ninh Hòa (Khánh Hòa), để xem Phật hiện hình trên gốc cây cổ thụ.

Trong vai người dân hiếu kỳ, chúng tôi đến tận nơi để xem câu chuyện thực hư thế nào.

Thần linh xuất hiện?

Chúng tôi đi theo Quốc lộ 1, khi qua khu vực chợ Lương Sơn, mặc dù còn khá xa nhưng câu chuyện kỳ bí trên bắt đầu râm ran từ các quán nước ven đường.

Đến thôn Tân Thủy, bất kỳ người nào trong khu vực này cũng đều biết về gốc cây kỳ lạ. Chính họ hoặc người thân đã ít nhất 1 lần chen chân mục sở thị.

Cô bán nước tên D ngay tại ngã rẽ từ Quốc lộ 1 vào MBLN khoe: "Tôi cũng đi xem và chụp được hình nữa. Khoảng 2 tuần nay, số lượng người đến Miếu ngày càng đông, nhất là vào chiều tối. Có những lúc đông quá không đi xe vào được, họ còn để xe tại đây và nhờ tôi trông hộ."

Tỏ ra bí hiểm, chị N.T.N, Vĩnh Hải, Nha Trang nói: "Nếu không có lòng tin, thì sẽ không thấy!? Hình Phật rõ lắm, nhất là qua các tấm ảnh, nhưng ban ngày không thấy đâu, chỉ ban đêm thì Phật mới hiển linh hiện hình".

Nhiều bà con ở các địa phương lân cận và các tỉnh xa bỏ công ăn, việc làm kéo về đây để xem, khiến cho MBLN lâu nay vốn vắng lặng trở nên tấp nập người ra vào. Có người còn dùng điện thoại chụp hình rồi chuyền tay nhau.

Nhiều người hiếu kỳ chen lấn đến miếu chỉ để coi gốc cây rồi về. Được biết, tin đồn trên xuất phát từ Nha Trang, sau đó lan ra một số địa phương lân cận và tiếp tục được đồn thổi khiến một số người hiếu kỳ ở tận các tỉnh Đắc Lắc, Đồng Nai, Vũng Tàu, TP.SG... cũng lặn lội tìm đến.

Chỉ là mắt cây bình thường...

...men theo bậc thang, chúng tôi đến bên cây gạo to, có hàng trăm năm tuổi. Hình Phật theo lời đồn là một mắt cây nổi trên thân gốc, cách mặt đất chừng 1m. Hình mắt cây uốn lượn thành hình tượng Phật hướng về phía chính điện, theo trí tưởng tượng của nhiều người...”

Có phải Phật hiện, hay chỉ là sớ gốc cây? Dù sao đi nữa, dân làng này được một phen hốt bạc vậy, từ em bé bán trà đá, cho tới bà già bán bánh chuối, cho tới anh xe ôm.... đều có dịp kiếm tiền từ du khách. Ai biết chuyện cõi cao kia nhỉ?

Theo báo quốc nội, tại thành phố Sài Gòn, nhu cầu tuyển nữ sinh viên giúp việc nhà đang nổi lên, chiếm đến 20% số việc làm thời vụ như tiếp thị, dạy kèm, bán hàng, phát bướm... Sinh viên cũng nhanh chóng thích ứng với cái nghề vốn không được xem trọng. Báo Sài Gòn Tiếp Thị ghi nhận về tình cảnh mưu sinh của nữ sinh viên giúp việc nhà như sau.
Theo báo Thanh Niên, trong khu vực huyện đảo Cát Hải thuộc vùng biển Hải Phòng, có một ngôi làng nghèo đến kỳ lạ :không có chợ; một nhà mổ lợn, cả làng đến ăn. Cửa các nhà không bao giờ khoá vì không có một mống trộm cắp. Để vào được làng mà áo quần khô ráo, phải "thoát y" lội qua quãng ngập. Báo TN ghi chuyện lạ về làng này như sau.
Theo báo quốc nội, vào thượng tuần tháng 6 vưà qua, trên địa bàn quận Gò Vấp, thành phố Sài Gòn, đã xảy ra một vụ công nhân đập phá trụ sở 1 công ty sản xuất giày. Theo các nhân chứng, vụ việc xuất phát từ khu vực nhà ăn của công ty này. Các công nhân đồng loạt bỏ ăn, hất đổ đồ ăn xuống đất và một số người bắt đầu đập phá. Vụ việc gây náo loạn cả khu vực
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Nam Định, có 1 ngôi làng mà 80% dân số biết sử dụng ít nhất một loại nhạc cụ, mỗi đứa trẻ đều là một nhạc công. Trong làng có nhiều "nghệ sĩ" không qua trường lớp nào, nhưng lại rất sành âm nhạc. Nhiều gia đình vì quá mê âm nhạc đã đem bán cả ruộng đất, để có tiền mua đàn. Báo Thiếu Niên Tiền Phong viết về làng này như sau.
Tại vùng sông nước của miền Tây Nam phần, do hình thái địa lý và nhu cầu thương mại, nhiều ngôi chợ nổi trên sông đã hình thành. Một trong những chợ luôn tấp nập người buôn bán là chợ nổi Cái Răng gần thành phố Cần Thơ.Theo các nhà nghiên cứu nhân văn, chợ nổi, ngay cái tên cũng đã thể hiện sự mộc mạc, chân chất của con người phương Nam. Báo QĐNN viết về chợ nổi Cái Răng như sau.
Theo báo quốc nội, Quảng Nam được biết đến như là một trong những "cái nôi của nghệ thuật tuồng". Hành trình Trò bội - Hát tuồng - Nghệ thuật tuồng là một quá trình chiết lọc, tích lũy trải qua mấy trăm năm. Thế nhưng hiện nay, những tinh hoa ấy dường như đang mai một. Báo SGGP viết như sau. Hiện nay chỉ có một gánh hát tuồng duy nhất sống được nhờ biểu diễn là gánh hát Sông Thu (huyện Duy Xuyên).
Tại Sài Gòn, quán nhậu, bida không còn là chốn dành riêng cho nam giới và việc "cắm quán, ngồi đồng" không chỉ là "đặc quyền" của phái mạnh. Hiện nay, khách cũng đã quen mắt với hình ảnh các cô gái thường trực ở những quán cà phê hàng giờ liền. Những lý do của họ cũng "muôn màu muôn vẻ". Báo Phụ Nữ Chủ Nhật viết như sau.
Chỉ còn 1 tháng nữa là đến mùa thi tuyển sinh viên vào các trường đại học, cao đẳng trong nước. Vào những ngày này, tại nhiều khu vực gần các trường Đại học, ký túc xá, khu nhà tập thể của nhân viên ngành giáo dục tại Hà Nội, dịch vụ bán tài liệu thu nhỏ để thí sinh mang lén vào phòng thi mà giới học sinh gọi là "phao" đã hoạt động mạnh, khách hàng tấp nập.
Trong các món ăn đặc biệt của ba miền Việt Nam, đã bao đời, hầu như ít có người hiểu rõ ngọn nguồn của mắm kho, chỉ biết đó là món ăn gia đình của người nông dân miền Nam nơi xóm ấp đồng quê. Câu ca xưa khắc họa sự tần tảo, chịu khó trong lối sống đạm bạc, dân dã của người nông dân vùng sông nước: "Một đời bông súng mắm kho, ngày đêm lam lũ nỗi lo bưng biền".
Theo báo Tuổi Trẻ, trên địa bàn tỉnh Thừa Thiên-Huế, hàng ngàn gia đình cư dân vùng đầm Cầu Hai và ven biển đang nơm nớp lo âu cho sự sống của mình khi con đường vào ra biển, nơi lấy nước biển và cũng là nơi thoát lũ cho cả vùng đất của hai huyện Phú Lộc và Phú Vang, chẳng bao lâu nữa bị đóng chặt. Báo Tuổi Trẻ viết như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.