Bạn,
Theo báo Kinh Tế Sài Gòn, khoảng nửa tháng trước Tết Tân Ty, phố cổ Hội An chợt náo động suốt một tuần lễ khi chính quyền thị xã này áp dụng cách thức mới trong việc thu lệ phí thăm viếng (trong nước gọi là tham quan) di tích văn hóa lịch sử. Theo quy định mới, tất cả khách vào khu phố cổ đều phải mua vé, dù có nhu cầu thăm viếng hay không. Trên các trục đường chính dẫn vào phố cổ mọc lên những quầy bán vé, có đội viên đặc nhiệm túc trực. Thế là tranh cãi xảy ra giữa nhân viên bán vé và du khách, kể cả dân địa phương sống trong phố cổ hàng ngày vẫn tự do ra vào làm ăn đi lại; rải rác có những vụ xô xát làm náo loạn cả phố.
Theo báo Kinh Tế Sài Gòn, khoảng nửa tháng trước Tết Tân Ty, phố cổ Hội An chợt náo động suốt một tuần lễ khi chính quyền thị xã này áp dụng cách thức mới trong việc thu lệ phí thăm viếng (trong nước gọi là tham quan) di tích văn hóa lịch sử. Theo quy định mới, tất cả khách vào khu phố cổ đều phải mua vé, dù có nhu cầu thăm viếng hay không. Trên các trục đường chính dẫn vào phố cổ mọc lên những quầy bán vé, có đội viên đặc nhiệm túc trực. Thế là tranh cãi xảy ra giữa nhân viên bán vé và du khách, kể cả dân địa phương sống trong phố cổ hàng ngày vẫn tự do ra vào làm ăn đi lại; rải rác có những vụ xô xát làm náo loạn cả phố.
Báo quốc nội cho biết: Sau một tuần thử nghiệm, trước phản ứng gay gắt của du khách và cư dân, chính quyền CSVN thị xã Hội An phải tạm ngừng bán vé vào phố cổ, quay lại phương thức cũ. Hiện thời Hội An đã yên tĩnh nhưng chuyện “vé tham quan” này đặt lại vấn đề về phương thức quản lý và khai thác du lịch một quần thể du lịch có tầm văn hóa thế giới như Hội An.
Trình bày về chuyện mua “vé tham quan”, báo quốc nội đã viết như sau: Vài năm nay, khách vào Hội An muốn đi thăm các di tích văn hóa lịch sử đều phải mua vé, người nước ngoài là 50 ngàn đồng, người Việt là 10 ngàn đồng. Mỗi vé có năm ô, cho phép vào cửa năm di tích tiêu biểu của năm loại hình kiến trúc cổ. Khách không có nhu cầu đi thăm mà chỉ muốn đi lang thang trong phố, hoặc thăm họ hàng, hoặc đi làm việc, buôn bán thì không phải mua vé. Điều này phù hợp với Hội An là bảo-tàng-sống, một quần thể di tích có hàng vạn người đang sinh sống bên trong, có vô vàn mối dây liên hệ với bên ngoài. Đây cũng là điểm làm nên sự hấp dẫn của phố Cổ Hội An so với các di tích khác. Có thể nói chính sự tự do đi lại trong phố cổ (chỉ cấm xe hơi) đã tạo thuận lợi cho du khách đến với Hội An ngày càng đông, góp phần mang lại việc làm và thu nhập cho đa số cư dân. Trong tuần lễ thử nghiệm việc bán vé vào phố cổ, theo ghi nhận của nhiều người, các di tích văn hóa và các hộ kinh doanh trong phố bị thất thu nghiêm trọng do lượng khách giảm đến mức báo động. Rõ ràng thu tiền vé vào phố cổ là một việc làm thiếu cân nhắc, không khả thi và không hợp lòng dân.
Bạn,
Cũng theo báo quốc nội, cách bán vé 5 ô như hiện nay cũng bộc lộ nhiều khiếm khuyết, gây phiền hà cho khách và thất thu cho thị xã. Điểm bán vé thăm phố cổ thường đặt cạnh chỗ đỗ xe bên ngoài phố cỗ nên nhiều khi khách đã vào đến cửa di tích đã phải quay ngược ra bãi xe để mua vé. Mỗi vé “5 ô” cho phép thăm 5 di tích không trùng nhau về loại hình, nếu khách muốn thăm hai ngôi nhà phố cổ thì phải mua 2 vé. Trở lại Hội An lần thứ hai, thứ ba, du khách chỉ có thể thăm 5 loại di tích đã được định sẵn trên vé. Điểm bán vé chỉ hoạt động đến 5 giờ chiều trong khi Hội An về đêm mới thật sự hấp dẫn. Lẽ ra cần bố trí quầy bán vé ngay cửa di tích và sắp xếp nhân viên trực buổi tối thì một cán bộ thị xã cho biết là không đủ người. Rồi việc chính quyền CSVN thị xã Hội An thu tiền vé thăm các kiến trúc thuộc sở hữu tư nhân như hội quán, nhà cỗ cũng không phải là không có ý kiến bất đồng.
Lý Thuyết Văn Học Thực Hành Phê Bình