Hôm nay,  

Chuyện Tham Nhũng Vặt

10/11/201200:00:00(Xem: 8463)
Bạn thân,
Tham nhũng vặt có nghĩa là tham nhũng không nhiều, có nghĩa là không có giá trị tiền bạc cao... nhưng tham nhũng vặt là thứ có thể gặp ở bất cứ nơi nào.

Thí dụ, bạn từng ra trụ sở phường thì biết. Mình ngồi điền đơn, rút cây bút bi ra viết chút xíu để rồi nộp cho cán bộ. Người cán bộ cầm cây bút của chúng ta ghi thêm gì đấy, rồi nhẹ nhàng bỏ vào hộc tủ hay dắt vào túi ngực. Chúng ta chẳng hơi đâu mà đòi lại. Bởi vì, lỡ lời đòi lại, thế là rách việc ngay.

Hay khi thấy gói thuốc 555 dắt túi, cán bộ bảo cho một điếu, thế là phải hiểu, đưa luôn một gói là phải lẽ. Dĩ nhiên, đó là chuyện nhỏ thôi, nếu chuyện lớn thì giá không rẻ như điếu thuốc hay cây bút bi.

Nhưng đó là chuyện đời. Nan đề là chuyện trong lớp học, ở trường học.

Báo SVVN kể chuyện “Loại bỏ tham nhũng vặt trong giáo dục: Tham nhũng vặt khá phổ biến.”

Trong đó báo này có cuộc phỏng vấn TS Lê Đông Phương, Giám đốc Trung tâm Nghiên cứu giáo dục đại học và nghề nghiệp (Viện Khoa học giáo dục Việt Nam, Bộ GD - ĐT), và nhà giáo này cho rằng, việc tham nhũng vặt diễn ra khá phổ biến trong các trường học.

Với câu hỏi là: “Thưa, ông nhìn nhận thế nào về tình trạng tham nhũng vặt trong giáo dục ở Việt Nam?” vị Tiến sĩ Lê Đông Phương đáp:

“Nếu định nghĩa tham nhũng là lợi dụng quyền hạn, lợi dụng cương vị của mình để mưu cầu cái lợi vật chất cho riêng mình thì có thể nói, dạng đó trong giáo dục có khá nhiều. Ví dụ như việc thu tiền của học sinh để trang bị máy móc thiết bị, thu tiền của phụ huynh để mua máy laptop cho giáo viên… Có những cái rất hợp lý, ví dụ chuyện lắp đèn, lắp quạt, nhiều gia đình phụ huynh có điều kiện khá giả, họ không ngần ngại bỏ một vài trăm nghìn đồng để phòng học của con em được sáng sủa hơn, các cháu ngồi học đỡ nóng nực hơn. Nhưng tại sao năm nào trường cũng thu? Ta cứ hình dung, ở một lớp, nếu được trang bị quạt, đèn… thì chắc hẳn chí ít là cái đèn, cái quạt ấy cũng phải dùng được 3 - 4 năm. Cái đấy có thể xếp vào loại tham nhũng vặt và khá phổ biến. Hoặc câu chuyện giáo viên dạy thêm từ 4h30 sáng, thì đó cũng chính là lợi dụng cương vị, quyền hạn của mình. Trong giờ học chính khóa không dạy, chuyển sang dạy ngoài giờ. Tuy nhiên, cũng phải lưu ý rằng không phải giáo viên nào cũng như vậy. Ở những vùng miền cuộc sống khó khăn, có những thầy cô bỏ tiền túi của mình ra để phụ thêm bữa ăn trưa cho học sinh hay mua sắm đồ dùng dạy học cho các cháu...”

Thầy mà thế, cô mà thế... là học trò thê thảm. Đúng không? Có phải thế là trộm vặt?

Có phải trường học đã trở thành một trụ sở phường kiểu mới? Có phải đây là thiên đường xã hội chủ nghĩa của ông Hồ?

Theo báo Tuổi Trẻ, tại tỉnh Hưng Yên thuộc miền Bắc VN có một xã mà cư dân nghèo đã kiếm sống bằng nghề nấu cơm nắm. Xã này hiện thu hút 3 ngàn - 5 ngàn lao động thường xuyên, chính yếu là gia đình nghèo, vừa nắm cơm vừa đi bán. Giờ đây những nắm cơm muối vừng của xã này đã có mặt khắp nơi ở Hà Nội, khách mua chính yếu là công nhân viên chức, học sinh, sinh viên nghèo.
Theo ghi nhận của Thời báo Kinh Tế VN, từ sau Tết Bính Tuất, các doanh nghiệp trên địa bàn thành phố Sài Gòn và các tỉnh Bình Dương, Đồng Nai đã phải đối mặt với tình trạng thiếu công nhân. Không chỉ các doanh nghiệp trong nước mà ngay cả các doanh nghiệp tại các khu công nghiệp và khu chế xuất đều chung nỗi lo tìm lao động.
Theo tài liệu báo Lao Động, từ những năm đầu thế kỷ 15 -16, theo chân những lưu dân Bắc Việt mở cõi về phương Nam, nhiều ngành thủ công mỹ nghệ ra đời và phát triển trên vùng đất Quảng Nam. Hàng trăm năm thịnh vượng, thăng trầm, nhưng một số làng nghề Quảng Nam vẫn được gìn giữ theo truyền thống cha truyền con nối cho đến ngày nay.
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Bình Định, bánh tráng có từ lâu lắm, tương truyền khi dẫn quân thần tốc tiến ra Bắc, người anh hùng áo vải Nguyễn Huệ đã nghĩ ra cách để chế ra thứ lương khô quân vừa ăn vừa hành quân, không phải nấu nướng...
Theo báo quốc nội, tại Tây nguyên, có nhà thờ Chánh tòa Kon Tum được người dân gọi gần gũi là nhà thờ Gỗ. Nhà thờ này được xây dựng ở trung tâm thị xã từ năm 1913, tới năm 1918 thì hoàn thành. Công trình này là sự kết hợp giữa phong cách châu Âu và nét văn hóa Tây Nguyên. Báo Bình Định viết về nhà thờ này như sau.
Theo ghi nhận của báo quốc nội, xích lô ở Huế có những đặc trưng khác với xích lô tại một số thành phố của VN. Một nhà nghiên cứu về Huế nhận xét rằng: "Xích lô Huế vừa phải, chừng mực, không cao quá để bị gió lật, không thấp quá để chẳng thấy lấp lánh dòng sông, không rộng quá để đôi lứa lắc đầu, không hẹp quá để ngại ngùng ai đó.
Tại trung tâm thành phố Sài Gòn, có một con phố không bao giờ ngủ, đó là khu "Tây balô" thuộc khu vực phường Phạm Ngũ Lão, quận 1. Suốt đêm luôn dập dìu những người trẻ tuổi, có người tìm đến phố này như một nhu cầu giao tiếp, nhưng cũng có kẻ xem như một chốn ăn chơi, tìm cảm giác lạ. Ban đêm ở khu phố này còn có nhiều dân nghèo kiếm sống.
Theo báo Thanh Niên, những năm gần đây, tại miền Bắc VN, con mèo trở thành một món thương phẩm thuộc loại "hàng độc", quý hiếm với một cái giá rất cao so với mức sống khốn khổ của thường dân. Mèo đang bị săn lùng, thu gom tại miền Trung và theo những chuyến xe về phương Bắc. Nhiều người gọi mèo bằng cái tên "tiểu hổ"
Theo báo quốc nội, tại ngoại ô thành phố Đà Lạt, có 1 thác nước nằm cách quốc lộ 20B khoảng 2.7km về phía đông, thuộc ấp Túy Sơn, xã Xuân Thọ. Có nhiều tên gọi khác nhau dành cho thác nước này: Thác Đạ Sar, Long Nhân, Hang Cọp, Thiên Thai. Cạnh thác có hang đá rộng mà người sắc tộc Chill gọi là Hang Cọp vì tương truyền có cọp ở đây.
Miền Tây Nam phần được xem là một trong những vựa trái cây lớn nhất của cả VN. Bên cạnh những loại cây ăn trái nổi danh, thời gian gần đây, một số nhà vườn ở miền Tây đã tìm tòi nhân giống để tạo ra những loại cây ăn trái lạ.Trong dịp Tết Nguyên đán vừa qua, những loại trái cây lạ này đã được các thương lái và những nghệ nhân tạo hình trái cây "săn" đón để thiết kế mâm ngũ quả chưng trên bàn thờ tổ tiên.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.