Hôm nay,  

Chia Cho Trăm Con

15/12/201200:00:00(Xem: 7350)
Bạn thân,
Chúng ta đều biết rằng dân tộc mình là một nhà, cùng con rồng cháu tiên. Khi ba mẹ ly dị, ba dắt 50 con lên núi, má dẫn 50 con xuống biển. Núi sông hiển nhiên là hai ngã rẽ. Và sau này là trăm lối cách biệt.

Cáí nghiệp nó là như thế. Cho nên, chuyện chia ly cách biệt là định mệnh rồi. Sau này mới chia đôi nam bắc mới thấy là tiền định, khi ngươì về bắc, kẻ xuôi ra nam.

Nhưng chuyện con rồng chaú tiên là cổ sử, còn chuyện nam bắc chia cách cũng là quá khứ rồi, cũng là của thế kỷ trước rồi, tuy vẫn còn trong thời cận đại.

Vấn đề là, những chia cách tiền định như thế không còn nữa, nhưng bây giờ là chuyện của thời sứ quân, đặc biệt là khi nói tới các di sản có thể đẻ ra tiền.

Trên báo Thanh Niên ngày 14-12-2012, nhà phân tích Thúc Giáp có bài viết tựa đề “Chia cắt di sản,” trong đó kể chuyện Trường Lũy dài 130 kilômét chạy xuyên qua 2 tỉnh Miền Trung, cắt làm đôi theo ranh giới 2 tỉnh, mỗi bên làm hồ sơ riêng để làm “di tích quốc gia.”

Haỹ hình dung rằng, Vạn Lý Trường Thành của Trung Quốc bị 20 tỉnh ngắt ra, làm hồ sơ riêng các đoạn để làm di tích để xin Liên Hiệp Quốc công nhận làm 20 di sản văn hóa thế giới... Giả sử như thế, có phải thế giới sẽ cười nhỉ? Dĩ nhiên, giả sử thôi, vì Vạn Lý Trường Thành chỉ là một thôi.

Báo TN kể về trường hợp di tích Trường Lũy -- hiện là kỷ lục dài nhất Đông Nam Á, được Trưởng phái đoàn EU ở VN mô tả là di sản quý báu cho cả nhân loại, và được Đài CNN gọi là phát hiện khảo cổ quan trọng nhất của VN thế kỷ qua -- như sau:

“Trường Lũy Quảng Ngãi - Bình Định là một công trình kiến trúc hùng vĩ làm chủ yếu bằng đá, dài khoảng 130 km chạy dưới chân dãy Trường Sơn Đông từ Quảng Ngãi đến Bình Định. Trường Lũy được xây dựng vào thời Gia Long, trong đó phần chạy qua tỉnh Quảng Ngãi khoảng 113 km, còn lại thuộc tỉnh Bình Định...

...ngành chức năng của tỉnh Quảng Ngãi đã khẩn trương tiến hành ngay các bước để Bộ VH-TT-DL công nhận Trường Lũy là di tích quốc gia, thậm chí còn chuẩn bị kiến nghị UNESCO công nhận là di sản văn hóa thế giới, nhằm sớm phát huy giá trị di sản này. Trong khi đó, ngành chức năng của Bình Định vẫn còn đang loay hoay khảo sát, khai quật.

Bởi vậy, một công trình độc đáo của cha ông để lại bỗng dưng bị ngắt làm đôi, phần ở Quảng Ngãi được công nhận là di tích quốc gia từ năm 2011, còn phần thuộc Bình Định vẫn đang “đề nghị công nhận”...”

Quả là chuyện lạ, cực kỳ lạ.

Lẽ ra nên đề nghị các quan huyện ủy, ngắt riêng ranh giới Trường Lũy ở từng huyện, giả sử là 20 huyện, để nộp làm hồ sơ xin làm di sản văn hóa thế giới, may ra cũng có 20 hồ sơ di sản văn hóa Trường Lũy.

Phải chi ngắt Trường Lũy làm 100 mảnh, thì sẽ đúng với huyền sử con rồng cháu tiên vậy, tha hồ cho người hướng dẫn du lịch có chuyện cổ để giải thích cho du khách.

Theo ghi nhận của báo quốc nội, gần 30 năm qua, hàng chục ngàn dân ở Thủ Đức phải dùng nước không bảo đảm vệ sinh. Điều nghịch lý là nhiều gia đình sống gần nhà máy nước Thủ Đức nhưng luôn "khát nước". Tại nhiều khu vực, nguồn nước để người dân sử dụng chủ yếu vẫn là giếng khoan. Mặc dù độ sâu của giếng thường trên 60m
Tại ở ấp Chánh Mỹ, thị xã Thủ Dầu Một, tỉnh Bình Dương, sáng nào người dân cũng thấy một ông lão trạc 80 tuổi mặc cái áo bành tô, quần "bò" bạc màu, đầu trần, chân mang đôi dép da có quai hậu ngồi trên chiếc ghế đá ở đường Bạch Đằng - cạnh bờ sông chuẩn bị cho một ngày mới với công việc đánh xe ngựa. Ông lão này là một trong hai người đánh xe ngựa cuối cùng ở thị xã tỉnh lỵ Bình Dương
Theo báo Thanh Niên, công an CSVN thành phố Sài Gòn vừa bắt 1 tay đạo chích thuốc hàng cao thủ: chỉ trong vòng hơn 1 năm, trộm liên tục đột nhập vào các cơ quan công quyền CSVN (có nhân viên bảo vệ hẳn hoi) giữa ban ngày và ung dung dắt ra khỏi cổng hàng chục chiếc xe của các quan chức, nhân viên. Báo TN ghi lại "thành tích đạo chích" của kẻ trộm này như sau.
Trong thời gian gần đây, tình trạng chơm bản quyền khơng chỉ xảy ra trong giới soạn nhạc, mà cịn lan sang sân khấu cải lương, thoại kịch, và cả hài kịch. Về sân khấu hài, thành phần bị chơm bản quyền là những diễn viên từ quê lên tỉnh. Lợi thế của những diễn viên nàu là biết ca vọng cổ, nên việc sáng tác các tiểu phẩm hài kịch "mì ăn liền" khơng khĩ
Tại SG, có 1 thanh niên kiếm sống nhờ dịch vụ trang điểm cho gái bán bar. Chỉ với bộ đồ nghề đơn giản vài ba thỏi son; hai cây chổi quét mặt loại lớn, nhỏ; một cây chì kẻ; hai, ba hộp phấn màu..., nhưng qua bàn tay của thanh niên này, khuôn mặt các cô phục vụ bar trở thành một "thế giới nổi loạn". Tin Nhanh VN viết về thanh niên này như sau.
Tại VN, luật sư được dân gian gọi là "thầy cãi", phần nào chỉ sự ăn nói khôn khéo của họ trước pháp đình. Tuy nhiên, đôi khi họ cũng phải vướng vào tình cảnh "thần khẩu hại xác phàm". Báo Thanh Niên ghi lại 1 số trường hợp như sau. Cuối tháng 8/2004, ông Nguyễn Xuân Ngữ (59 tuổi, ngụ tại phường Long Thạnh Mỹ, Quận 9, TP.SG) đã gửi đơn đến Tòa án Quận 9
Theo báo quốc nội, toàn thành phố SG có 57 nhóm hài đang hoạt động, trong số đó có đến 2/3 số diễn viên xuất thân từ các đoàn cải lương miền Tây Nam phần. Các đoàn tan rã, họ lên Sài Gòn đi tấu hài kiếm sống. Để được làm diễn viên hài có khi họ phải trả bằng nước mắt.Khi sân khấu cải lương lâm vào cảnh đìu hiu, nhiều nghệ sĩ cải lương rẽ sang nghề tấu hài để nuôi sống gia đình và bản thân.
Tại Sài Gòn, nhà hàng, quán nhậu là nơi tiếng hát bị át đi bởi tiếng cười, nói và tiếng cụng ly của dân ăn nhậu. Do vậy, những nơi này là điểm dừng chân của các ca sĩ mà "sự nghiệp" âm nhạc "lận đận" hay đã kết thúc ở các phòng trà.Báo Người Lao Động ghi nhận tình cảnh của những ca sĩ hát ở quán nhậu qua đoạn ký sự như sau.
Theo báo quốc nội, trên con đường Lê Công Kiều, quận 1 TPSG, có 1 khu phố với những cửa hàng nho nhỏ khiêm tốn bày bán các mặt hàng đồ cổ và đồ mỹ nghệ. Đây là địa chỉ khá quen thuộc của du khách trong và ngoài nước. Việc kinh doanh đồ cổ và giả cổ tại con đường này bắt đầu từ những năm 1980 và bắt đầu phát đạt từ thập niên 1990
Miền Trung có nhiều chuyện lạ, hấp dẫn. Trong đó, nhiều người xếp chuyện làng bắt hổ Thủy Ba của tỉnh Quảng Trị là đặc biệt nhất. Hổ Thủy Ba thường ăn thịt người nên làng Thủy Ba sinh ra cái nghề hiếm thấy trong thiên hạ: nghề bắt hổ. Báo SGGP kể như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.