Hôm nay,  

Đốt Lá Điều Khô?

09/01/201300:00:00(Xem: 6398)
Bạn thân,
Đó là chuyện rất lạ... Khi thương lái mua lá điều không, rồi bị tìm chât1 vấn liền đốt rụi và trốn đi. Có phải thu mua lá điều khô là để phá hoại các vườn điều đang ra hoa của Việt Nam? Có phải để xóa sổ thành tích xuất khẩu hạt điều của VN bằng cac1h làm rụi lá trước khi cây thu hoạch được?

Hay chỉ đơn giản vì thương lái muốn dân mình có việc làm trong những ngày thất nghiệp bằng cách như thế.

Báo Nông Nghiệp VN hôm 8-1-2013 có bản tin, không nói là thương lái Trung Quốc nhưng có thể đoán cũng là đàn anh phương Bắc xuống:

“Làm rõ mục đích của nhóm đối tượng mua lá điều khô

Ngày 7/1, Sở NN-PTNT tỉnh Bình Phước đã có văn bản đề nghị UBND các huyện, thị, Hội nông dân phối hợp cùng các cơ quan chức năng kiểm tra, rà soát tình trạng thu mua lá điều khô trên địa bàn; điều tra, làm rõ mục đích thu mua lá điều của các đối tượng.

Thời gian gần đây, trên địa bàn tỉnh Bình Phước xuất hiện một số đối tượng tổ chức mua lá điều khô với giá 700 - 1.300 đồng/kg. Đây là việc làm chưa từng xảy ra khiến cho dư luận có nhiều nghi vấn về mục đích thu mua của những đối tượng này. Không ai biết mục đích thu mua lá điều khô, nhưng khi cơ quan chức năng vào cuộc tìm hiểu tình hình thì nhóm người trên đốt bỏ số lượng lá điều khô mua được và rời khỏi địa phương.

Theo Sở NN-PTNT Bình Phước, việc thu gom lá điều khô đem bán sẽ ảnh hưởng đến năng suất, sản lượng điều do có thể xảy ra tình trạng tận thu lá điều trong giai đoạn điều đang ra hoa. Về lâu dài sẽ làm ảnh hưởng đến quá trình sinh trưởng, phát triển và canh tác bền vững đối với cây điều.”

Cũng cần nhắc rằng, mới 2 tháng trước ở Quảng Ninh, thương lái Trung Quốc đã tìm mua lá chu ka khô. Bản tin VOV lúc đó nói:

“Giá thu mua lá chu ka khô từ 14-22.000 đồng/kg. Nhiều người dân đã chặt hạ hàng loạt cây chu-ka chỉ để tuốt lá đem đi bán.

Những ngày gần đây, người dân một số địa phương phía đông tỉnh Quảng Ninh đổ xô vào rừng khai thác và thu mua lá cây chu ka, một loại cây thân gỗ mọc tự nhiên trong các cánh rừng của tỉnh.”

Và một bản tin khác cũng của VOV hồi tháng 9-2012 nói thương lái trước khi nghĩ ra màn tìm mua lá khô đã cho người tìm mua rễ sim, nghĩa là thứ gì làm rụi được VN là thu mua vơ vét.”

“Thu mua rễ sim, gây nguy cơ khôn lường với môi trường

Do ham lợi, hàng nghìn người dân đã ồ ạt đi đào bới tận thu từng đoạn rễ sim bán cho thương lái Trung Quốc.

Như tin đã đưa, thời gian gần đây, ở một số vùng của tỉnh Lạng Sơn diễn ra tình trạng người dân đua nhau đi đào bới thu gom rễ sim để bán, làm thất thoát, tận diệt nguồn dược liệu; đồng thời tiềm ẩn những nguy cơ khôn lường đối với môi trường sinh thái...”

Than ôi, bí ẩn là thế. Dân mình thứ gì nhúc nhích là ăn, thứ gì thương lái tìm mua là cũng chặt ráo để bán... Thế rồi rừng và vườn sẽ còn gì...

Trong các loại bánh truyền thống của VN, bánh tét được người dân miền Trung, miền Nam dâng cúng tổ tiên và biếu tặng họ hàng, bè bạn, vào dịp Tết, ngày giỗ. Đặc biệt là trong ngày Tết cổ truyền, trên bàn thờ của mỗi gia đình, bên cạnh mâm ngũ quả, cặp dưa hấu và cành mai vàng thì không thể thiếu cặp bánh tét. TTXVN ghi nhận về "bánh Tét trong ngày Tết phương Nam" như sau.
Theo phong tục tập quán VN, dù ở thành phố hay nông thôn, dù nhà khá giả hay nghèo khó, trên bàn thờ ngày Tết cổ truyền của mọi gia đình VN đều có mâm ngũ quả để thờ cúng tổ tiên. Quan niệm về mâm ngũ quả ở mỗi vùng, mỗi địa phương và mỗi hoàn cảnh cũng khác nhau; Có khi chỉ gồm hai, ba loại quả, nhưng cũng có khi tới hàng chục loại khác nhau.
Theo ghi nhận của các nhà nghiên cứu nhân văn, tại miền Tây Nam phần Việt Nam, từ rằm tháng Chạp, không khí Tết đã bắt đầu Người dân ở đây, dù đời sống luôn phải đối mặt với thiên tai, đón Tết vẫn giữ được truyền thống xưa. Tại vùng nước nổi đầu nguồn An Giang, Đồng Tháp, Long An... cũng như nhiều làng quê khác ở đồng bằng sông Cửu Long đều có những tập tục đã trở thành truyền thống.
Người Sài Gòn xưa cũng như nay có thói quen gọi cặp từ "Lăng Ông Bà Chiểu" để chỉ lăng thờ Tả quân Lê Văn Duyệt, từng giữ chức Tổng trấn Gia Định thành (tức cả Nam Bộ và tỉnh Bình Thuận ngày nay) tại khu vực Bà Chiểu. Hàng năm, tại Lăng Ông có hai lễ hội lớn, đó là ngày giỗ Tả quân vào ngày 01.8 âm lịch và ngày hội đầu xuân mồng 1 và ngày mồng 2 Tết.
Theo những truyền thuyết lưu truyền về vị thủy tổ quan họ, người quan họ từ đời này đến đời khác xem nhau là anh em một nhà, mối dây ràng buộc thâm tình ấy đã dẫn đến tục kết chạ, một hình thức kết nghĩa, giữa các làng mà chỉ ở vùng đất quan họ mới có. Một số người quan họ kết bạn không được quyền lấy nhau thành vợ, thành chồng.
Theo SGGP, trong những ngày giáp Tết, trên đường Kha Vạn Cân, quận Thủ Đức, hàng chục chuyến xe nối đuôi nhau chờ chở mai vàng đi Bắc để rồi "vượt biên" sang thị trường Hoa Lục. Do lượng mai được thương lái săn lùng rất lớn, vào những ngày hạ tuần tháng chạp âm lịch, thị trường mai tại thành phố Sài Gòn đang tăng giá chóng mặt.
Vào tuần lễ cuối tháng chạp âm lịch, tại nhiều đền miếu ở miền Bắc VN, có rất đông người từ các nơi đổ về làm lễ "trả nợ Thánh". Đầu năm, những người này thường khăn gói đi "vay". Cuối năm, dù nghèo túng đến mấy, họ cũng phải lo trả nợ. Tuy nhiên, sự "vay", trả này đều là ảo mà thôi. Báo Tiếp Thị-Gia Đình ghi nhận một số cảnh tượng tại Bắc Ninh như sau.
Theo báo Người Lao Động, trong 10 ngày qua, tại thành phố Sài Gòn, nhiều người gửi mai ở vườn mai Hồng Phúc (dịch vụ chăm sóc mai) trên đường Phạm Văn Chiêu, phường 12, quận Gò Vấp, đã xôn xao khi ngày Tết đã đến nhưng nơi vườn mai Hồng Phúc giờ đây chỉ còn một bãi đất trống, cỏ mọc um tùm. Chủ vườn mai Hồng Phúc "biến mất" mang theo hàng tỷ đồng của khách hàng.
Theo báo SGGP, toàn thành phố SG hiện có 115 trường trung học phổ thông (lớp 10-12) thuộc 3 hệ thống:công lập, dân lập, bán công, trong đó có 74 trường đưa môn tin học vào giảng dạy. Số lượng giáo viên tin học có khoảng 195 người. Thế nhưng, phần lớn giáo viên tin học ở các trường đều là giáo viên kiêm nhiệm hoặc mới chỉ được học qua lớp bổ túc tin học ngắn hạn nên trình độ chuyên môn yếu.
Theo báo Lao Động, tại huyện Tứ Kỳ, tỉnh Hải Dương, miền Bắc VN, có một làng rất đặc biệt: Làng xuất cảng lao động. Nơi đây có hàng trăm người đi lao động nước ngoài. Họ đi đông, theo những đường dây riêng, người đi trước tạo điều kiện cho người đi sau, tạo thành một phong trào xuất cảng lao động rầm rộ. Tất cả đều hy vọng có ngày thoát khỏi cái nghèo. Báo Lao Động ghi nhận về làng này như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.