Hôm nay,  

Chuột Đứng Lạy Phật

16/01/201300:00:00(Xem: 9940)
Bạn thân,
đó là chuyện lạ, chuyện rất lạ: một băng hình ngắn, khoảng 1 phút đồng hồ, cho thấy một chú chuột đứng chắp tay lạy Phật.

Chuyện nghe như cổ tích, nhưng lại có một clip cụ thể. Nghĩa là, một tấm ảnh bằng nghìn câu nói, và một clip phim tất nhiên là bằng chục nghìn tấm ảnh.

Báo Kiến Thức (Kienthuc.net.vn) đang băng hình ngắn này lên, và tường thuật với ngôn ngữ khách quan, trích:

“Cư dân mạng đang tranh cãi "nảy lửa" về một đoạn clip xuất hiện trên Youtube được cho là ghi lại cảnh chú chuột nhắt đứng chắp 2 “tay” liên tục vái lạy Phật.

Đoạn clip dài gần 1 phút với tựa đề “Chuột chắp tay lạy Phật tại Thiền viện Trúc Lâm Giác Tâm” (hay còn gọi là chùa Cái Bầu, thuộc xã Hạ Long, huyện Vân Đồn, tỉnh Quảng Ninh) được một thành viên đăng lên Youtube hôm 11/1 vừa qua.

Theo người đăng clip thì chú chuột nhắt này chẳng biết từ đâu, không biết sợ người và chó, mèo, hằng ngày đến đứng 2 chân trước chính điện Thiền viện Trúc Lâm Giác Tâm, chắp 2 tay liên tục vái lạy Phật. Hình ảnh "hiếm" này khiến ai ai chứng kiến cũng không khỏi giật mình sửng sốt, kinh ngạc và cảm phục.

Clip này ngay sau đó đã được cư dân mạng trên các diễn đàn và trang mạng xã hội chia sẻ với tốc độ chóng mặt và nhận được nhiều ý kiến khác nhau.

Nhiều thành viên mạng đều hoài nghi việc “chuột chắp tay vái lạy”. Tâm Mon chia sẻ trên Facebook: “Chuột mà đứng bằng 2 chân thì tôi chỉ thấy có Jerry và Mickey thôi chứ thế này thì cực kì hiếm”. Thành viên Tính Vũ thì bình luận: “Mình lên Google tìm kiếm thì mới biết đây là loài chuột nhảy được huấn luyện”. Cùng chung quan điểm, một thành viên khác bình luận trên Voz: "Con này là chuột nhảy nó thường làm vậy, có thói quen nhai hạt gãi cổ như sóc vậy".


Tuy nhiên, cũng không ít cư dân mạng tin cảnh tượng trên là có thật. “Mỗi người có một tín ngưỡng riêng, có người tin, có người không, có người theo đạo khác, người nhà Phật không lừa dối ai hết, họ quay clip chuột nhảy để mong các bạn tin vào Phật chăng? Làm như vậy thì được lợi ích gì không đối với những người không theo đạo Phật? Cái đó phải là do bạn tự giác ngộ, lĩnh hội, bạn tự cảm nhận được, bạn tin vào đó, chứ không phải đưa clip này lên để bảo các bạn phải tin”, Nguyễn Phương Khánh bình luận trên Facebook.

Một thành viên bình luận trên Youtube: "Nói thật là không có gì giải thích hợp lý hơn là chú chuột đã được Phật cảm hóa!"

Bạn Van Anh thì viết: "Trong mỗi vạn vật đều có Phật tính. Quan trọng Phật tính đó có được khai sáng hay không mà thôi. Chú chuột trên có lẽ kiếp trước có tu nên kiếp này dù trong thân xác con chuột vẫn có duyên đến được cửa Phật, âu cũng là lương duyên".

Thành viên Garryneville trên Voz thì cho rằng: "Có thể là kiếp trước nó đã tạo quá nhiều tội lỗi xấu xa nên bị đọa thành súc sinh ở kiếp này. Luật nhân quả là có thật, nhiều người nghĩ chết là hết nên lúc sống làm chuyện thị phi gian ác nhiều mà không nghĩ tới nghiệp báo sau này, điều đó thật tai hại"....”

Có phải thế không? Hẳn là không có lời giải thích nào có thể làm hài lòng mọi người. Nếu chỉ nghe, hay nếu chỉ thấy hình chụp, hẳn là khó tin vậy. Đơn giản, chỉ xem thôi, cũng đủ để kinh ngạc: clip phim này phải nói là tuyệt vời, cho chúng ta tin rằng, chuột cũng có một trí tuệ để cảm ứng, dù là nhỏ nhoi tới đâu đi nữa.

Thế giới thật tuyệt vời, với cả chú chuột này, và với cả máy quay phim đã ghi lại cảnh hiếm hoi này vậy.

Theo báo Đồng Nai trích dẫn tài liệu từ "Gia Định thành thông chí" của Trịnh Hoài Đức, vào hậu bán thế kỷ 17, trong cuộc hành trình phương Nam, các thế hệ di dân người Việt với phương tiện chính yếu là thuyền, ghe, xuồng... theo thủy triều ngược dòng Đồng Nai vào định cư ở các giồng đất hai bên bờ. Do đây là những nơi sẵn nước ngọt dùng cho sinh hoạt
Trên địa bàn các tỉnh miền Trung, có nhiều giáo đường, chùa cổ nổi tiếng. Riêng tại tỉnh Phú Yên, có chùa Đá Trắng là trong những 1 di tích lịch sử văn hóa. Nhiều câu chuyện xung quanh ngôi chùa này đã trở thành những điển tích không chỉ về mặt tôn giáo mà còn mang đậm bản sắc văn hóa.
Trong hệ thống sông ngòi thuộc miền Đông Nam phần, sông Thị Vải có chiều dài 76 km, chảy qua địa bàn các tỉnh Đồng Nai, Bà Rịa -Vũng Tàu và TPSG. Con sông này từ bao đời đã cung cấp một lượng lớn nguồn lợi thủy sản. Theo người dân sở tại, từ khi các nhà máy công nghiệp mọc lên dọc theo dòng sông này,cũng là lúc cuộc sống và sức khỏe của họ bị đe dọa bởi sông Thị Vải
Theo ghi nhận của báo Pháp Luật TPSG, cho đến nay, cá ngựa vẫn là một trong những môn thể thao hiếm hoi được phép cá cược tại Việt Nam. Tại mã trường Phú Thọ, đại đa số "tuyệt phích" (ngôn ngữ chuyên môn trong giới cá ngựa đặt cho những tay đánh cá) vẫn là những người lao động bình thường ở địa bàn thành phố Sài Gòn và Long An.
Hàng ngày, tại các bến xe trên địa bàn thành phố Sài Gòn, trong số hàng ngàn hành khách từ các tỉnh đến, luôn có những lao động nghèo ở vùng quê. Họ đi một mình, hoặc mang theo cả gia đình. Đến Sài Gòn mưu sinh mỗi người mỗi nghề, và có những nghề thu hút cả gia đình, thân quyến như nghề bán vé số dạo, bán ve chai. Với họ, dù phải sống lam lũ
Theo báo Lao Động, tại các khu công nghiệp, khu chế xuất thuộc địa bàn thành phố Sài Gòn, các nữ công nhân không chỉ đối mặt với cảnh nghèo ngay trong môi trường sống, họ đã phải chống chọi với nhiều nỗi lo: lo trộm cắp như rươi trong khu công nhân, lo kiếm người yêu nhưng khổ thay thường bị lừa, lo thân gái đi làm về khuya, lo giải quyết hậu quả từ những cuộc tình vội vã.
Theo ghi nhận của báo Cần Thơ, nguy cơ bùng phát dịch cúm gia cầm vẫn đang treo lơ lửng ở nhiều địa phương vùng miền Tây Nam phần VN. Nhiều gia đình nông dân trước đây chuyên sống bằng nghề nuôi gia cầm- nhất là nuôi vịt đàn - vẫn đang khốn khó khi phải tạm ngưng chăn nuôi mà chưa biết chuyển sang nghề gì để mưu sinh.
Trên địa bàn tỉnh Thừa Thiên-Huế, có 1 ngôi làng cổ được thành lập hơn 530 năm. Đó là làng cổ Phước Tích nằm trong địa phận xã Phong Hòa, huyện Phong Điền, tỉnh Thừa Thiên- Huế. Theo sử sách và gia phả các dòng họ còn lưu lại thì làng Phước Tích ngày nay được thành lập từ năm 1470, dưới triều vua Lê Thánh Tông.
Theo báo Thanh Niên, trên địa bàn tỉnh Phú Yên có 1 xóm mà cư dân luôn có nét buồn buồn, chẳng ai cười cho thoải mái. Điều này là do răng của người dân nơi đây đều bị đen xỉn, ố vàng và dễ bị gãy, rụng. Cư dân địa phương gọi cái xóm nàyvới cái tên hóm hỉnh "xóm... cười mỉm", dù xóm này có tên theo địa danh hành chính là xóm Trường, thôn Phú Xuân B, xã Xuân Phước, huyện Đồng Xuân, tỉnh Phú Yên
Theo ghi nhận của báo Người Lao Động, tại thành phố Cần Thơ, nhiều dân mua gánh bán bưng trang bị ampli, thùng loa để tiếng rao càng xa hơn, to hơn; lời rao hàng được thu âm sẵn, mở liên tục. Có những người bán trở thành ca sĩ bất đắc dĩ, còn xe bán hàng giống như một sàn diễn ca nhạc di động. Báo NLĐ ghi nhận về cách tiếp thị"hiện đại" của dân bán hàng rong ở Cần Thơ qua đoạn ký sự như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.