Hôm nay,  

Sư Giả, Giả Sư

21/01/201300:00:00(Xem: 8486)
Bạn thân
Chuyện rất buồn: giả sư để lấy tiền cúng dường. Không chĩ thế, lại còn lừa cả bệnh nhân nghèo.

Trang web Phật Tử Việt Nam có bài viết của Phật Tử Quảng Tâm, tựa đề “Thất đức giả sư lừa cả bệnh nhân khốn khó,” trong đó nói về một chuyện bi thảm trong xóm chạy thận ở gần bệnh viện Bạch Mai, nghĩa là ở Hà Nội, ngay trung tâm đô hội cả nước. Bản tin kể:

“Thời gian quá có những hiện tượng giả danh nhà chùa, giả danh nhà sư đi khất thực, quyên góp từ thiện, công đức xây chùa, gần đây lại xuất hiện việc giả danh nhà sư đi vận động lễ cầu an cho các bệnh nhân.

Một chị đồng nghiệp ở công ty tôi có chồng bị suy thận mãn, gia đình chị đang sống ở xóm chạy thận gần bệnh viện Bạch Mai.

Chị có kể rằng: khu chị ở là một dãy phòng trọ khoảng hơn chục gia đình bệnh nhân chạy thận, cả dãy có chung một sân, chung một cổng. Cách đây hơn nửa tháng giữa 12h trưa có một người gõ của xóm trọ, chị ra mở cửa thì thấy một vị sư bước vào.

Vị sư này cũng đầu trọc, áo nâu như những vị sư ở chùa mà chị hay gặp...

...thầy giới thiệu: thầy tu ở Yên Tử, Thầy đưa thẻ ra chứng minh, bức ảnh thì hơi mờ nhìn không rõ, còn tên thì mọi người không nhớ chỉ biết là thầy Thích gì đó.

Thầy nói hôm nay thầy đến chùa Quán Sứ để họp, nhân tiện đến Hà Nội thầy có phát tâm làm lễ cầu an cho các bệnh nhân đang mắc hiểm nghèo để được tai qua nạn khỏi thế nên hôm nay thầy đến xóm chạy thận ghi sớ cầu an cho mọi người.


Đoàn của thầy có 3 người, một người trông xe, thầy và một thầy nữa mỗi người đi một ngõ, thầy vào đây sẽ ghi sớ kêu cầu cho 10 người. Thầy sẽ cùng một thầy Thích Tâm Mẫn vừa nhất bộ nhất bái đến Yên tử để làm lễ cầu an cho các con, sớ này thầy sẽ kêu cầu cho các con suốt 5 năm.

Thế rồi thầy hỏi tên tuổi và các thành viên trong gia định chị để ghi vào sớ. Thấy thế 3 bệnh nhân bên cạnh nhà chị cũng đến và thầy cũng viết sớ cho.

Viết xong thầy nói, thầy về làm lễ kêu cho các con nhưng các con cũng phải phải tùy tâm có giọt dầu để thầy kêu cầu cho. Mọi người nói chúng con là bệnh nhân chạy thận đều có hoàn cảnh khó khăn chúng con chỉ có chút ít đưa thầy: người đưa 30 ngàn, người đưa 50 ngàn, người đưa 100 ngàn, người đưa 200 ngàn.

Thầy nói các con có tâm thì thầy nhận, đây không phải là tiền lễ mà chỉ là tiền giọt dầu nén hương thôi. Hoàn cảnh các con thế thì khổ quá nhỉ, nhà chùa cũng không có điều kiện quan tâm giúp đỡ vật chất cho mọi người, nhưng thầy sẽ về chùa Yên Tử để kêu cho các con nhẹ bớt nghiệp bớt khổ được mạnh khỏe bình an...”

Câu chuyện còn dài nữa. Tuy nhiên, lẽ ra nếu không mặc áo nhà sư, thì không ai bị lừa gạt hết. Nhưng chỉ vì bộ áo nhà sư, nên không ai cảnh giác.

Trời ạ, sao lại mặc áo thầy chùa đi lừa gạt tàn nhẫn người dân như thế nhỉ. Rồi kiếp sau sẽ về đâu, khi luật nhân quả xảy ra nhỉ.

Trong thời toàn cầu hóa, không chỉ kinh tế bị tác động lớn, cả lợi và hại, mà văn hóa cũng thế. Do vậy, bản sắc dân tộc cũng sẽ chuyển biến qua từng thế hệ, có nơi nhạt hơn một chút, và có nơi đậm hơn một chút -- và đôi khi, như ở các thành phố lớn, như tại Sài Gòn, văn hóa trở thành một tổng hợp chuyển biến, tác động lẫn nhau.
Gốm Việt Nam trước giờ nổi tiếng nhất là gốm Bát Tràng. Có lẽ một yếu tố làm cho gốm Bát Tràng được biết nhiều là nhờ vị trí điạ lý thuận lợi, nằm ngay ở Gia Lâm, Hà Nội – nghĩa là bên bờ thủ đô, và do vậy được các phóng viên báo chí viết nhiều. Nhưng như thế không có nghĩa là gốm Việt Nam mình chỉ duy có gốm Bát Tràng.
Làm thế nào có thể giữ gìn những điệu hát dân ca của Việt Nam? Có lẽ, đó làmột trong những khó khăn nhất đối với những người yêu mến nghệ thuật dân tộc.
Câu chuyện bằng giả là bình thường, vì chỉ cần một máy in đặt bên cạnh máy điện toán, nối dây xong, dùng Photoshop phù phép là xong.
Tình yêu đôi khi cần lời khuyên, bất kể rằng trái tim vẫn có những lý lẽ riêng của nó.
Đó là một chữ mới thấy trong hơn một thập niên nay, có thể là gần 2 thập niên: chém gió. Chữ này không rõ dịch chính xác ra ngôn ngữ bạn đang sử dụng thế nào... thôi thì mượn những chữ khá xưa mà bạn đã biết để đối chiếu: “chém gió” có nghĩa là “nổ,” là “xạo,” là “bẹt cà na”...
Nên “có tiếng“ hơn là nên “có miếng”? Những lựa chọn như thế có thể ảnh hưởng nhiều tới, không riêng cho bản thân người lựa chọn, nhưng sẽ tác động ra cả xã hội, nếu đây là một chính sách.
Chúng ta có bao giờ hài lòng với công việc của mình? Hoặc là chỉ hài lòng vào những ngaỳ cuối tuần khi được nghỉ ngơi, và bất mãn vào những ngày lao động nặng nhọc trong tuần?
Thế lào nà lói ngọng? Trời ạ, lại nói ngọng rồi. Không phải giỡn, nhưng nói ngọng là điều không nên, tuy là lỗi rất bình thường.
Trên nguyên tắc, văn bằng có dấu cạo sửa sẽ không được ai công nhận. Nhưng một Đại học tại Việt Nam đã xem đó là chuyện nhỏ, có gì cần điều chỉ chỉ cần lấy dao lam cạo sửa và ghi lại.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.