Hôm nay,  

Thánh Gióng Lên Trời

17/02/201300:00:00(Xem: 5303)
Bạn thân,
Một thời chúng ta học về Thánh Gióng, lần từng trang sử quê nhà để nhìn vào một cõi tâm linh ông bà mình.

Một thời, nhiều thập niên nghi lễ về Thánh Gióng bay lên trời ở Sóc Sơn bị nhà nước bỏ quên, cùng với hàng loạt nghi lễ đầy sương khói thơ mộng.

Một thời chúng ta tập viết và cứ nhẫm mãi khi tới tên ngài: Thánh Gióng hay Thánh Dóng)... nhưng chúng ta không hề nhầm khi nói rằng ngài đã trở thành một biểu tượng -- nhổ cây tre để đánh giặc Tàu, xong là bay lên thôi.

Bây giờ thì lễ hội của ngài đã được cho phép, và cũng là nơi hốt bạc nhờ đông khách du lịch tới.

Báo Giáo Dục & Thời Đại kể chuyện tham dự “Lễ hội Đền Sóc” cho thấy khía cạnh nhiều tâm linh hơn là trần gian:

“Hôm nay (15.2 tức ngày mùng 6 tháng Giêng), Lễ hội Đền Sóc (Sóc Sơn – Hà Nội) đã chính thức khai mạc tại khu di tích Đền thờ Thánh Gióng – Phù Đổng Thiên Thiên Vương, thuộc xã Phù Linh. Đây là lễ hội lớn đã được tổ chức UNESCo công nhận là di sản văn hoá phi vật thể của nhân loại.

Trong ngày hội 8 thôn làng đại diện cho 6 xã được nhận vinh dự chuẩn bị lễ vật dâng lên đức thành Gióng. Lễ vật mở đầu trong ngày hội chính là thôn Vệ Linh với rước giò hoa tre, tiếp đó là làng Mã - xã Phù Linh với lễ vật rước ngựa Gióng. Thôn Dược Thượng – xã Tiên Dược chịu trách nhiệm tái hiện hình tượng voi chiến dâng lên đức Thánh Gióng, tiếp đó là các thôn làng còn lại như: Xã đức Hoà rước ngà voi, thôn Yên Sào - Xã Xuân Giang với lễ rước cỏ voi, làng Đan Tảo xã Tân Minh với lễ rước trầu cau, Thôn Yên Tàng xã Bắc Phú với lễ rước tướng vào chầu và cuối cùng là thôn Xuân Dục xã Tân Minh rước cầu húc tiến lễ. Tất cả các lễ phẩm, vật phẩm đã được các thôn làng chuẩn bị một cách chu đáo thể hiện lòng thành kính dâng lên đức Thánh Gióng...

Phần hội năm nay cũng có nhiều đổi mới đó là khôi phục lại những trò chơi dân gian như húc cầu, bắt vịt, hát quan họ,….và một số trò chơi mang đậm bản sắc văn hoá dân tộc.”

Thực tế là gì?

Chuyện Thánh Gióng và lễ hội để phuc vụ du lịch. Không khác được.

Nghĩa là, ngài Thánh Gióng để ra tiền. Đơn giản thế.

Tuy rằng cũng có truyền đi tinh thần đánh giặc Tàu vậy.

Theo báo quốc nội, trong khi hiện tượng "lấy chồng Đài Loan" chưa lắng dịu thì tại Sài Gòn lại xuất hình "chợ tìm chồng". Cách đây hơn 2 năm, tại địa bàn phường 8, quận 11, mỗi ngày có hàng trăm cô gái Việt Nam, hầu hết là gái quê ở dân miền Tây ngồi la liệt ở các công viên, vỉa hè của một số đường để tìm chồng. Bây giờ, các "chợ tìm chồng" tuy không còn nhộn nhịp như xưa, nhưng hàng ngày
Tại miền Tây Nam phần, tiên phong trong đánh bắt xa bờ chính là nghề câu mực. Một thời, nghề câu mực thu hút đông đảo ngư dân ven biển đồng bằng sông Cửu Long, giải quyết công ăn việc làm cho hàng vạn lao động sau mùa gặt. Vào những ngày biển không trăng, tàu câu mực ra khơi, vì đó là lúc mực xuất hiện nhiều. Đêm nào trời giông bão, biển động, mực "rong chơi" càng nhiều.
Theo ghi nhận của báo quốc nội, sau một thời gian ngăn chận hiểm họa dịch cúm gia cầm, các cơ quan chuyên môn thành phố Sài Gòn đã khuyến khích người dân sử dụng lại các sản phẩm gia cầm sạch đã qua kiểm dịch. Tuy nhiên, sự khuyến khích này vẫn chưa trấn an được những người nội trợ, thực khách. Tại các chợ đầu mối, các chợ bán lẻ tại TPSG, người mua bán gia cầm vẫn chưa tăng về số lượng.
Theo báo Người Lao Động, một vấn đề đã và đang gây nhiều tranh luận trong ngành giáo dục tại VN hiện nay là chuyện dạy thêm, học thêm. Không ít thầy cô giáo đua nhau dạy thêm; trong nhiều trường công lập đều có thêm các trung tâm văn hóa ngoài giờ thi nhau mở hết "công suất" sau giờ làm việc. Và một khi người thầy biến kiến thức thành hàng hóa và cư xử với trò như một thứ khách hàng thì mối quan hệ thầy trò chỉ mang tính hình thức thương mại trong giáo dục.
Theo báo quốc nội, còn hơn 1 tháng nữa mới đến Tết, nhưng tình hình buôn lậu dọc theo tuyến biên giới Tây Nam của Việt Nam đã diễn ra sôi động. Các mặt hàng thiết yếu như đường cát, hàng điện máy, ly, tách, điện thoại di động, thuốc lá, tân dược, phụ tùng xe hơi... được dân buôn lậu tập trung vận chuyển do giá chênh lệch cao, thu lời nhiều.
Theo Thời báo Kinh Tế VN, 3-4 năm gần đây, số lao động nghèo từ các vùng quê ra các thành phố, thị xã kiếm sống ước tính tăng 25-50%. Thời báo Kinh Tế Sài Gòn dẫn báo cáo của Ngân hàng thế giới cho biết, tình trạng nghèo khổ ở đô thị Việt Nam sẽ tập trung chính yếu ở nhóm người từ các vùng quê nhập cư và trong vòng hai thập niên tới, mỗi năm sẽ có khoảng 1 triệu người rời nông thôn ra thành phố.
Tại miền Tây Nam phần, hàng năm lượng nước sông Cửu Long đổ ra biển trung bình khoảng 500 tỉ mét khối. Mực nước trên lưu vực sông phân định thành hai mùa tương phản rõ rệt: mùa mưa từ tháng 6 đến tháng 11 chiếm đến 90% tổng lượng nước hàng năm. Từ mực nước thấp vào mùa khô có thể tăng khoảng 15m vào đỉnh lũ.
Việt Nam có nhiều làng nghề sản xuất gốm, và trong số những làng gốm nổi tiếng, có làng Thổ Hà tại miền Bắc VN được các nhà nghiên cứu nhân văn gọi là "kinh đô" gốm ngày xưa. Thế nhưng từ hơn 20 năm qua, Thổ Hà trở thành "phế đô" gốm với cảnh tượng hoang tàn, và là phim trường của nhiều tay săn ảnh chuyên nghiệp, giới hội họa, bởi cảnh quan ở Thổ Hà thấm đẫm hồn xưa.
Theo báo SGGP, ngày 8 tháng12 vưà qua, ga Sài Gòn bắt đầu bán vé tàu Tết cho hành khách đi các ga từ Đông Hà đến Hà Nội. Ngay từ trưa hôm trước tại nhà ga đã có hàng trăm người ngồi chực chờ để mua vé tàu về quê ăn Tết. Lúc "cao điểm", có gần 3 ngàn người tập trung tại khu vực phát phiếu mua vé.
Theo báo quốc nội, tại thành phố Cần Thơ, có quận Ninh Kiều là khu vực đang bị ảnh hưởng nặng nề nhất của tình trạng cất nhà ven sông. Hiện nay, trên địa bàn quận này có rất nhiều nhà trên, ven sông, rạch, tạo thành những xóm nước đen gây ô nhiễm môi trường ở mức báo động.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.