Hôm nay,  

Thánh Gióng Lên Trời

17/02/201300:00:00(Xem: 5138)
Bạn thân,
Một thời chúng ta học về Thánh Gióng, lần từng trang sử quê nhà để nhìn vào một cõi tâm linh ông bà mình.

Một thời, nhiều thập niên nghi lễ về Thánh Gióng bay lên trời ở Sóc Sơn bị nhà nước bỏ quên, cùng với hàng loạt nghi lễ đầy sương khói thơ mộng.

Một thời chúng ta tập viết và cứ nhẫm mãi khi tới tên ngài: Thánh Gióng hay Thánh Dóng)... nhưng chúng ta không hề nhầm khi nói rằng ngài đã trở thành một biểu tượng -- nhổ cây tre để đánh giặc Tàu, xong là bay lên thôi.

Bây giờ thì lễ hội của ngài đã được cho phép, và cũng là nơi hốt bạc nhờ đông khách du lịch tới.

Báo Giáo Dục & Thời Đại kể chuyện tham dự “Lễ hội Đền Sóc” cho thấy khía cạnh nhiều tâm linh hơn là trần gian:

“Hôm nay (15.2 tức ngày mùng 6 tháng Giêng), Lễ hội Đền Sóc (Sóc Sơn – Hà Nội) đã chính thức khai mạc tại khu di tích Đền thờ Thánh Gióng – Phù Đổng Thiên Thiên Vương, thuộc xã Phù Linh. Đây là lễ hội lớn đã được tổ chức UNESCo công nhận là di sản văn hoá phi vật thể của nhân loại.

Trong ngày hội 8 thôn làng đại diện cho 6 xã được nhận vinh dự chuẩn bị lễ vật dâng lên đức thành Gióng. Lễ vật mở đầu trong ngày hội chính là thôn Vệ Linh với rước giò hoa tre, tiếp đó là làng Mã - xã Phù Linh với lễ vật rước ngựa Gióng. Thôn Dược Thượng – xã Tiên Dược chịu trách nhiệm tái hiện hình tượng voi chiến dâng lên đức Thánh Gióng, tiếp đó là các thôn làng còn lại như: Xã đức Hoà rước ngà voi, thôn Yên Sào - Xã Xuân Giang với lễ rước cỏ voi, làng Đan Tảo xã Tân Minh với lễ rước trầu cau, Thôn Yên Tàng xã Bắc Phú với lễ rước tướng vào chầu và cuối cùng là thôn Xuân Dục xã Tân Minh rước cầu húc tiến lễ. Tất cả các lễ phẩm, vật phẩm đã được các thôn làng chuẩn bị một cách chu đáo thể hiện lòng thành kính dâng lên đức Thánh Gióng...

Phần hội năm nay cũng có nhiều đổi mới đó là khôi phục lại những trò chơi dân gian như húc cầu, bắt vịt, hát quan họ,….và một số trò chơi mang đậm bản sắc văn hoá dân tộc.”

Thực tế là gì?

Chuyện Thánh Gióng và lễ hội để phuc vụ du lịch. Không khác được.

Nghĩa là, ngài Thánh Gióng để ra tiền. Đơn giản thế.

Tuy rằng cũng có truyền đi tinh thần đánh giặc Tàu vậy.

Tại 1 trường trung học phổ thông (lớp 10-12) ở thành phố SG, mỗi khi tiếng trống tan học vang lên, cũng là lúc hàng loạt các chuông điện thoại di động (ĐTDĐ) của nhóm học sinh nhà giàu í ới gọi nhau với đủ các loại âm thanh. Phần lớn đó là các tin nhắn, các cuộc gọi hò hẹn. Báo Ngôi Sao gọi đây là trò chơi dế và ghi nhận như sau.
Chuyện trong lá thư này là chuyện những người dân ở vùng Bảy Núi, tỉnh An Giang, kiếm sống bằnng nghề leo hái cây thốt nốt ở độ cao 10 đến 15 mét. Đây là nghề hết sức nguy hiểm. Người làm nghề leo thốt nốt không có bất kỳ dụng cụ bảo hộ nào, vậy nê n nguy cơ "sinh nghề tử nghiệp" rất cao... Báo Pháp Luật TPSG viết như sau.
Theo báo quốc nội, tại vùng biên giới VN-Trung Quốc, khu chợ Đông Hưng thuộc địa phận TQ có một "trung tâm thương mại" chuyên phục vụ cho dân chơi, nhân viên là các cô gái Việt Nam với những trang phục rất mát mẻ. Trong tòa nhà trước đây là một trung tâm thương mại, các "giai nhân" đứng, ngồi lố nhố trước cửa từng ki-ốt. Cô nào ăn mặc cũng hết sức "mát mẻ"
Hơn 2 tháng qua, khu vực Bắc phần hầu như không có mưa. Mưa ít nên lượng nước các dòng sông suối hiện chỉ còn bằng 45% so với trung bình nhiều năm. Hơn 1 triệu ha ruộng ở đồng bằng Bắc phần đang cạn khô nằm phơi mình chờ mưa. SGGP ghi nhận về thực trạng hán hạn tạo miền Bắc VN như sau. Dọc quốc lộ 1 ven theo 3 tỉnh, thành phố đồng bằng sông Hồng là Hà Nội, Hà Tây
"Hung thần trên biển" là biệt danh mà ngư dân Phan Thiết, Hàm Tân và Tuy Phong đặt cho thuyền làm nghề giã cào của các tỉnh khác đến Bình Thuận khai thác. Với công suất từ 400-500CV, các "hung thần" này không chỉ khai thác hải sản không đúng địa phận mà còn làm thiệt hại tài sản cho các tàu thuyền nhỏ của ngư dân địa phương, ảnh hưởng đến sản lượng đánh bắt hải sản.
Tại miền Bắc VN, mỗi năm sông Hồng có một mùa nước cạn. Nhưng năm nay, nhiều đoạn trên sông Hồng cạn đến trơ đáy, dân địa phương có thể lội qua được. Hiện trạng này đã gây khốn khổ cho những gia đình nghèo các xóm chài ven sông Hồng, kiếm sống bằng công việc đánh bắt cá trên sông. Những ngày hạ tuần tháng 12 này, nhiều dân chài chỉ còn biết ngồi chờ con nước lên.
Trên địa bàn TPSG, dòng kênh Nhiêu Lộc được mở chạy dài qua nhiều quận nội thành, và cũng từ khi "con kênh đen đen" này hình thành thì hàng loạt quán nhậu cũng theo đó mà xuất hiện, chủ yếu là về đêm. Từ khu vực cầu Thị Nghè (dọc đường Hoàng Sa, quận 1) chạy dọc theo bờ kè đến khu vực chung cư Miếu Nổi có quá nhiều quán nhậu đêm. Báo Ngôi Sao viết như sau.
Tại VN, các phòng trà bây giờ như nấm mọc sau mưa. Đó là mảnh đất để các ca sĩ mới vào nghề có cơ hội thể hiện giọng hát của mình. Tuy nhiên không ít phòng trà đã trở thành điểm hẹn của các cuộc tình chớp nhoáng giữa ca sĩ và những kẻ lắm tiền.Những sự việc xảy ra liên tiếp gần đây liên quan đến các ca sĩ có danh cũng như vô danh khiến nhiều người thất vọng.
Hàng năm cứ đến mùa Noel, nhiều sinh viên nghèo đã kiếm tiền bằng những công việc làm thêm như làm ông già Noel, gửi qua, trang trí... Vốn lận lưng chỉ khoảng vài trăm nghìn đồng, vừa mua quà vừa chi trả khoản mướn quần áo ông già Noel và chi phí đi lại. Ai kêu gì thì đặt ở cửa hàng rồi đi giao theo yêu cầu ngày giờ, địa điểm của khách hàng, món quà giá trị bao nhiêu.
Theo báo quốc nội, tại VN, chuyện nhiều thiếu niên tụ tập thành băng nhóm đua đòi ăn chơi, quậy phá đã không còn là hiện tượng riêng biệt. Sự hư hỏng và tính chất côn đồ còn tăng lên ở mức độ báo động khi thiếu tiền xài, mua sắm. Các nhóm thiếu niên này sẵn sàng lao vào con đường trộm cắp, cướp của, thanh toán theo kiểu xã hội đen chỉ để chứng tỏ mình là "người lớn", là dân "anh chị.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.