Những pho tượng Phật nào bí ẩn tại Việt Nam? Bí ẩn ra sao? Và tại sao nghệ sĩ điêu khắc cổ thời đã làm như thế?
Báo Kiến Thức (Kienthuc.net.vn) có bản tin tựa đề “Khám phá những pho tượng "độc, dị" nhất Việt Nam,” đã kể về nhiều tượng Phật lạ, chỉ có tạo Việt Nam -- trong đó, “có những bức tượng Phật rất kỳ lạ như: tượng có thể đứng lên, ngồi xuống, tượng như người thật, bức tượng với một chân trần...”
Bản tin kể rằng có hai tượng như người thật ở chùa Quán Sứ: Một pho tượng là của vị sư cụ Thích Bình Lương, từ Thái Lan được rước về thờ tại chùa Quán Sứ; Thứ nhì là của HT Thích Thanh Tứ do “tăng ni, phật tử Thái Lan hiến tặng.”
Tượng lạ khác là tại chùa Hòe Nhai, Hà Nội: tượng một ông vua đời Hậu Lê hàng ngày hàng giờ phủ phục, và trên lưng ông là Phật Thích Ca. Pho tượng này là kết quả từ một cuộc pháp nạn của các tăng ni Phật giáo Việt Nam năm 1678.
Báo Kiến Thức kể răng, do vua Lê Hy Tông sám hối vì đã “đuổi hết các sư sãi lên rừng, ai không đi sẽ bị trừng trị nặng nề,” nên đã làm một bức tượng mà trong đó, vua phủ phục dưới Phật, để thể hiện sự sám hối và sửa mình một cách cẩn trọng của ông.
Mặt khác, còn có 4 tượng Phật cổ bí ẩn ở Cà Mau.
Anh Dương Hoàng Dũng, một người sưu tầm cổ vật ở P.5, TP.Cà Mau sở hữu 4 pho tượng có đặc tính lạ khó lý giải. Các tượng đều giống nhau màu vàng, có hình đức Di Lặc ngồi, chiều đứng chỉ 3,5 cm, ngang 4 cm, dày 1,3 cm, nặng từ 2,5 - 2,8 lượng.
Bản tin viết:
“Những bức tượng này có đặc tính “lạ” là khi để vào đá thì lập tức đá tan chảy rất nhanh như chạm phải vật nóng. Đun nóng tượng trên bếp gas khoảng 30 phút, chúng chuyển sang màu tím sim nhưng khi đưa trở lại nước thì lập tức chúng trở lại màu vàng tươi.“
Bản tin cũng kể về một bức tượng đứng lên, ngồi xuống:
“...tại miếu Bảo Hà, Hải Phòng có một pho tượng kỳ lạ, có thể ngồi xuống, đứng lên như người thật. Không giống như các pho tượng tại nhiều đền đài, miếu mạo, bức tượng thờ Đức Linh Lang Đại vương trong tư thế ngồi trên ngai, tay cầm văn tự có thể chuyển động, đứng lên một cách nhẹ nhàng, khoan thai, rồi lại từ từ ngồi xuống. Đây được xem là bức tượng độc đáo, hiếm gặp trong số những bức tượng hiện có ở Việt Nam.” Tượng này là do tài hoa, sáng tạo của người thợ làng Bảo Hà.
Nhưng độc đáo là hai bức tượng táng chùa Đậu. Làng Đậu cách Hà Nội hai mươi ba cây số về phía Nam, có ngôi chùa Đậu nổi tiếng linh thiêng bởi hai pho tượng táng của Thiền sư Vũ Khắc Minh và Vũ Khắc Trường cùng tu tại chùa này thế kỷ XVII, sau khi tịch, xác thân vẫn còn nguyên vẹn.
Báo Kiến Thức cũng kể về tượng Đức Ông với một chân trần độc đáo ở chùa Bộc, Hà Nội. Ngôi chùa sở hữu pho tượng lạ này trước đây có tên là Sùng Phúc Tự. Cho đến bây giờ cũng không ai biết được chùa được xây dựng từ thời nào.
Tuyệt vời là nghệ thuật làm tượng Phật của dân tộc VN.
Báo Kiến Thức (Kienthuc.net.vn) có bản tin tựa đề “Khám phá những pho tượng "độc, dị" nhất Việt Nam,” đã kể về nhiều tượng Phật lạ, chỉ có tạo Việt Nam -- trong đó, “có những bức tượng Phật rất kỳ lạ như: tượng có thể đứng lên, ngồi xuống, tượng như người thật, bức tượng với một chân trần...”
Bản tin kể rằng có hai tượng như người thật ở chùa Quán Sứ: Một pho tượng là của vị sư cụ Thích Bình Lương, từ Thái Lan được rước về thờ tại chùa Quán Sứ; Thứ nhì là của HT Thích Thanh Tứ do “tăng ni, phật tử Thái Lan hiến tặng.”
Tượng lạ khác là tại chùa Hòe Nhai, Hà Nội: tượng một ông vua đời Hậu Lê hàng ngày hàng giờ phủ phục, và trên lưng ông là Phật Thích Ca. Pho tượng này là kết quả từ một cuộc pháp nạn của các tăng ni Phật giáo Việt Nam năm 1678.
Báo Kiến Thức kể răng, do vua Lê Hy Tông sám hối vì đã “đuổi hết các sư sãi lên rừng, ai không đi sẽ bị trừng trị nặng nề,” nên đã làm một bức tượng mà trong đó, vua phủ phục dưới Phật, để thể hiện sự sám hối và sửa mình một cách cẩn trọng của ông.
Mặt khác, còn có 4 tượng Phật cổ bí ẩn ở Cà Mau.
Anh Dương Hoàng Dũng, một người sưu tầm cổ vật ở P.5, TP.Cà Mau sở hữu 4 pho tượng có đặc tính lạ khó lý giải. Các tượng đều giống nhau màu vàng, có hình đức Di Lặc ngồi, chiều đứng chỉ 3,5 cm, ngang 4 cm, dày 1,3 cm, nặng từ 2,5 - 2,8 lượng.
Bản tin viết:
“Những bức tượng này có đặc tính “lạ” là khi để vào đá thì lập tức đá tan chảy rất nhanh như chạm phải vật nóng. Đun nóng tượng trên bếp gas khoảng 30 phút, chúng chuyển sang màu tím sim nhưng khi đưa trở lại nước thì lập tức chúng trở lại màu vàng tươi.“
Bản tin cũng kể về một bức tượng đứng lên, ngồi xuống:
“...tại miếu Bảo Hà, Hải Phòng có một pho tượng kỳ lạ, có thể ngồi xuống, đứng lên như người thật. Không giống như các pho tượng tại nhiều đền đài, miếu mạo, bức tượng thờ Đức Linh Lang Đại vương trong tư thế ngồi trên ngai, tay cầm văn tự có thể chuyển động, đứng lên một cách nhẹ nhàng, khoan thai, rồi lại từ từ ngồi xuống. Đây được xem là bức tượng độc đáo, hiếm gặp trong số những bức tượng hiện có ở Việt Nam.” Tượng này là do tài hoa, sáng tạo của người thợ làng Bảo Hà.
Nhưng độc đáo là hai bức tượng táng chùa Đậu. Làng Đậu cách Hà Nội hai mươi ba cây số về phía Nam, có ngôi chùa Đậu nổi tiếng linh thiêng bởi hai pho tượng táng của Thiền sư Vũ Khắc Minh và Vũ Khắc Trường cùng tu tại chùa này thế kỷ XVII, sau khi tịch, xác thân vẫn còn nguyên vẹn.
Báo Kiến Thức cũng kể về tượng Đức Ông với một chân trần độc đáo ở chùa Bộc, Hà Nội. Ngôi chùa sở hữu pho tượng lạ này trước đây có tên là Sùng Phúc Tự. Cho đến bây giờ cũng không ai biết được chùa được xây dựng từ thời nào.
Tuyệt vời là nghệ thuật làm tượng Phật của dân tộc VN.
Lý Thuyết Văn Học Thực Hành Phê Bình