Hôm nay,  

Phố Bán Giày Chôm

18/05/200400:00:00(Xem: 8307)
Bạn,
Theo ghi nhận của báo quốc nội, trên địa bàn một số quận nội thành Sài Gòn, có những khu vực bán hàng chôm xe chôm, đồng hồ chôm. Riêng tại quận 1, trên đường Lê Thị Hồng Gấm, có 1 phố mà khách hàng muốn mua loại giày gì cũng có, đủ nhãn hiệu. Nếu chưa tìm được một đôi theo ý muốn, hãy để lại số điện thoại, sẽ được phục vụ trong một tuần. Ở đây việc gặp lại chính đôi giày của mình vừa bị mất là chuyện thường. Tin Nhanh Việt Nam viết về phố bán giày chôm này qua đoạn ký sự như sau.
Phố giày "chôm" là "địa danh" mà cả người bán và khách mua hàng đặt tên cho nó. Nằm ngay trung tâm Sài Gòn, trên con phố dài khoảng 300 mét có đến hơn 20 tiệm nằm san sát nhau. Chạy theo hướng từ đường Calmette vào, phía bên trái là một dãy tiệm rất kiên cố, với đầy đủ bảng hiệu tên tuổi. Bên phải là một loạt cửa hàng san sát nhau, nhưng giày được bày dưới lòng lề đường.
Hằng ngày, từ 9h sáng, cảnh mua bán trên con phố nhỏ này rất tấp nập. Khách mua giày thuộc đủ thành phần khác nhau, từ công nhân, sinh viên, dân chơi thứ thiệt hay... nghệ sĩ dỏm. Họ chạy xe rà rà ngắm nghía những đôi giày đặt dưới lề đường, trên giá đựng, trước các cửa hiệu. Bên trong, tiếng người bán mời gọi, vọng ra í ới.

Theo một chủ tiệm tên V đa số khách đến mua là người quen do ở đây luôn có "hàng mới". Khách muốn mua giày hiệu gì, đời bao nhiêu thì đặt tiền trước, khoảng một tuần là có. V kể, "hàng mới" có nhiều nguồn gốc khác nhau. Từ những tên đánh giày, kiêm luôn "chôm" giày của khách đến những tên đạo chích chuyên chôm giày ở các nhà chùa, lăng miếu. Khi người hành hương đến những nơi đây cúng vái, họ thường phải bỏ giày ở ngoài sân. Nếu không có người canh giữ, hay người canh giữ sơ ý là chúng "cuỗm" ngay.
Bạn,
Cũng theo TNVN, một nguồn thứ ba cung cấp cho các cửa hàng bán giày "chôm" đó là những dân chơi sành điệu. Họ thường thay đổi giày liên tục, nếu có một "đời" nào mới ra là họ sẵn sàng bán rẻ lại đôi giày chỉ mới mua một tháng, để thay giày mới.Giá cả ở phố giày "chôm" rất đa dạng, chủ yếu là "xem mặt mà bắt hình dong". Người bán thường hô giá "trên trời", nếu ai không biết là sẽ bị lừa ngay.

Bán ráo hết, bán sạch hết... Tiền thu vào để đâu không biết. Vì đó là bí mật của kinh tế thị trường theo định hướng xã hội chủ nghĩa vậy.
Có những lằn ranh khó phân biệt nổi. Đó là lằn ranh của tâm ý, giữa thiện và ác, thí dụ như khi đốt tiền của người khác. Đứng về mặt kinh doanh, người ta nói đó là vỡ nợ, khi doanh nhân không trả nợ nổi nữa. Nhưng có thật hay không, khi người ta gom đủ thứ tiền thiên hạ và xài cho những thứ không ai kiểm soát nổi – và có người gọi đó là lừa đảo.
Không phải Tết nào cũng vui, không phải tỉnh nào cũng vui, không phải nghề nào cũng vui.
Hình như không ai đo lường chính xác có tỷ lệ bao nhiêu công chức ngồi chơi tà tà...
Đúng như vậy. Nhiều trí thức bây giờ đã nói thẳng là cũng muốn đa đảng.
Chuyện rất lạ: các vị sư ni đã nhiều lần nói rằng cúng sao giải hạn không nằm trong giáo lý nhà Phật, nhưng các chùa Hà Nội vẫn tưng bừng nhận ghi danh làm dịch vụ để gọi là giúp dân cúng sao để giải hạn xấu.
Công chức ngồi chơi là muôn đời nói hoài, sửa hoài không nổi, chỉ vì ngồi chơi trong công sở phải là người có thế lực. Bởi vậy mới có chuyện, theo một quan chức trên báo Dân Trí rằng: “Khó xử công chức 'cắp ô' con ông cháu cha.”
Bây giờ thì bánh chưng đã đi khắp thế giơi rồi. Đơn giản vì đồng bào đang sống nhiều nơi trên thế giới, và nhiều nơi không có cộng đồng Việt đông đảo, hay là có nhưng không ai làm chuyện nấu bánh chưng nữa - một việc làm nặng nhọc nhưng không chắc đã có bao nhiêu lợi tức khi so với nhiều việc khác ở hải ngoại.
Đó là chuyện nghe hoài, nghe khắp nơi rồi: ăn thứ gì cũng sợ dính nhằm hóa chất độc. Dĩ nhiên, đây nói là dân thường thôi, không kể chuyện quan quyền hay đại gia, vì đó là tiêu chuẩn khác rồi.
Làm sao bây giờ, khi chúng ta nhìn thấy hàng khối tiền ném qua cửa sổ?
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.