Hôm nay,  

Nhớ Ơn Hùng Vương

08/04/201300:00:00(Xem: 5981)
Chúng ta có thực là con rồng và cháu tiên hay không? Đây chỉ là huyền sử, hay là hình ảnh đích thực để mô tả hai phương diện tâm linh trong hồn người Việt?

Vì rồng là tượng trưng cho sức mạnh, và tiên là tượng trưng cho nhan sắc.

Hay một nghĩa khác: rồng là tượng trưng cho trí tuệ siêu việt, khả dĩ cất cánh bay giữa các tầng trời; và tiên là lòng yêu thương, lòng tư bi thương xót...

Tuyệt vời là truyện con rồng cháu tiên, và cũng tuyệt vời là các đời vua Hùng Vương, con cháu của vị rồng Lạc Long Quân và của nàng tiên Âu Cơ.

Nhưng dù bạn không tin vào huyền thoại (tất nhiên, mình cũng suy nghĩ khoa học như bạn), nhưng ý nghĩa không phủ nhận được những người đã khai sáng và dẫn dắt dân tộc Việt, trong đó ý nghĩa đã đưa ẩn tàng vào các truyện cổ.

Do vậy, dù Nam hay Bắc, những Lễ Giỗ Tổ Hùng Vương vẫn được cử hành trang trọng, ngay cả tại Sài Gòn trong những ngày mình còn thơ ấu.

Các cụ khăn đóng áo dài mới lạ. Lúc đó, hình như còn có nhạc chầu văn, có vẻ như pha với nghi thức bây giờ người ta gọi là Đạo Mẫu, một tôn giáo mà mình không hiểu hết, nhất là không hiểu chuyện lên đồng, hầu đồng...

Nhưng dù lễ trang trọng thế nào đi nữa, tại Sài Gòn cũng không thể làm lễ có tính cách quy mô lớn được, vì thời chế độ Tổng Thống Ngô Đình Diệm đã có nhiều ngăn chận vì phóng tin lên là mê tín dị đoan.

Sau này, nhà nước CSVN cũng không cho làm lễ lớn... Chỉ mới gần đây mới ồn ào lễ hội, hẳn cũng là nhắm tăng tốc du lịch vậy. Tuần sau là cả nước sẽ tổ chức ngày giỗ tổ Hùng Vương hay còn gọi là "Lễ hội Đền Hùng".


Thông Tấn Xã TTXVN có bản tin “Độc đáo tín ngưỡng thờ Hùng Vương ở Phú Thọ” cho biết bây giờ lễ này sẽ đình đám.

Bản tin này viết:

“Người Việt coi Hùng Vương là Thủy tổ của dân tộc. Thờ cúng Hùng Vương là truyền thống đạo lý “uống nước nhớ nguồn” của người Việt, nhưng cũng là truyền thống của nhiều tộc người ở Việt Nam.

Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương ở Phú Thọ được đưa vào danh sách Di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại sẽ khiến người dân cả nước Việt Nam cùng cộng đồng quốc tế nhận thức sâu sắc thêm về sức sống của triết lý hướng về cội nguồn trong cuộc sống tinh thần của các cộng đồng địa phương...

Ông Hà Kế San, Phó Chủ tịch Ủy ban Nhân dân tỉnh Phú Thọ, Trưởng Ban tổ chức Giỗ Tổ Hùng Vương - Lễ hội Đền Hùng năm 2013 cho biết Đền Hùng và Giỗ Tổ Hùng Vương từ bao đời nay đã ăn sâu vào tâm khảm thiêng liêng của mỗi người dân đất Việt. Đây là điểm hội tụ tâm linh, hội tụ bản sắc văn hóa độc đáo và tinh thần đại đoàn kết dân tộc...”

Thế đấy, chuyện gì cũng có nhân duyên vậy. Một thời tung hô ông Tổ con khỉ, và bây giờ trở về cội nguồn ông tổ Con Rồng. Mới thấy, phải biết ơn Vua Hùng vậy. Không chỉ ngành du lịch đâu.

Mình vẫn luôn luôn yêu thương Lạc Long Quân và Âu Cơ, mối tình ngang trái tuyệt vời, và cũng là biểu tượng cực kỳ thơ mộng, một cặp tình nhân yêu nhau, rồi xa nhau.

Theo báo Đồng Nai trích dẫn tài liệu từ "Gia Định thành thông chí" của Trịnh Hoài Đức, vào hậu bán thế kỷ 17, trong cuộc hành trình phương Nam, các thế hệ di dân người Việt với phương tiện chính yếu là thuyền, ghe, xuồng... theo thủy triều ngược dòng Đồng Nai vào định cư ở các giồng đất hai bên bờ. Do đây là những nơi sẵn nước ngọt dùng cho sinh hoạt
Trên địa bàn các tỉnh miền Trung, có nhiều giáo đường, chùa cổ nổi tiếng. Riêng tại tỉnh Phú Yên, có chùa Đá Trắng là trong những 1 di tích lịch sử văn hóa. Nhiều câu chuyện xung quanh ngôi chùa này đã trở thành những điển tích không chỉ về mặt tôn giáo mà còn mang đậm bản sắc văn hóa.
Trong hệ thống sông ngòi thuộc miền Đông Nam phần, sông Thị Vải có chiều dài 76 km, chảy qua địa bàn các tỉnh Đồng Nai, Bà Rịa -Vũng Tàu và TPSG. Con sông này từ bao đời đã cung cấp một lượng lớn nguồn lợi thủy sản. Theo người dân sở tại, từ khi các nhà máy công nghiệp mọc lên dọc theo dòng sông này,cũng là lúc cuộc sống và sức khỏe của họ bị đe dọa bởi sông Thị Vải
Theo ghi nhận của báo Pháp Luật TPSG, cho đến nay, cá ngựa vẫn là một trong những môn thể thao hiếm hoi được phép cá cược tại Việt Nam. Tại mã trường Phú Thọ, đại đa số "tuyệt phích" (ngôn ngữ chuyên môn trong giới cá ngựa đặt cho những tay đánh cá) vẫn là những người lao động bình thường ở địa bàn thành phố Sài Gòn và Long An.
Hàng ngày, tại các bến xe trên địa bàn thành phố Sài Gòn, trong số hàng ngàn hành khách từ các tỉnh đến, luôn có những lao động nghèo ở vùng quê. Họ đi một mình, hoặc mang theo cả gia đình. Đến Sài Gòn mưu sinh mỗi người mỗi nghề, và có những nghề thu hút cả gia đình, thân quyến như nghề bán vé số dạo, bán ve chai. Với họ, dù phải sống lam lũ
Theo báo Lao Động, tại các khu công nghiệp, khu chế xuất thuộc địa bàn thành phố Sài Gòn, các nữ công nhân không chỉ đối mặt với cảnh nghèo ngay trong môi trường sống, họ đã phải chống chọi với nhiều nỗi lo: lo trộm cắp như rươi trong khu công nhân, lo kiếm người yêu nhưng khổ thay thường bị lừa, lo thân gái đi làm về khuya, lo giải quyết hậu quả từ những cuộc tình vội vã.
Theo ghi nhận của báo Cần Thơ, nguy cơ bùng phát dịch cúm gia cầm vẫn đang treo lơ lửng ở nhiều địa phương vùng miền Tây Nam phần VN. Nhiều gia đình nông dân trước đây chuyên sống bằng nghề nuôi gia cầm- nhất là nuôi vịt đàn - vẫn đang khốn khó khi phải tạm ngưng chăn nuôi mà chưa biết chuyển sang nghề gì để mưu sinh.
Trên địa bàn tỉnh Thừa Thiên-Huế, có 1 ngôi làng cổ được thành lập hơn 530 năm. Đó là làng cổ Phước Tích nằm trong địa phận xã Phong Hòa, huyện Phong Điền, tỉnh Thừa Thiên- Huế. Theo sử sách và gia phả các dòng họ còn lưu lại thì làng Phước Tích ngày nay được thành lập từ năm 1470, dưới triều vua Lê Thánh Tông.
Theo báo Thanh Niên, trên địa bàn tỉnh Phú Yên có 1 xóm mà cư dân luôn có nét buồn buồn, chẳng ai cười cho thoải mái. Điều này là do răng của người dân nơi đây đều bị đen xỉn, ố vàng và dễ bị gãy, rụng. Cư dân địa phương gọi cái xóm nàyvới cái tên hóm hỉnh "xóm... cười mỉm", dù xóm này có tên theo địa danh hành chính là xóm Trường, thôn Phú Xuân B, xã Xuân Phước, huyện Đồng Xuân, tỉnh Phú Yên
Theo ghi nhận của báo Người Lao Động, tại thành phố Cần Thơ, nhiều dân mua gánh bán bưng trang bị ampli, thùng loa để tiếng rao càng xa hơn, to hơn; lời rao hàng được thu âm sẵn, mở liên tục. Có những người bán trở thành ca sĩ bất đắc dĩ, còn xe bán hàng giống như một sàn diễn ca nhạc di động. Báo NLĐ ghi nhận về cách tiếp thị"hiện đại" của dân bán hàng rong ở Cần Thơ qua đoạn ký sự như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.