Hôm nay,  

Muốn Hỏi Anh Níck

28/05/201300:00:00(Xem: 9119)
Dân VN có bằng Cử Nhân, Thạc Sĩ vẫn thất nghiệp... vẫn đói thê thảm. Tại sao anh Nick Vujicic lại kiếm được bạc triệu USD mà chỉ cần diễn thuyết về ước mơ, về hy vọng, về cầu nguyện, về Kinh Thánh?

Phải chăng vì anh tự nhận là Mục Sư của Evangelist, và vì là một người giảng đạo, preacher, cho nên người ta góp tiền cho anh. Cũng y hệt như bà Thanh Hải khi giảng đạo Suma Chinghai của bà. Cũng y hệt như Lý Hồng Chí rao giảng Pháp Luân Công. Cũng y hệt như các Mục Sư, các Linh Mục, các Thượng Tọa... khi thuyết giảng, luôn luôn có người góp tiền, có người tới ủng hộ... không nhiều thì ít.

Mình chỉ ngạc nhiên, không biết anh Nick có thiệt sự nói là tuổi trẻ nên “học theo gương Bác Hồ” hay không, bởi vì mình có nghe một Mục Sư nói là ông Hồ sẽ không được lên thiên đàng vì ông Hồ không tin Chúa. Mục Sư không dám nói là ông Hồ sẽ xuống điạ ngục, nhưng “học theo gương Bác Hồ” chắc chắn không lên nổi thiên đàng đâu, nếu như thiệt sự có thiên đàng.

Nhưng ít nhất, anh Nick cũng khác biệt với nhiều người trong chúng ta. Nhìn lại chặng đường dân tộc Việt Nam trải qua gần thế kỷ qua, những gian nan của anh Níck chẳng thấm thía gì. Nhưng ít nhất, nghe thông điệp hy vọng và kiên tâm của anh cũng là điều tốt.

Trên báo Tuổi Trẻ, qua bài "Nick đến, Nick đi, và những điều đọng lại...", có một vài lời phân tích nghe cũng nên suy nghĩ:

"Để có một người khuyết tật là diễn giả giỏi như Nick Vujicic, chúng ta cần có một môi trường thuận lợi, một xã hội có thể bao gồm người khuyết tật trong các cơ hội của nó. Trong các cuốn sách của mình, Nick đã kể rằng anh được hưởng sự chăm sóc y tế của nhiều bệnh viện ở Úc (nơi anh sinh ra) và ở Mỹ (nơi anh đến lập nghiệp).

Mặc dù bị khuyết tật nặng, anh vẫn được đến trường đầy đủ, được học ở hệ thống trường học dành cho trẻ em bình thường. Anh cũng viết rằng nếu như sự nghiệp diễn thuyết của anh không thành công, bất cứ lúc nào anh cũng có thể kiếm việc làm với tấm bằng kế toán và hoạch định tài chính mà anh có.

Còn ở nước ta thì sao? Nhiều người khuyết tật không được tiếp cận hệ thống chăm sóc y tế và nhiều người khuyết tật bị cắt đứt con đường đến trường vì nghèo, vì thiếu phương tiện đi lại. Thử hỏi có mấy trường học có lối đi dành cho xe lăn, cả nước có bao nhiêu học sinh bại liệt phải đến trường trên lưng bố, trên lưng mẹ, trên lưng bạn bè?"

Thế đấy , thế đấy. Để có một anh Nick, cần góp sức của cả một môi trường xã hội tốt. Nói như kiểu bà Hillary Clinton là, để nuôi dạy một em bé, cần cả làng góp sức (mình nhớ ý mang máng như thế, không biết có chính xác từng chữ không).

Vấn đề là, xã hội Việt Nam nên như thế nào?

Anh Nick có nói, cần tiến tới tự do (mình không nghe, nhưng có nghe kể lại). Không hiểu anh muốn nói tự do gì. Có thể là tự do giảng đạo? Trong cương vị Mục sư Truyền Bá Phúc Âm, có thể anh hàm ý như thế. Hay là chữ tự do trong nghĩa quyền con người? Không biết chính xác.

Nhưng mình tin là bà Hillary Clinton nói đúng, một em bé trưởng thành, cần cả làng xúm lại nuôi nấng. Nhưng mấy ông xã trưởng, xã đội trưởng, bí thư xã đểu là cán bộ đảng viên CSVN cả rồi, lại bảo phải “học tập theo gương Bác Hồ” thì cả làng nuôi dạy trẻ sẽ thành ra cái gì?

Một anh Nick cũng thế. Hình như anh Nick cũng nói là cần cầu nguyện Đức Chúa Trời? Cả mấy tỷ người cầu nguyện đấy chứ, nhưng hai trận Thế Chiến xóa sổ cả nhiều triệu người, có ai cản được đâu, kể các các Thượng Đế của tất cả các tôn giáo.

Đơn giản, vì lòng người muốn chiến tranh và căm thù?

Đơn giản, chúng ta cần không phảỉ là cầu nguyện, mà là cần hòa bình và yêu thương?

Tại Việt Nam, lành lặn, học cao cũng thất nghiệp.

Cử Nhân, Thạc Sĩ cũng thất nghiệp.

Hay là cứ rủ nhau đi diễn thuyết như anh Nick, may ra sẽ có người cúng cho 36 tỷ chăng? Khó lắm, khó lắm.

Xin hỏi rõ anh Nick: Bác Hồ có lên thiên đàng không? Nếu Bác Hồ lên thiên đàng được, nghĩa là các bác Kác Mác, bác Lê Nin, bác Mao Trạch Đông, bác Kim Chính Nhật đêù lên thiên đàng được phải không?

Sao anh Nick quên bàn chuyện này, để 3 triệu Đảng viên CSVN an tâm là rồi sẽ cùng bay lên thiên đàng cả, vì đã học “theo gương Bác Hồ”?

Trong thời toàn cầu hóa, không chỉ kinh tế bị tác động lớn, cả lợi và hại, mà văn hóa cũng thế. Do vậy, bản sắc dân tộc cũng sẽ chuyển biến qua từng thế hệ, có nơi nhạt hơn một chút, và có nơi đậm hơn một chút -- và đôi khi, như ở các thành phố lớn, như tại Sài Gòn, văn hóa trở thành một tổng hợp chuyển biến, tác động lẫn nhau.
Gốm Việt Nam trước giờ nổi tiếng nhất là gốm Bát Tràng. Có lẽ một yếu tố làm cho gốm Bát Tràng được biết nhiều là nhờ vị trí điạ lý thuận lợi, nằm ngay ở Gia Lâm, Hà Nội – nghĩa là bên bờ thủ đô, và do vậy được các phóng viên báo chí viết nhiều. Nhưng như thế không có nghĩa là gốm Việt Nam mình chỉ duy có gốm Bát Tràng.
Làm thế nào có thể giữ gìn những điệu hát dân ca của Việt Nam? Có lẽ, đó làmột trong những khó khăn nhất đối với những người yêu mến nghệ thuật dân tộc.
Câu chuyện bằng giả là bình thường, vì chỉ cần một máy in đặt bên cạnh máy điện toán, nối dây xong, dùng Photoshop phù phép là xong.
Tình yêu đôi khi cần lời khuyên, bất kể rằng trái tim vẫn có những lý lẽ riêng của nó.
Đó là một chữ mới thấy trong hơn một thập niên nay, có thể là gần 2 thập niên: chém gió. Chữ này không rõ dịch chính xác ra ngôn ngữ bạn đang sử dụng thế nào... thôi thì mượn những chữ khá xưa mà bạn đã biết để đối chiếu: “chém gió” có nghĩa là “nổ,” là “xạo,” là “bẹt cà na”...
Nên “có tiếng“ hơn là nên “có miếng”? Những lựa chọn như thế có thể ảnh hưởng nhiều tới, không riêng cho bản thân người lựa chọn, nhưng sẽ tác động ra cả xã hội, nếu đây là một chính sách.
Chúng ta có bao giờ hài lòng với công việc của mình? Hoặc là chỉ hài lòng vào những ngaỳ cuối tuần khi được nghỉ ngơi, và bất mãn vào những ngày lao động nặng nhọc trong tuần?
Thế lào nà lói ngọng? Trời ạ, lại nói ngọng rồi. Không phải giỡn, nhưng nói ngọng là điều không nên, tuy là lỗi rất bình thường.
Trên nguyên tắc, văn bằng có dấu cạo sửa sẽ không được ai công nhận. Nhưng một Đại học tại Việt Nam đã xem đó là chuyện nhỏ, có gì cần điều chỉ chỉ cần lấy dao lam cạo sửa và ghi lại.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.