Hôm nay,  

Tu Viện Bát Nhã

31/05/201300:00:00(Xem: 12846)
Từ mấy năm rồi, chuyện tăng ni môn phái Làng Mai, dưới sự hướng dẫn của Thiền Sư Nhất Hạnh, bị đẩy ra khỏi Tu Viện Bát Nhã vẫn làm mình e ngại, lo sợ... mỗi khi nghĩ tới.

Lúc đó (và bây giờ nữa), đã có nhiều thị phi về Thầy Thích Đức Nghi khi Thầy yêu cầu quý Tăng Ni kia ra đi. Và rồi chuyện côn đồ vào xô xát... rồi chính quyền can thiệp, quốc tế la làng. Mình vẫn tự nhủ rằng, có nhiều chuyện không thể tin nổi trong đất nước này, cho nên không dám phê phán gì ai. Ai lỗi, ai phải, mình chẳng dám bàn, mà chỉ tránh né thôi.

Hôm nay lên mạng Phật Tử Việt Nam, đọc thông báo “TV Bát Nhã tổ chức khóa tu mùa hè dành cho giới trẻ.” Mình không biết năm ngoái, năm kia có những khóa tu mùa hè như thế hay không. Nhưng như thế là điều tốt đẹp. Vì Tu Viện Bát Nhã đang làm đúng chức năng hoằng pháp.

Thông Báo ký tên Trưởng Ban Tổ Chức là Thầy Thích Đức Nghi, viết:

“..Với mục đích xây dựng, kết nối truyền thông lại vấn đề đạo đức giữa con cái với cha mẹ và gia đình, tư vấn và tháo gỡ những khúc mắc về tâm lý đạo đức trong đời sống cũng như tâm sinh lý cá nhân, để giới trẻ có thể nhận chân được mọi vấn đề một cách có tuệ giác. Giúp giới trẻ có khả năng nhận diện cuộc sống; cung cấp cho giới trẻ những kỹ năng tháo gỡ nội kết cũng như nỗi khổ niềm đau trong cuộc sống, đồng thời chuyển hóa nhận thức và tâm lý tiêu cực trở thành tích cực, góp phần làm cho cuộc sống thêm phần giá trị và ý nghĩa. Với những ước mơ bé nhỏ đó, Tu Viện Bát Nhã tổ chức khoá tu mùa hè dành cho giới trẻ như sau:


Thời gian: Từ ngày 21/07/2013 đến ngày 27/07/2013
Địa điểm: TU VIỆN BÁT NHÃ – ĐAMBRI – BẢO LỘC – LÂM ĐỒNG

Đối tượng tham dự: Thanh thiếu niên nam, nữ từ 15 đến 30 tuổi, có sức khỏe tốt, không bị bệnh truyền nhiễm. Không phân biệt tín ngưỡng tôn giáo và địa phương cư trú. Có nguyện vọng thể nghiệm và hành trì lời Phật dạy để chuyển hóa bản thân và nuôi dưỡng hạnh phúc.

Thời gian đăng ký: Từ ngày ra thông báo đến hết ngày 20/07/2013....”

Như thế là tốt chứ, vui mừng quá đi chứ.

Chuyện xưa không biết đúng sai, mà dù có sai thì vẫn có nghi thức sám hối cần thiết. Chuyện nay giả sử có thị phi, nhưng vẫn là tốt khi dạy cho tuổi trẻ:

“Hàn gắn vết thương lòng. Kế thừa văn hóa dân tộc và phát huy truyền thống gia đình. Pháp đàm tháo gỡ nội kết trong tâm linh...

Các chúng viên phải thực hiện đúng các quy định sau:

1. Sống trong hòa hợp, chánh niệm và tỉnh giác.

2. Giữ oai nghi của người Phật tử trong lúc đi, đứng, nằm, ngồi.

...vân vân...”

Hãy suy nghĩ xem, rẻ hơn rất nhiều so với chuyện chi ra 1,7 triệu USD khi mời anh Nick sang dạy cho doanh nhân và tuổi trẻ “đừng bỏ cuộc.”Trời ạ, anh Nick dạy điều ai cũng biết cả, mà ai cũng phải chịu đựng suốt cả 38 năm rồi đấy.

Tu Viện Bát Nhã sai gì nơi đây? Không, không. Thầy Thích Đức Nghi đã và đang dạy đừng bỏ cuộc, còn dạy cả chánh niệm tỉnh giác để tới bờ bên kia của giải thoát. Lặng lẽ... không cần báo đài nào ầm ĩ. Đúng là oai nghi cửa Thiền vậy.

Theo báo Đồng Nai trích dẫn tài liệu từ "Gia Định thành thông chí" của Trịnh Hoài Đức, vào hậu bán thế kỷ 17, trong cuộc hành trình phương Nam, các thế hệ di dân người Việt với phương tiện chính yếu là thuyền, ghe, xuồng... theo thủy triều ngược dòng Đồng Nai vào định cư ở các giồng đất hai bên bờ. Do đây là những nơi sẵn nước ngọt dùng cho sinh hoạt
Trên địa bàn các tỉnh miền Trung, có nhiều giáo đường, chùa cổ nổi tiếng. Riêng tại tỉnh Phú Yên, có chùa Đá Trắng là trong những 1 di tích lịch sử văn hóa. Nhiều câu chuyện xung quanh ngôi chùa này đã trở thành những điển tích không chỉ về mặt tôn giáo mà còn mang đậm bản sắc văn hóa.
Trong hệ thống sông ngòi thuộc miền Đông Nam phần, sông Thị Vải có chiều dài 76 km, chảy qua địa bàn các tỉnh Đồng Nai, Bà Rịa -Vũng Tàu và TPSG. Con sông này từ bao đời đã cung cấp một lượng lớn nguồn lợi thủy sản. Theo người dân sở tại, từ khi các nhà máy công nghiệp mọc lên dọc theo dòng sông này,cũng là lúc cuộc sống và sức khỏe của họ bị đe dọa bởi sông Thị Vải
Theo ghi nhận của báo Pháp Luật TPSG, cho đến nay, cá ngựa vẫn là một trong những môn thể thao hiếm hoi được phép cá cược tại Việt Nam. Tại mã trường Phú Thọ, đại đa số "tuyệt phích" (ngôn ngữ chuyên môn trong giới cá ngựa đặt cho những tay đánh cá) vẫn là những người lao động bình thường ở địa bàn thành phố Sài Gòn và Long An.
Hàng ngày, tại các bến xe trên địa bàn thành phố Sài Gòn, trong số hàng ngàn hành khách từ các tỉnh đến, luôn có những lao động nghèo ở vùng quê. Họ đi một mình, hoặc mang theo cả gia đình. Đến Sài Gòn mưu sinh mỗi người mỗi nghề, và có những nghề thu hút cả gia đình, thân quyến như nghề bán vé số dạo, bán ve chai. Với họ, dù phải sống lam lũ
Theo báo Lao Động, tại các khu công nghiệp, khu chế xuất thuộc địa bàn thành phố Sài Gòn, các nữ công nhân không chỉ đối mặt với cảnh nghèo ngay trong môi trường sống, họ đã phải chống chọi với nhiều nỗi lo: lo trộm cắp như rươi trong khu công nhân, lo kiếm người yêu nhưng khổ thay thường bị lừa, lo thân gái đi làm về khuya, lo giải quyết hậu quả từ những cuộc tình vội vã.
Theo ghi nhận của báo Cần Thơ, nguy cơ bùng phát dịch cúm gia cầm vẫn đang treo lơ lửng ở nhiều địa phương vùng miền Tây Nam phần VN. Nhiều gia đình nông dân trước đây chuyên sống bằng nghề nuôi gia cầm- nhất là nuôi vịt đàn - vẫn đang khốn khó khi phải tạm ngưng chăn nuôi mà chưa biết chuyển sang nghề gì để mưu sinh.
Trên địa bàn tỉnh Thừa Thiên-Huế, có 1 ngôi làng cổ được thành lập hơn 530 năm. Đó là làng cổ Phước Tích nằm trong địa phận xã Phong Hòa, huyện Phong Điền, tỉnh Thừa Thiên- Huế. Theo sử sách và gia phả các dòng họ còn lưu lại thì làng Phước Tích ngày nay được thành lập từ năm 1470, dưới triều vua Lê Thánh Tông.
Theo báo Thanh Niên, trên địa bàn tỉnh Phú Yên có 1 xóm mà cư dân luôn có nét buồn buồn, chẳng ai cười cho thoải mái. Điều này là do răng của người dân nơi đây đều bị đen xỉn, ố vàng và dễ bị gãy, rụng. Cư dân địa phương gọi cái xóm nàyvới cái tên hóm hỉnh "xóm... cười mỉm", dù xóm này có tên theo địa danh hành chính là xóm Trường, thôn Phú Xuân B, xã Xuân Phước, huyện Đồng Xuân, tỉnh Phú Yên
Theo ghi nhận của báo Người Lao Động, tại thành phố Cần Thơ, nhiều dân mua gánh bán bưng trang bị ampli, thùng loa để tiếng rao càng xa hơn, to hơn; lời rao hàng được thu âm sẵn, mở liên tục. Có những người bán trở thành ca sĩ bất đắc dĩ, còn xe bán hàng giống như một sàn diễn ca nhạc di động. Báo NLĐ ghi nhận về cách tiếp thị"hiện đại" của dân bán hàng rong ở Cần Thơ qua đoạn ký sự như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.