Hôm nay,  

Những Bước Đi Mới

08/06/201300:00:00(Xem: 6928)
Trong một xã hội mọi thứ luân chuyển quá gay gắt, lòng người mới thấy sợ.

Ra phố là sợ quên nón bảo hiểm, sợ bị công an giao thông thổi còi, rủi sơ xuất gì e là ăn gậy, khó sống sót.

Lên phường xin giấy tờ là phải khép nép, bị bắt ngồi chờ hoài cũng chẳng khiếu nại nổi với ai, đi đứng nói chuyện bình thường trong trụ sở phường là có thể bị cán bộ nạt nộ, gây sự.

Bước vào bệnh viện là đưa chân có khi không lọt, nhiều khi phải tìm cò dắt lối, gặp bác sĩ với y tá là mừng hết lớn...

Mới biết cõi này quá sợ. Do vậy, lòng mình dịu mát lại, khi đọc bài “Mùa hè gõ cửa, người trẻ lên chùa, dấn thân…” trên báo Giác Ngộ. Ít nhất, cũng còn có những cõi bình yên thanh tịnh như thế trong cõi phiền não này.

Báo Giác Ngộ kể:

“Ngay từ đầu tháng 5-2013, thiền viện Trúc Lâm Sùng Phúc (tổ 10, P.Cự Khối, Q.Long Biên, TP.Hà Nội) đã ra thông báo mở khóa sinh hoạt hè 2013 dành cho các em tuổi từ 6 - 13 tuổi nhằm giúp các em hiểu đúng về việc đi chùa học Phật pháp.

Ban Tổ chức cho biết, qua đó, sẽ dạy cho các em oai nghi của người Phật tử như chào hỏi, lễ lạy và thực hành tinh thần sống Lục hòa; lịch sử cuộc đời Đức Phật Thích Ca Mâu Ni và 24 tấm gương hiếu hạnh; các kỹ năng sinh hoạt, môi trường sống… Được biết, thời gian sinh hoạt từ 7g15 đến 16g Chủ nhật hàng tuần.

Còn tại chùa Hoằng Pháp (H.Hóc Môn, TP.HCM) thì tiếp tục với khóa tu mùa hè dành cho thanh thiếu niên với số lượng sẽ nhận là 3.000 em tuổi từ 15 tới 22, tham gia tu học, sinh hoạt tại chùa trong suốt 7 ngày đêm (từ 30-6 đến ngày 7-7-2013). TT.Thích Chân Tính, trụ trì chùa Hoằng Pháp, Trưởng BTC khóa tu cho biết: “Khóa thứ I hơn 300 em, khóa thứ II hơn 700 em, khóa thứ III hơn 1.700 em, khóa thứ IV hơn 3.000 em, khóa thứ V hơn 6.000 em. Như vậy, theo tình hình thực tế cho thấy, số lượng các em về tham dự khóa tu mỗi năm lại tăng gấp đôi”. Do vậy, để tổ chức cho thật tốt thì nhà chùa đặt ra lịch sinh hoạt rất khoa học, cũng như nội quy nghiêm cẩn gồm 18 điều, nếu vi phạm có thể bị cảnh cáo, sám hối trước đại chúng đến không được tiếp tục tham dự khóa tu...”

Bài báo cũng kể về sinh hoạt hè sắp tới một trại hè ở Đồng Tháp vào cuối tháng 6/2013, nơi sẽ: “Riêng, đối với trại sinh tham gia Hội trại Tuổi trẻ Phật giáo sẽ được tiếp cận nhiều chương trình ý nghĩa như trò chơi tập thể, thiền hành, thiền tọa, niệm Phật, giao lưu, đốt lửa trại…”

Cũng phải như thế, đường ngàn dặm khởi đi từ những bước chân nhỏ.

Mình mong mỏi làm sao cho các bước đi tương lai của tuổi trẻ sẽ đẩy lui và xóa sạch các kinh hoàng trong xã hội này. Hơn 38 năm rồi, Trời ạ. Thế mà mình cũng chịu nổi... bây giờ thì tóc hoa râm rồi.

Nhà thơ Inrasana không chỉ là một nhà thơ nổi tiếng, nhưng ông cũng làm một hòa hài độc đáo giữa tinh hoa văn hóa Việt và Champa. Inrasara không chỉ là một cánh cửa lớn cho người muốn tìm hiểu về thi ca Việt và Chăm, mà còn là một kho tàng cất giữ lớn những gì rất nhiều người tưởng là đã mất.
Thế gian mình nhiều chuyện lạ, đặc biệt là thời này. Không biết có phải là vì thời này là mạt pháp, hay vì đó chỉ đơn giản là nghiệp lực thị hiện. Nghĩa là, những chuyện có trời mới hiểu.
Có rất nhiều những con số làm chúng ta bùi ngùi trong đời. Thí dụ, khi lên tuổi 50, hay tuổi 60. Chúng ta không cản nổi thời gian, và tóc bạc vẫn lặng lẽ bay tới, chen vào tóc, từng ngày.
Nghe bạn nói rằng, đa số hàng bên Mỹ là đồ nhập khẩu từ Trung Quốc, mình mới giựt mình xem lại, hóa ra Việt Nam còn nhập đủ thứ hơn nữa.
Lúc nào cũng thế, hễ có giai nhân là có chuyện để tranh cãi. Như bây giờ, chuyện các cô hoa hậu, người mẫu, diễn viên bán dâm vẫn là đề tài bàn cãi chưa dứt ngoài phố, trong nhà, và cả trên báo chí... những nơi mà thời bao cấp không cho bàn luận công khai chuyện này lâu dài như thế.
Khi nào vàng mất giá trị của vàng? Đó là câu hỏi và là nỗi lo cho người dân Việt hiện nay.
Bây giờ, mở tờ báo nào ra xem, cũng thấy những lời kêu gọi đổi mới giáo dục, hay canh tân giáo dục, và vân vân.
Trong những giây phút nguy hiểm, khi tên tuổi tan vỡ vì những lỗi lầm của mình, đôi khi lời nói từ một người bạn thân, tuy không cứu vãn được, nhưng cũng có thể làm ấm lòng. Nhất là khi nêu ra một sự thật.
Có những phong tục đã trở thành gánh nặng cho người dân. Trong đó, là chuyện “ăn uống, cỗ bàn” tại nhiều địa phương làng quê.
Hãy hình dung rằng bạn lấy 1/5 hay 1/4 một bài viết của khoa học gia Albert Einstein và ghi tên bạn là tác giả. Như thế gọi là đạo văn.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.