Hôm nay,  

Những Bước Đi Mới

08/06/201300:00:00(Xem: 7430)
Trong một xã hội mọi thứ luân chuyển quá gay gắt, lòng người mới thấy sợ.

Ra phố là sợ quên nón bảo hiểm, sợ bị công an giao thông thổi còi, rủi sơ xuất gì e là ăn gậy, khó sống sót.

Lên phường xin giấy tờ là phải khép nép, bị bắt ngồi chờ hoài cũng chẳng khiếu nại nổi với ai, đi đứng nói chuyện bình thường trong trụ sở phường là có thể bị cán bộ nạt nộ, gây sự.

Bước vào bệnh viện là đưa chân có khi không lọt, nhiều khi phải tìm cò dắt lối, gặp bác sĩ với y tá là mừng hết lớn...

Mới biết cõi này quá sợ. Do vậy, lòng mình dịu mát lại, khi đọc bài “Mùa hè gõ cửa, người trẻ lên chùa, dấn thân…” trên báo Giác Ngộ. Ít nhất, cũng còn có những cõi bình yên thanh tịnh như thế trong cõi phiền não này.

Báo Giác Ngộ kể:

“Ngay từ đầu tháng 5-2013, thiền viện Trúc Lâm Sùng Phúc (tổ 10, P.Cự Khối, Q.Long Biên, TP.Hà Nội) đã ra thông báo mở khóa sinh hoạt hè 2013 dành cho các em tuổi từ 6 - 13 tuổi nhằm giúp các em hiểu đúng về việc đi chùa học Phật pháp.

Ban Tổ chức cho biết, qua đó, sẽ dạy cho các em oai nghi của người Phật tử như chào hỏi, lễ lạy và thực hành tinh thần sống Lục hòa; lịch sử cuộc đời Đức Phật Thích Ca Mâu Ni và 24 tấm gương hiếu hạnh; các kỹ năng sinh hoạt, môi trường sống… Được biết, thời gian sinh hoạt từ 7g15 đến 16g Chủ nhật hàng tuần.

Còn tại chùa Hoằng Pháp (H.Hóc Môn, TP.HCM) thì tiếp tục với khóa tu mùa hè dành cho thanh thiếu niên với số lượng sẽ nhận là 3.000 em tuổi từ 15 tới 22, tham gia tu học, sinh hoạt tại chùa trong suốt 7 ngày đêm (từ 30-6 đến ngày 7-7-2013). TT.Thích Chân Tính, trụ trì chùa Hoằng Pháp, Trưởng BTC khóa tu cho biết: “Khóa thứ I hơn 300 em, khóa thứ II hơn 700 em, khóa thứ III hơn 1.700 em, khóa thứ IV hơn 3.000 em, khóa thứ V hơn 6.000 em. Như vậy, theo tình hình thực tế cho thấy, số lượng các em về tham dự khóa tu mỗi năm lại tăng gấp đôi”. Do vậy, để tổ chức cho thật tốt thì nhà chùa đặt ra lịch sinh hoạt rất khoa học, cũng như nội quy nghiêm cẩn gồm 18 điều, nếu vi phạm có thể bị cảnh cáo, sám hối trước đại chúng đến không được tiếp tục tham dự khóa tu...”

Bài báo cũng kể về sinh hoạt hè sắp tới một trại hè ở Đồng Tháp vào cuối tháng 6/2013, nơi sẽ: “Riêng, đối với trại sinh tham gia Hội trại Tuổi trẻ Phật giáo sẽ được tiếp cận nhiều chương trình ý nghĩa như trò chơi tập thể, thiền hành, thiền tọa, niệm Phật, giao lưu, đốt lửa trại…”

Cũng phải như thế, đường ngàn dặm khởi đi từ những bước chân nhỏ.

Mình mong mỏi làm sao cho các bước đi tương lai của tuổi trẻ sẽ đẩy lui và xóa sạch các kinh hoàng trong xã hội này. Hơn 38 năm rồi, Trời ạ. Thế mà mình cũng chịu nổi... bây giờ thì tóc hoa râm rồi.

Theo báo Người Lao Động, hiện nay, tuy hợp tác văn hóa Việt-Pháp khá phát triển nhưng số người học tiếng Pháp tại VN lại không nhiều. Để minh chứng hiện trạng này, báo NLĐ đã nêu ra trường hợp tại trường Đại học Khoa học xã hội & Nhân văn TPSG, khoa Anh văn của trường này có 1,200 sinh viên "hệ chính quy", trong khi số sinh viên theo học Pháp văn của trường là 390 sinh viên
Theo báo Sài Gòn Tiếp Thị, Người Lao Động, trong các hòn đảo vùng biển miền Trung, có đảo Lý Sơn thuộc tỉnh Quảng Ngãi có địa hình đặc biệt. Đảo này có năm ngọn núi vươn lên giữa biển, khum khum như những cái bếp than đá khổng lồ đã tắt. Dân địa phương bảo trong số đó chỉ mới có bốn ngọn từng nổi trận lôi đình, để lại những cái miệng há rộng đầy nham thạch.
Theo báo SGGP, hàng ngàn gia đình ở miền Tây Nam phần đang đối mặt với tình trạng cây tràm rớt giá thê thảm và tiêu thụ khó khăn, trong khi nợ ngân hàng, nợ "nóng" bên ngoài chưa thanh toán. Nhiều nông dân đã lòng phá chặt bỏ bỏ hàng ngàn hécta tràm xanh tốt hoặc bán đất trồng tràm trả nợ ngân hàng.
Theo các nhà nghiên cứu nhân văn, trống đồng là biểu tượng cho quyền uy của tộc người hoặc cá nhân thủ lĩnh của một số tộc người, nó còn là nhạc khí sử dụng trong những nghi thức thiêng liêng. Tại Việt Nam, có trống đồng Thanh Hoá gắn liền với văn hoá Đông Sơn, nền văn minh của thời đại các vua Hùng và còn trường tồn cùng với các vương triều qua nhiều thế kỷ.
Tại vùng ngoại ô của thành phố Đà Lạt có 1 ngôi chùa có con rồng dài 49 mét, vây được đắp bằng các mảnh vỡ của 50 nghìn vỏ chai bia, do đó dân địa phương gọi tên chùa này là chùa Ve chai. Tên chính thức của ngôi chùa là Linh Phước, cách thành phố Đà Lạt khoảng 8 km. Ngoài kiến trúc độc đáo, nơi đây còn có một đại hồng chung được coi là lớn nhất Việt Nam.
Theo báo Thanh Niên, tình trạng nước đục lại tái xuất hiện ở nhiều khu vực trên địa bàn thành phố Sài Gòn vào những ngày cuối tháng 3 vưà qua. Nơi xảy ra nhiều nhất là địa bàn các quận Tân Bình, Tân Phú, 11 và lan đến nhiều phường ở quận 7. Trong đêm 29 đến sáng ngày 30/3/2006, tình trạng nước máy tại các quận: 6, 7, 8, 11, Tân Bình, Tân Phú, Bình Tân, huyện Bình Chánh và Nhà Bè bỗng dưng bị đục ngầu như nước cống.
Theo báo quốc nội, tại quận 8 TP Sài Gòn, có câu lạc bộ diều Phượng Hoàng, nơi quy tập những người chơi diều như môn thể thao nghệ thuật. Tại đây có 1 nghệ nhân tên là Nguyễn Thanh Vân, năm nay 56 tuổi, đã góp phần tạo nên hình tượng đặc trưng của nhiều lễ hội chỉ bằng những cánh diều. Không ai biết cánh diều có từ bao giờ, nhưng đối với ông Nguyễn Thanh Vân
Theo báo quốc nội, hàng năm, cứ vào tháng 3, các lò luyện thi đại học trên địa bàn thành phố Sài Gòn bắt đầu hoạt động rầm rộ. Đây cũng là thời điểm chạy nước rút của thày trò các lớp cuối cấp bậc trung học. Năm nay, ngoài các lò luyện thi đại học tấp nập kẻ học người dạy, các trung tâm "bồi dưỡng văn hóa" tại các trường trung học phổ thông (lớp 10-12) cũng nóng lên bởi quy định thi tuyển sinh vào lớp 10.
Tại các tỉnh miền núi ở phía Bắc VN, có khá nhiều phiên chợ đặc biệt, mỗi chợ đều có một vẻ riêng. Riêng tại tỉnh Hòa Bình, có một cái chợ nhỏ, tồi tàn, nhưng thu hút rất đông dân địa phương qua những phiên chợ họp vào các ngày mồng năm, mồng mười hàng tháng (cứ cách 5 ngày có một phiên) với rất nhiều mặt hàng có giá đúng 1 ngàn đồng (khoảng 0.06 Mỹ kim).
Theo báo Tuổi Trẻ, tại tỉnh Nghệ An có 1 làng nghèo ven biển mà đa số gia đình cư dân đã kiếm sống bằng nghề bán muối rong. Đó là làng Trung Hậu thuộc xã Diễn Vạn, huyện Diễn Châu, tỉnh Nghệ An. Cả làng có gần 300 lao động đi bán muối rong, phần lớn là ở độ tuổi mười lăm, mười tám, hai mươi. Nhà nào cũng có người đi bán muối.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.