Hôm nay,  

Phiếu Bất Tín Nhiệm?

12/06/201300:00:00(Xem: 7181)
Vậy là thủ tục lấy phiếu tín nhiệm 47 lãnh đạo cấp cao nhất nước đã hoàn tất. Nghi thức tấn phong kiểu mới này đã có kết quả thực hiện tại Quốc hội vừa được công bố sáng 11-6.

Báo Người Lao Động viết:

“Hình thức công bố là tỷ lệ phiếu cụ thể ở 3 mức tín nhiệm: tín nhiệm cao, tín nhiệm và tín nhiệm thấp đối với mỗi chức danh.

Sáng nay, 11-6, Quốc hội (QH) đã họp công bố kết quả lấy phiếu tín nhiệm 47 chức danh chủ chốt do cơ quan quyền lực này bầu và phê chuẩn.

Đúng 8 giờ 40 phút, Trưởng Ban kiểm phiếu Đỗ Văn Chiến đã công bố kết quả kiểm phiếu đối với 47 chức danh do QH bầu và phê chuẩn. Tổng số đại biểu QH (ĐBQH) 498 người bỏ phiếu.”

Điều cần suy nghĩ rằng, tại sao không đặt vấn đề “phiếu bất tín nhiệm”? Hay phải chăng tất cả đều nằm sẵn trong cơ cấu, nên không bao giờ muốn hỏi xem có phiếu bât tín nhiệm hay không? Bởi vì, nếu cứ mãi lấy 3 bậc phiếu tín nhiệm thì chỉ mất thì giờ, đúng là trình diễn. Dân chúng chả buồn quan tâm, vì cõi trên vời vợi làm gì cũng được.

Tuy nhiên cũng cần ghi nhận rằng tượng ông Hồ ở giữa Sài Gòn vừa bị quyết định cho bứng đi nơi khác. Đây có phải cũng là một kiểu lấy phiếu bất tín nhiệm?

Không biết. Thực tế, mình thấy pho tượng ông Hồ trước tòa thị chánh cũ không đẹp tí nào. Tuy là ông Hồ đang ngồi và đưa tay vuốt tóc một bé gái, nhưng khuôn mặt ông Hồ dữ quá. Toàn thể tượng đài lại màu đen xịt, đúng ra là hơi xám xám. Mặt tượng choắt lại, không biết có phải người nắn tượng cố ý làm khuôn mặt ông Hồ cho hung dữ như thế hay chăng...

Bản tin báo Tuổi Trẻ gọi việc bứng tượng đi nơi khác là “Cung thỉnh tượng “Bác Hồ với thiếu nhi” về Nhà Thiếu nhi TP.HCM.”

Dùng chữ “Cung thỉnh” nghĩa là trang trọng lắm, làm y hệt như có chất thần linh trong tượng. Nhưng nghĩa thì chẳng khác gì: bỏ phiếu “bất tín nhiệm,” bứng ghế ông Hồ trước tòa đô chánh cũ.

Nhìn kỹ mà xem, có phảỉ tượng ông Hồ này xám xịt, mặt hung dữ dễ sợ lắm... đúng không? Trong khi 47 lãnh đạo hàng cháu ông Hồ lấy phiếu tín nhiệm, thì tượng ông Hồ lãnh trúng quả “phiếu bất tín nhiệm” vậy.

Chuyện vừa mới xảy ra tại VN, làm biết bao nhiêu Phật Tử nản lòng: một nhà sư lên sân khấu hôn môi với ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng. Chưa hết, đây là buổi văn nghệ gây quỹ, nghĩa là sư đã phạm giới vui chơi văn nghệ. Chưa hết, sư lại lấy tiền ra mua một chai rượu -- Nghĩa là xài tiền chúng sinh cúng dường, và mua một món bị giới luật cấm.
Với lòng tin, chúng ta có thể nhìn ra đủ thứ hình Phật, Chúa, Tiên, Thánh... trên các chòm mây. Tất nhiên, nói thế chỉ đơn giản có ý rằng chính nhân loaị đã nhận ra đủ thứ hiện tượng tùy tâm hóa hiện. Có thể là có thật, cũng có thể là ảo tưởng. Nhưng ít nhất, niềm tin vào cảnh giới siêu hình sẽ gìn giữ chúng ta trong cương vực đaọ đức. Không dám làm ác nữa. Hoặc giả, sẽ giảm bớt làm ác.
Mỗi dân tộc đều có một nền văn hóa riêng biệt, trong đó âm nhạc là một mảng gìn giữ di sản trao truyền nhiều đời. Dĩ nhiên, qua thời gian rồi sẽ có những mảng biến mất, nhưng không vì thế mà chúng ta phải hấp tấp chạy theo nhạc Tây,
Có cầu, tất có cung. Đó là quy luật thị trường. Tự nhiên như thế. Có những chuyện muôn đời đã thấy như thế. Cứ nhìn vào thị trường cũng thấy, các cửa khẩu biên giới đang là nơi tuôn vào gà lậu, gạo lậu, điện thoại lậu, vàng lậu, vân vân... nghĩa là đủ thứ thượng vàng hạ cám.
Người nông dân trước giờ được ca ngợi là chỗ dựa của đảng và nhà nước CSVN, nhưng bây giờ thì hết rồi. Bất kể rằng, nông dân thời nào cũng muốn bình yên, vì muốn lo chuyện cơm no, áo ấm là đủ.
Ngày xưa, đọc truyện Tàu, cứ nghe chuyện dân giang hồ ưa đặt trạm để thu tiền mãi lộ, tớ chẳng hiểu bao nhiêu. Bây giờ ngẫm chuyện nước mình thì mới ngộ ra lắm chuyện.
Một thời chúng ta nghe chuyện rằng xã hội chủ nghĩa là nơi ai cũng có cơ hội bình đẳng, nơi ai cũng “làm theo lao động, hưởng theo nhu cầu,” nhưng rồi những hình ảnh mơ tưởng này đã tan vỡ từ mấy thập niên nay, kể từ khi Miền Bắc khám phá ra một Miền Nam của thịnh vượng, của tự do, của dân chủ, và của tử tế nhiều lần hơn.
Có vẻ như Việt Nam đang lạm phát văn bằng. Kể cả văn bằng Tiến sĩ. Chuyện mới lạ, nước vẫn nghèo, mà văn bằng Tiến sĩ đầy phố, chẳng thấy phát minh gì, chỉ thấy “thật, giả” không còn phân biệt nổi.
Đất nước vẫn còn lúng túng, cứ như dường chưa biết phải đổi mới giáo dục ra sao để có thể chạy kịp với các nước láng giềng.
Trước giờ chúng ta đã quen nghe về chuyện kể rằng các ảnh hình của “Bác Hồ cần lộng kiếng...” Nói theo dân gian, “lộng kiếng” là liệng cống.”
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.