Hôm nay,  

5 Ngày Tang Lễ

20/06/201300:00:00(Xem: 14592)
Chuyện rất lạ ở Đà Nẵng, cũng chưa từng nghe xảy ra tại Sài Gòn: 60 cán bộ, công chức Đà Nẵng được nghỉ 5 ngày để lo tang lễ một cựu lãnh đạo hưu trí.

Nghĩa là, lễ tang này trên nguyên tắc còn vĩ đaị hơn quốc táng, vì nghi lễ quốc táng thường chỉ kéo dài một ngày, hay tối đa hai hay ba ngày, mà cũng không hề cho cán bộ, công chức nhiều như thế nghỉ việc. Mà sao lại 5 ngày tang lễ? Nghi thức này có vẻ linh đình kiểu Bắc Triều Tiên quá.

Thậm chí, nghi lễ quốc táng của Tây, Mỹ thường chỉ kéo dài 1 phút đồng hồ, khi chính phủ xin cả nước ngừng một phút im lặng giữa ngày để tưởng niệm một nhân vật được nghi lễ quốc táng.

Báo Kiến Thức kể rằng, Chánh văn phòng UBND TP Đà Nẵng ký văn bản điều 61 cán bộ, công chức đi phục vụ tang lễ.

Bản tin báo Kiến Thức kể:

“Theo văn bản do Chánh văn phòng UBND TP Đà Nẵng Nguyễn Văn Cán ký, trong 5 ngày (13 - 16/6), 61 công chức của các phòng Tiếp dân, Quản lý đầu tư, Quản lý đô thị, Quản trị tài vụ, Hành chính tổ chức, Nội chính pháp chế, Trung tâm tin học - công báo, Kinh tế tổng hợp, Quản lý đền bù,...được điều động đến phục vụ cho đám tang của một cán bộ lãnh đạo hưu trí của tỉnh Quảng Nam - Đà Nẵng (cũ).

Công việc họ được phân công phục vụ là mời khách đến viếng, rửa cốc chén, lau dọn… Riêng ngày 13/6, một nhóm được phân công phục vụ từ 14h đến 21h. Các ngày còn lại được chia làm 3 ca, phục vụ từ 7h đến 21h...

...Trao đổi với PV Kiến Thức về vụ việc trên, TS Nguyễn Văn Khải cho rằng, việc Chánh Văn phòng UBND TP Đà Nẵng làm công văn huy động cán bộ, công chức đi phục vụ đám ma trong thời gian dài đến 5 ngày thể hiện cán bộ, công chức ở Đà Nẵng đang rất... rảnh việc...”

Câu hoỏ nên đặt ra là: Khi công chức thi tuyển vào các ban ngành, đâu có phải thi tuyển về khả năng “mời khách đến viếng, rửa cốc chén, lau dọn…” như thế đâu?

Tại sao ông Chánh văn phòng UBND TP Đà Nẵng Nguyễn Văn Cán không đề nghị thuê trọn gói dịch vụ tang lễ, như thế sẽ thúc đẩy kinh doanh địa phương, mà sẽ không gây điều tiếng gì...

Bản thân ông Cán hẳn là có vấn đề gì chăng? Thí dụ, nợ tình hay nợ tiền với tang gia? Hay chỉ là mang nợ khi được người quá cố “cơ cấu” để thăng quan, tiến chức?

Hơn 60 công chức đóng vai nhân viên làm cho một “tang nghi quán” công vụ như thế, trong lòng nghĩ gì khi bị đẩy xuống vị trí nhân viên nhà đòn? Phải chăng, học nhiều cũng vô ích ở cái thời này?

Phá thai là câu chuyện lương tâm nhức nhối tại Việt Nam.
Chuyện Tàu cũng là chuyện Ta. Biết bao nhiêu là điều đáng lo ngại. Ngày xưa mấy anh xông vào Việt Nam qua vó ngựa từ ngàn dặm xa, bây giờ mấy anh đi đủ thứ cửa ngõ – nhìn quanh, chỗ nào cũng thấy mấy anh giở trò hung hiểm.
Câu chuyện thường kể về “đau Nam chữa Bắc” mà hết bệnh vẫn là thường. Vấn đề là, rất nhiều trường hợp như thế lại xảy ra chết người.
Vậy là thủ tục lấy phiếu tín nhiệm 47 lãnh đạo cấp cao nhất nước đã hoàn tất. Nghi thức tấn phong kiểu mới này đã có kết quả thực hiện tại Quốc hội vừa được công bố sáng 11-6.
Chúng ta đang ở vào một thời của những kẻ đánh người không gớm tay. Không chỉ quậy phá, giở trò côn đồ ở xóm làng, phố chợ... nhiều tên lại vào sân chùa chửi mắng, đập phá, múa dao, giộng búa... Đau lòng sao cho các thời kinh dị này.
Một thời, nghề giáo viên không ai muốn vào. Vì lương bao giờ cũng thấp, so với nhiều nghề khác.
Bạn hãy hình dung rằng có những khu phi quân sự dựng lên giữa thành phố Sài Gòn, giữa thủ đô Hà Nội. Và vì vậy, hễ ai lấy máy ảnh ra chụp,
Trong một xã hội mọi thứ luân chuyển quá gay gắt, lòng người mới thấy sợ.
Chỉ riêng chính phủ Hà Nội mới nghĩ ra chuyện phân biệt cái gọi là “mua bán dâm đồi trụy” và “mua bán dâm không đồi trụy.” Vậy mà lại dự kiến đưa vào thành luật.
Nơi đây, xin trân trọng đăng lại bài thơ của Tiến Sĩ Hà Sĩ Phu trên mạng Bauxite VN ngày 5/6/2013.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.