Hôm nay,  

5 Ngày Tang Lễ

20/06/201300:00:00(Xem: 14914)
Chuyện rất lạ ở Đà Nẵng, cũng chưa từng nghe xảy ra tại Sài Gòn: 60 cán bộ, công chức Đà Nẵng được nghỉ 5 ngày để lo tang lễ một cựu lãnh đạo hưu trí.

Nghĩa là, lễ tang này trên nguyên tắc còn vĩ đaị hơn quốc táng, vì nghi lễ quốc táng thường chỉ kéo dài một ngày, hay tối đa hai hay ba ngày, mà cũng không hề cho cán bộ, công chức nhiều như thế nghỉ việc. Mà sao lại 5 ngày tang lễ? Nghi thức này có vẻ linh đình kiểu Bắc Triều Tiên quá.

Thậm chí, nghi lễ quốc táng của Tây, Mỹ thường chỉ kéo dài 1 phút đồng hồ, khi chính phủ xin cả nước ngừng một phút im lặng giữa ngày để tưởng niệm một nhân vật được nghi lễ quốc táng.

Báo Kiến Thức kể rằng, Chánh văn phòng UBND TP Đà Nẵng ký văn bản điều 61 cán bộ, công chức đi phục vụ tang lễ.

Bản tin báo Kiến Thức kể:

“Theo văn bản do Chánh văn phòng UBND TP Đà Nẵng Nguyễn Văn Cán ký, trong 5 ngày (13 - 16/6), 61 công chức của các phòng Tiếp dân, Quản lý đầu tư, Quản lý đô thị, Quản trị tài vụ, Hành chính tổ chức, Nội chính pháp chế, Trung tâm tin học - công báo, Kinh tế tổng hợp, Quản lý đền bù,...được điều động đến phục vụ cho đám tang của một cán bộ lãnh đạo hưu trí của tỉnh Quảng Nam - Đà Nẵng (cũ).

Công việc họ được phân công phục vụ là mời khách đến viếng, rửa cốc chén, lau dọn… Riêng ngày 13/6, một nhóm được phân công phục vụ từ 14h đến 21h. Các ngày còn lại được chia làm 3 ca, phục vụ từ 7h đến 21h...

...Trao đổi với PV Kiến Thức về vụ việc trên, TS Nguyễn Văn Khải cho rằng, việc Chánh Văn phòng UBND TP Đà Nẵng làm công văn huy động cán bộ, công chức đi phục vụ đám ma trong thời gian dài đến 5 ngày thể hiện cán bộ, công chức ở Đà Nẵng đang rất... rảnh việc...”

Câu hoỏ nên đặt ra là: Khi công chức thi tuyển vào các ban ngành, đâu có phải thi tuyển về khả năng “mời khách đến viếng, rửa cốc chén, lau dọn…” như thế đâu?

Tại sao ông Chánh văn phòng UBND TP Đà Nẵng Nguyễn Văn Cán không đề nghị thuê trọn gói dịch vụ tang lễ, như thế sẽ thúc đẩy kinh doanh địa phương, mà sẽ không gây điều tiếng gì...

Bản thân ông Cán hẳn là có vấn đề gì chăng? Thí dụ, nợ tình hay nợ tiền với tang gia? Hay chỉ là mang nợ khi được người quá cố “cơ cấu” để thăng quan, tiến chức?

Hơn 60 công chức đóng vai nhân viên làm cho một “tang nghi quán” công vụ như thế, trong lòng nghĩ gì khi bị đẩy xuống vị trí nhân viên nhà đòn? Phải chăng, học nhiều cũng vô ích ở cái thời này?

Theo ghi nhận của báo quốc nội, vài năm trước, trên địa bàn thành phố Cần Thơ, cù lao Tân Lộc được coi là tâm điểm của phong trào nuôi cá bè. Từ năm 2003 đến năm 2005, số bè cá cứ tăng dần đến nỗi nhiều người dân địa phương kể: Nửa đêm nghe tiếng khua nước dưới bến sông, sáng dậy đã thấy vài chiếc bè từ miệt Châu Đốc An Giang "nhập hộ" vào làng bè Tân Lộc.
Theo ghi nhận của báo SGGP, tại tỉnh Thừa Thiên-Huế, các nhà vườn trồng hoa Tết nằm rải rác tại các vùng ven thành phố Huế như làng Lại Thế (huyện Phú Vang), phường Vỹ Dạ, xã Thủy Biều, xã Hương Long ( thành phố Huế), xã Hương Hồ (huyện Hương Trà)...
Theo báo Thanh Niên, tại các thành phố lớn của VN, dịp cuối năm là thời gian kiếm tiền của không ít sinh viên nghèo, bởi đây là thời điểm mà "việc cần người" bao giờ cũng nhiều hơn "người cần việc". Nhiều sinh viên đã không ngần ngại xông pha làm thêm để kiếm tiền. Công việc cuối năm cũng không dễ thở chút nào bởi thời gian làm việc khá dày, nhưng được cái là dễ kiếm tiền.
Theo báo Tiền Phong, tại thành phố Lạng Sơn, miền Bắc VN, có khu phố cổ Phai Món tập trung người sắc tộc Nùng Cháo đã sinh sống nhiều đời với những phong tục, tập quán được lưu truyền qua nhiều thế hệ. Nhiều gia đình ở đây có tục chọn ngày tốt để đặt con chó đá trước cửa. Nó có ý nghĩa trừ những điều không hay, không tốt và chó đá giúp con người trông nom cửa nhà...
Theo báo Bà Rịa-Vũng Tàu, tại thị xã Bà Rịa, có một người làm trống khá nổi tiếng. Nhiều ngôi trường, đình chùa, lễ hội đã đặt trống của người này. Nghệ nhân này tên là Phạm Thanh Hoành, người đã và đang là người lưu giữ một nghề truyền thống mang đậm chất dân gian, hồn dân tộc. Dù nghề làm trống vất vả và cực nhọc, không lời được bao nhiêu.
Theo báo Tiền Phong, trong giới sưu tầm đồ cổ, có 1 người tên là Hoàng Văn Cương được dân trong nghề tôn vinh là "vua đồ cổ Sài Gòn". Sinh ra ở Huế, từ 10 tuổi, ông Hoàng Văn Cường đã lăn lộn ở Sài Gòn để kiếm sống bằng nghề giặt quần áo thuê nhặt phế phẩm còn tận dụng được bán đi lấy tiền học. Vừa học văn hóa, vừa học ngoại ngữ trong tình trạng nhiều lúc không một xu dính túi
Theo báo quốc nội, trên địa bàn thành phố Sài Gòn, nhiều loại hàng thực phẩm mang thương hiệu của công tythực phẩm quốc tế đã bị các cơ sở sản xuất nhỏ làm giả, và lại được bày bán công khai tại các chợ siêu thị, cửa hàng. Trên thị trường, ngoài bột ngọt, rượu, đồ hộp, thì các loại bánh kẹo, giò chả, xúc xích...
Theo báo quốc nội, chỉ còn không đầy nửa tháng nữa là đến mùa hoa kiểng Tết. Thế nhưng, diễn biến thất thường của thời tiết đã ảnh hưởng rất nhiều đến các nhà vườn trồng hoa kiểng Tết tại thành phố Sài Gòn. Hầu hết các chủ vườn mai đều than thở rằng thời tiết năm nay khó quá, không đoán được như vậy khi được hỏi về tình hình mai kiểng năm nay.
Thời gian từ nay đến Tết Nguyên đán chỉ còn tính bằng ngày. Theo ghi nhận phóng viên báo SGGP, thực phẩm các loại phục vụ cho những ngày cuối năm (âm lịch) đã được tung ra thị trường Sài Gòn với muôn màu muôn vẻ. Dạo quanh các điểm bán, xâm nhập vào cơ sở sản xuất, phóng viên mới biết chất lượng an toàn vệ sinh thực phẩm "không ngọt ngào" như những gì mà người bán và người sản xuất quảng cáo.
Theo báo SGGP, năm nào cũng vậy, cứ đến mùa lũ, bờ sông Hồng thuộc khu vực Hà Tây và Hà Nội lại sạt lở. Tuy nhiên, hiện nay đang mùa khô, tình trạng sạt lở vẫn diễn ra khiến hàng trăm ngôi nhà đứng trước nguy cơ bị sông Hồng "nuốt chửng".
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.