Hôm nay,  

5 Ngày Tang Lễ

20/06/201300:00:00(Xem: 14834)
Chuyện rất lạ ở Đà Nẵng, cũng chưa từng nghe xảy ra tại Sài Gòn: 60 cán bộ, công chức Đà Nẵng được nghỉ 5 ngày để lo tang lễ một cựu lãnh đạo hưu trí.

Nghĩa là, lễ tang này trên nguyên tắc còn vĩ đaị hơn quốc táng, vì nghi lễ quốc táng thường chỉ kéo dài một ngày, hay tối đa hai hay ba ngày, mà cũng không hề cho cán bộ, công chức nhiều như thế nghỉ việc. Mà sao lại 5 ngày tang lễ? Nghi thức này có vẻ linh đình kiểu Bắc Triều Tiên quá.

Thậm chí, nghi lễ quốc táng của Tây, Mỹ thường chỉ kéo dài 1 phút đồng hồ, khi chính phủ xin cả nước ngừng một phút im lặng giữa ngày để tưởng niệm một nhân vật được nghi lễ quốc táng.

Báo Kiến Thức kể rằng, Chánh văn phòng UBND TP Đà Nẵng ký văn bản điều 61 cán bộ, công chức đi phục vụ tang lễ.

Bản tin báo Kiến Thức kể:

“Theo văn bản do Chánh văn phòng UBND TP Đà Nẵng Nguyễn Văn Cán ký, trong 5 ngày (13 - 16/6), 61 công chức của các phòng Tiếp dân, Quản lý đầu tư, Quản lý đô thị, Quản trị tài vụ, Hành chính tổ chức, Nội chính pháp chế, Trung tâm tin học - công báo, Kinh tế tổng hợp, Quản lý đền bù,...được điều động đến phục vụ cho đám tang của một cán bộ lãnh đạo hưu trí của tỉnh Quảng Nam - Đà Nẵng (cũ).

Công việc họ được phân công phục vụ là mời khách đến viếng, rửa cốc chén, lau dọn… Riêng ngày 13/6, một nhóm được phân công phục vụ từ 14h đến 21h. Các ngày còn lại được chia làm 3 ca, phục vụ từ 7h đến 21h...

...Trao đổi với PV Kiến Thức về vụ việc trên, TS Nguyễn Văn Khải cho rằng, việc Chánh Văn phòng UBND TP Đà Nẵng làm công văn huy động cán bộ, công chức đi phục vụ đám ma trong thời gian dài đến 5 ngày thể hiện cán bộ, công chức ở Đà Nẵng đang rất... rảnh việc...”

Câu hoỏ nên đặt ra là: Khi công chức thi tuyển vào các ban ngành, đâu có phải thi tuyển về khả năng “mời khách đến viếng, rửa cốc chén, lau dọn…” như thế đâu?

Tại sao ông Chánh văn phòng UBND TP Đà Nẵng Nguyễn Văn Cán không đề nghị thuê trọn gói dịch vụ tang lễ, như thế sẽ thúc đẩy kinh doanh địa phương, mà sẽ không gây điều tiếng gì...

Bản thân ông Cán hẳn là có vấn đề gì chăng? Thí dụ, nợ tình hay nợ tiền với tang gia? Hay chỉ là mang nợ khi được người quá cố “cơ cấu” để thăng quan, tiến chức?

Hơn 60 công chức đóng vai nhân viên làm cho một “tang nghi quán” công vụ như thế, trong lòng nghĩ gì khi bị đẩy xuống vị trí nhân viên nhà đòn? Phải chăng, học nhiều cũng vô ích ở cái thời này?

Tại miền Trung, những cánh rừng ở huyện Đông Giang,tỉnh Quảng Nam, nơi được xem là điểm nóng về nạn phá rừng trong năm 2004, với 256 vụ vi phạm, vẫn tiếp tục bị tàn phá. Ngày Xuân, lâm tặc không đi chơi mà vào rừng hạ cây. Chỉ trong khoảng thời gian ngắn từ trước Tết đến nay, các ngành hữu trách của huyện Đông Giang đã phát giác gần 50 vụ phá rừng
Từ hàng trăm năm nay, tại huyện Yên Hưng, tỉnh Quảng Ninh, có lễ hội Tiên Công vùng "Tứ xã" Hà Nam là lễ hội mùa xuân lớn nhất ở địa phương này. Các lão nông đạt tuổi thọ được con cháu rước lên miếu Tiên Công ở xã Cẩm La để yết cáo và bái tạ tổ tiên.Theo cổ tục, hội mở chính vào ngày 7 tháng Giêng Âm lịch và chỉ mừng thọ cụ ông.
Tại miền Bắc VN, vào trung tuần tháng giêng hàng năm, tại La Phù, huyện Hoài Đức, tỉnh Hà Tây, có lễ rước lợn vưà để bày tỏ lòng biết đối với Thành hoàng của làng, vưà cầu xin mưa thuận gió hòa.Chính lễ diễn ra vào ngày 13 tháng giêng, khi màn đêm đã buông xuống. 12 thôn xóm trong xã từ khắp ngả đổ về sân đình và đại biểu cho mỗi xóm không phải là các bô lão
Trên địa bàn miền Tây Nam phần, tỉnh Vĩnh Long nằm giữa hai con sông Tiền và sông Hậu, có hệ thống sông ngòi dày đặc nhất so với các tỉnh đồng bằng sông Cửu Long. Có lẽ thế mà việc trao đổi hàng hóa, giao thương sông nước đã thành nét đặc trưng của người dân Vĩnh Long. Và từ mấy tháng nay, trên kinh Ông Sỹ ở huyện Tam Bình đã xuất hiện một chợ mới
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Bình Định, có 1 phụ nữ trung niên tên là Nguyễn Thị Thuận, đã 25 năm chuyên nghề biểu diễn bài trống trận Quang Trung cho du khách xem. Đó là một nghệ nhân "múa" trống và "sống" với trống trận Quang Trung không chỉ như một cái nghiệp mà trên hết là niềm tôn kính và nỗi đam mê. Báo NLĐ viết về phụ nữ này như sau.
Từ mồng 6 Tết, trên địa bàn thành phố Sài Gòn, nhiều người đã đi làm nhưng đây đó trong từng khu phố, tình trạng cờ bạc, nhậu nhẹt vẫn còn diễn ra; nhiều cơ quan công quyền đã mở cửa nhưng cách làm việc trong không khí như thể là còn tết vậy.Theo ghi nhận của phóng viên SGGP, từ trước Tết Ất Dậu và đến mùng 7 Tết, người ta không còn đánh bài để giải trí nữa
Theo báo quốc nội, trong 3 ngày vưà qua, tại các bến xe ở các huyện lỵ, thị trấn của miền Bắc, miền Trung và miền Tây Nam phần, hàng ngày có hàng ngàn lao động chen chúc nhau mua vé xe trở lại các thành phố lớn để kiếm sống..Công việc có thể khác nhau và hành trang cũng có thể khác nhau. Tuy nhiên, tất cả đều biết, trở về thành phố là trở về với cuộc đua vì cuộc sống
Cổ Loa là di tích lịch sử nổi tiếng nằm trên địa phận huyện Đông Anh cách trung tâm Hà Nội khoảng 17 cây số về phía Tây Bắc, là một thành trì lớn, một dấu tích về kiến trúc quân sự và thành cổ cách đây hơn 2 thiên niên kỷ. Thành Cổ Loa gắn liền với câu chuyện An Dương Vương và Nhà nước Âu Lạc cuối thời Hùng Vương. Hàng năm cứ đến ngày mồng 6 tháng Giêng âm lịch
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, Chùa Bà Thiên Hậu còn được gọi là Chùa Bà (Chợ Lớn) của người Hoa, toạ lạc tại 710 đường Nguyễn Trãi, quận 5. Người Hoa còn gọi là Phò Miếu, tên chữ Hán là Thiên Hậu miếu. Chùa do nhóm người Hoa Quảng Đông rời bỏ quê hương sang lập nghiệp tại Việt Nam xây dựng vào khoảng thập niên 60 của thế kỷ18
Trong 3 ngày Tết nguyên đán, rộn rã đón xuân bên cánh mai vàng, bên cành đào thắm, bên mâm ngũ quả cùng áo mới em thơ, còn hiện diện một loại trái cây không thể thiếu: Dưa hấu. Ruột đỏ ẩn bên trong lớp áo xanh, dưa hấu tròn căng, mọng nước ,được bày trang trọng trên bàn thờ, tại bàn ăn. Ngày đầu xuân, khi bổ đôi trái dưa
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.