Hôm nay,  

Bướm Mang Hình Phật

24/06/201300:00:00(Xem: 6928)
Đây là chuyện của tỉnh Lạng Sơn, vùng đất biên giới linh thiêng của những trận đánh giữ Ải Chi Lăng của tiền nhân nước Việt -- cũng là nơi Ải Nam Quan lấn đất, giành dân nhiều đời của hai nước Việt Nam và Trung Quốc.

Có phải vùng đất này linh thiêng vì đã thấm máu nhiều thế hệ tiền nhân bảo vệ tổ quốc nơi đây?

Trang web Chùa Phúc Lâm đăng bản tin từ báo Pháp Luật VN, kể chuyện một đôi bướm lạ có hình mặt Phật bỗng xuất hiện trong sân chùa Lạng Sơn.

Bản tin nói, đôi bướm có hình trên lưng và cánh giống mặt Phật xuất hiện tại chùa Bắc Nga, Lạng Sơn, suốt mấy ngày nay, khiến người dân nơi đây không ngớt bàn tán…

Chùa Bắc Nga (Tiên Nga) nằm trên địa bàn xã Gia Cát, huyện Cao Lộc, Lạng Sơn. Đến đây hỏi chuyện đôi bướm có hình mặt Phật ai cũng biết và chỉ dẫn rất nhiệt tình.

Bản tin ghi lời Ông Dương Văn Hữu, Trưởng ban Quản lý Di tích chùa Bắc Nga cho biết, đôi bướm lạ không rõ xuất hiện ở đây từ bao giờ, nhưng được cháu gái ông phát hiện vào sáng 18/6.

Hai con bướm này có kích thước khoảng 5 cm, một con màu nâu sậm, một con màu nâu vàng. Cả hai con đều đậu trên thân cây hoa đại trước sân nhà chùa. Điều khá lạ là trên thân và cánh đôi bướm có hình thù khiến người ta liên tưởng đến hình ảnh đức Phật. Có người lại liên tưởng đến hình ảnh... Tôn Ngộ Không...

Thế là, sau khi hay tin, người dân trong vùng đã đổ xô đến chùa “mục sở thị”. Đa số đến xem vì hiếu kỳ, nhưng cũng không ít người chuẩn bị cả tiền, nhang, lễ vật để cúng… hai con bướm lạ.

Bản tin cũng ghi lời Ông Chu Văn Tuyên, Phó bạn quản lý di tích Chùa Bắc Nga cho biết: “Tôi làm ở đây mười mấy năm, nhưng chưa lần nào thấy con bướm lạ như thế này”.

Báo PLVN ghi thêm:

“Lý giải về sự xuất hiện bướm lạ, nhiều người dân cho rằng đây là hiện thân của Phật. Nhưng cũng có người lạc quan khẳng định, đây chỉ là sự tình cờ, hương thơm của hoa đại đã thu hút loài bướm này.”

Kinh Phật dạy rằng, tất cả những gì của sắc, thanh, hương, vị, xúc, pháp... đều là hư vọng, thoạt có rồi đi.

Do vậy, ngay cả khi có gì gọi là linh hiển, do cõi Lạng Sơn là đất rồng nằm, hổ phục thì cũng không nên lấy đó là chỗ chấp vào mà nương tựa.

Đành chỉ lẳng lặng chắp tay, dưạ cột mà nghe thôi.

Đó là những chuyện lạ nhất trần gian này, nhưng lại đang xảy ra tại Việt Nam.
Nói tới Sài Gòn, tất phải nói tới Bùi Giáng, một nhà thơ bước đi xiêu vẹo giữa đời, và đã ném thơ lên giữa trời để rồi biến thành mưa hoa bay khắp phố phường.
Có một đặc điểm hẳn là bạn còn nhớ: dân Sài Gòn mình ngồi đâu cũng nhậu được, từ trong nhà ra tới hàng quán cũng thoải maí, từ tiệm sang hèn đủ cấp cho tới hè phố hay bờ bụi công viên...
Có vẻ như bài thơ của Bà Huyện Thanh Quan thời đầu thế kỷ 19, sau khi Nguyễn Ánh lên ngôi năm 1802 và dời thủ đô về Huế, là cũng muốn nói về Chùa Một Cột, nơi bây giờ chưa thành phế tích nhưng đã gây bất bình cho những người quan tâm về sự chăm sóc di tích lịch sử này.
Lúc nào cũng luôn luôn có chuyện chữa bệnh kiểu kỳ lạ. Hết kiểu thầy bùa đánh đá bệnh nhân để chữa bệnh, rồi bây giờ tới kiểu thầy vuốt chữa bệnh.
Trong khi nhà nước Hà Nội luôn luôn nói rằng chế độ điều hành theo phương pháp “tập thể lãnh đạo, cá nhân phụ trách...” thì có một nhân vật mới thăng lên chức Bộ Trưởng, liền được ca ngợi là “ảnh quyết ngay, khỏi cần bàn...” Nghĩa là, không có chuyện tập thể lãnh đaọ nào hết.
Nền văn hóa đọc tại Việt Nam bây giờ èo uột quá, tuy là sách in quá nhiều nhưng lại với lượng ấn bản quá ít, khi so với dân số. Vấn đề đau đầu nữa là vì tuổi trẻ trong trường học không được khuyến khích đọc,
Dân tộc Việt có nhiều truyền thuyết tuyệt vời, rất mực nhân bản... Nhiều, nhiều lắm.
Sau nhiều xì căng đan về đạo văn bùng nổ, thậm chí tới bậc Tiến sĩ cũng bị liên hệ, một cơ quan thông tấn trong ngành đạị học Việt Nam bắt đầu tuyên chiến với hành vi đaọ văn, nghĩa là hành vi copy công trình nghiên cứu hay sáng tác của người khác và đề tên mình vàò. Trễ, nhưng cũng thật là cần thiết.
Tìm việc trong thời kinh tế suy thoáí cực kỳ gian nan, bất kể rằng đang có bằng cấp cử nhân, hay thạc sĩ...
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.