Hôm nay,  

Chăn Trâu Sướng Lắm Chứ?

01/07/201300:00:00(Xem: 6205)
Thời xa xưa, trong thế kỷ trước, có một ca khúc ngợi ca đời sống nông dân tuyệt vời. Ca khúc này tên là “Em Bé Quê” của Phạm Duy, hình ảnh thơ mộng, khởi đầu với câu như:

“Ai bảo chăn trâu là khổ
Chăn trâu sướng lắm chứ
Ngồi mình trâu, phất ngọn cờ lau
Và miệng hát nghêu ngao
Vui thú không quên học đâu
Nằm đồi non gió mát
Cất tiếng theo tiếng lúa đang reo
Em đánh vần thật mau...”


Tuy là thơ mộng, nhưng nói thiệt, không mấy ai muốn dắt cả gia đình để rời bỏ tỉnh thành mà về quê sống mãi.

Thời thơ mộng đó xa rồi. Bây giờ đi cày mà dùng trâu là thê thảm. Có xe máy cày rồi là có năng suất cao, có thể tiết kiệm thì giờ để em bé quê tới trường đi học, chứ nằm mãi đồi non gió mát thì bao giờ mới thi đậu...

Nỗi buồn nông dân được TS Nguyễn Duy Lượng, Phó Chủ tịch T.Ư Hội Nông dân VN, kể trên báo Dân Việt hôm 28-6:

“...nông nghiệp, nông dân, nông thôn vẫn còn nhiều tồn tại cần đề cập, đó là vấn đề phân hóa giàu nghèo (hiện tại thu nhập ở thành thị và nông thôn chênh lệch từ 3-4 lần và tỷ lệ này được dự báo sẽ còn tiếp tục tăng); vấn đề lao động và việc làm; tệ nạn xã hội, y tế chăm sóc sức khỏe; giáo dục và đào tạo; môi trường…

Còn về nông dân hiện có nhiều cái nhất: Đông nhất, nghèo khổ nhất, chịu nhiều thiệt thòi nhất, bất lực nhất, dễ bị tổn thương nhất, đời sống bấp bênh nhất... Những vấn đề đặt ra đó đòi hỏi phải có những giải pháp hiệu quả.

Bức tranh nông thôn, nông dân đã, đang và sẽ được định hướng trong những năm tiếp theo, tôi mong muốn các nhà khoa học, các nhà quản lý, cán bộ, hội viên, ND sẽ đưa ra đề xuất, kiến nghị những giải pháp thúc đẩy tốc độ phát triển nông nghiệp, nông dân, xây dựng nông thôn mới theo hướng hiện đại, văn minh.”

Góp ý cuối bản tin có lời của một nick ký tên Hoàng An:

“Đúng là thực trạng của những vùng nông thôn bây giờ thật đáng báo động. Quê tôi ở nhà bây giờ cả làng chỉ có toàn những ông bà già ngoài 50 tuổi và vài đứa trẻ con trong miền nam gửi về. Thanh niên cứ lớn lên là đi vào nam làm công nhân gần 20 năm nay, thôn xóm rất buồn tối đến không một bóng dáng thanh niên ngoài đường. Mà nghĩ cũng đúng thôi chỉ có mấy sào ruộng làm không đủ ăn, con không có tiền đi học, ốm không có tiền đi chữa bệnh, cơm ăn thì không đói nhưng thức ăn không có nửa tháng mới được ăn một bữa thịt. Nhiều khi nghĩ đến cũng thấy thất là bất công, thấy bị tổn thương, thấy mình cũng là con người sao thành phố họ sống sường thế!”

Nông dân mình đông đại đa số, vậy mà hồi năm ngoái có thống kê nào nói là dân Việt Nam hạnh phúc nhất thế giới...

Có đúng hay không? Nên thấy, hạnh phúc là một cảm nhận khó định lượng, do vậy nói hạnh phúc nhất hay hạnh phúc nhì là khả nghi liền.

Thí dụ, hỏi một nhà sư ngồi thiền ở góc núi, tuy sư mỗi ngày ăn một bữa, nhưng sư vẫn tự thấy hạnh phúc nhất thế giới. Thực tế là, nông dân đâu có phải như thế. Ai mà muốn chăn trâu với phất cờ lau nữa. Nông dân cũng đâu có phảỉ là ông sư ngồi góc núi đâu. Đúng không.

Chúng ta có thể thắc mắc rằng tại sao con số tỷ lệ thất nghiệp của Việt Nam lúc nào cũng quá thấp, trong khi số người thất nghiệp ngoaì phố thị và trong làng xã lại quá đông tới đếm không xuể.
Có ai đã từng bảo rằng dân tộc mình vốn ưa thích thi ca. Hẳn là không hoàn toàn đúng đâu, vì nếu thế, nhà thơ hẳn là có thể tự lực tự cường về mặt tài chánh bằng những dòng thơ của họ.
Câu chuyện ông Thủ Tướng Nguyễn Tấn Dũng năm 2009 tuyên bố hùng hồn rằng khai thác bauxite Tây Nguyên là chủ trương lớn của “Đảng và Nhà Nước,” bác bỏ hết những phản biện từ nhiều ngàn vị trí thức, chuyên gia... bây giờ mới thấy khủng hoảng. Đỉnh cao trí tuệ của nhà nước bây giờ mới trở thành trò giễu cho cả thế giới.
Nếu chúng ta không phải bác sĩ, và ngay cả nếu có là bác sĩ nhưng thiếu những máy thử nghiệm y khoa tối tân để đo lường các số liệu kích thích tố trong cơ thể, làm sao chúng ta có thể xác định giới tính của một người nào là nam hay nữ?
Chúng ta đang sống trong thời đủ thứ giả mạo.
Từ nhiều thập niên, chúng ta vẫn nhìn về phương Bắc như cội nguồn, như ngưỡng vọng về những quê hương tâm linh xa thẳm nghìn năm của Núi Tản, của Sông Hồng, của Yên Tử, của Hoa Lư... nơi phát tích những cổ xưa văn hóa Việt.
Đó là chuyện rất lạ, khi một người xứ lạ vào VN, tự xưng là Tiến Sĩ Nông Nghiệp Tứ Xuyên, thuê dân mình trồng lúa lạ.
Đó là chuyện hiếm khi nói tới. May mắn, nhờ cuộc cách mạng tin học, và nhờ các blog mọc lên như nấm, cuối cùng mới có chuyện khó nói lại được nói lên.
Nhớ hồi đi học, mỗi lần ra sân trong giờ thể dục thể thao là ông thầy bắt vừa chạy, vừa hát bài “Học sinh là người tổ quốc mong cho mai sau...” Mới biết, kỷ niệm tuyệt vời, một lần in vào trí nhớ thơ trẻ, là chúng ta khó quên vậy.
Một thời chúng ta học về Thánh Gióng, lần từng trang sử quê nhà để nhìn vào một cõi tâm linh ông bà mình.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.