Hôm nay,  

Hãy Cứu Trẻ Em

16/07/201300:00:00(Xem: 7892)
Trẻ em là tương lai của dân tộc. Khi trẻ em bị còi cọc, bị bạo hành, bị bỏ quên và rồi bị xâm hại tình dục, dân tộc đó sẽ có tương lai bi thảm.

Và rồi, khi một dân tộc có thế hệ tương lai đầy những vùi dập đau đớn, chuyện mất nước là tất nhiên.

Trong các thống kê gần đây, điểm ghi nhận rằng, có vẻ như thống kê của công an hơi khác nhau về hồ sơ trẻ em bị xâm hại tình dục: báo CAND nói là gần 60% trên tổng số các vụ xâm hại trẻ em, báo Dân Việt cũng dân thống kê Bộ Công An nói là lên đến 65%.

Có thể dị biệt là do thời gian thống kê... Dù vậy, cùng là trên 60%, một con số cực kỳ đáng quan tâm.

Báo CAND kể:

“Đồng bằng sông Cửu Long: Có số vụ trẻ bị xâm hại tình dục cao nhất cả nước.

Thống kê của Tổng cục Cảnh sát phòng, chống tội phạm (Tổng cục VI, Bộ Công an), tội phạm xâm hại tình dục trẻ em chiếm gần 60% trong tổng số các vụ xâm hại trẻ em (xâm hại và xâm hại tình dục). Tính chất các vụ việc diễn biến phức tạp và ngày càng nghiêm trọng đang là hồi chuông báo động cho toàn xã hội. Từ năm 2006 - 2010, vùng ĐBSCL xảy ra 313 vụ hiếp dâm và cưỡng dâm trẻ em, trong độ tuổi bị xâm hại từ 6 đến 16 tuổi. Phần lớn trẻ bị xâm hại tình dục trở nên không bình thường, luôn mặc cảm lo sợ, nghi ngờ xa lánh người thân trong một thời gian dài...”

Trước đó mấy ngày, trong bản tin Dân Việt ngày 10-7-2013 có bản tin:


“Trẻ em nông thôn dễ bị xâm hại tình dục.

Thời gian gần đây, liên tiếp những vụ án xâm hại tình dục đau lòng đã xảy ra mà nạn nhân của những “yêu râu xanh” lại là những trẻ em đang sống tại các vùng nông thôn còn nhiều khó khăn về đời sống và kinh tế...

Theo thống kê của Bộ Công an, trung bình mỗi năm cả nước xảy ra hàng nghìn vụ xâm hại tình dục với số lượng năm sau cao hơn năm trước. Trong đó, số trẻ em bị hiếp dâm lên đến 65%, số trẻ bị xâm hại tình dục nhiều lần chiếm hơn 28%. Theo một cán bộ lãnh đạo Cục Cảnh sát Hình sự (Bộ Công an), các vụ án đã xảy ra phần nhiều là ở các vùng nông thôn. Do điều kiện kinh tế khó khăn, bố mẹ các cháu thường tập trung lo toan cho công việc mưu sinh hàng ngày nên ít có thời gian quan tâm đến con cái. Thủ phạm thường lợi dụng sơ hở này để thực hiện hành vi đồi bại...”

Có cách nào xóa sổ hay giảm thiểu hay không?

Hình như chỉ có cách phải giải quyết bằng toàn lực. Ngay tại gia đình và trường học, nên dạy cho trẻ em phòng ngừa rơi vào bẫy bọn dâm tặc, dạy trẻ em báo cáo ngay tức khắc khi chuyện xảy ra để khám bệnh và để công an truy bắt kẻ bạo hành -- nghĩa là thầy cô và ba mẹ cũng phải tham dự.

Về xã hội, hẳn là làng xóm phải quan tâm giữ gìn cho nhau.

Bao giờ những con số này giảm đi? Phải có cách chứ...

Trong các loại bánh truyền thống của VN, bánh tét được người dân miền Trung, miền Nam dâng cúng tổ tiên và biếu tặng họ hàng, bè bạn, vào dịp Tết, ngày giỗ. Đặc biệt là trong ngày Tết cổ truyền, trên bàn thờ của mỗi gia đình, bên cạnh mâm ngũ quả, cặp dưa hấu và cành mai vàng thì không thể thiếu cặp bánh tét. TTXVN ghi nhận về "bánh Tét trong ngày Tết phương Nam" như sau.
Theo phong tục tập quán VN, dù ở thành phố hay nông thôn, dù nhà khá giả hay nghèo khó, trên bàn thờ ngày Tết cổ truyền của mọi gia đình VN đều có mâm ngũ quả để thờ cúng tổ tiên. Quan niệm về mâm ngũ quả ở mỗi vùng, mỗi địa phương và mỗi hoàn cảnh cũng khác nhau; Có khi chỉ gồm hai, ba loại quả, nhưng cũng có khi tới hàng chục loại khác nhau.
Theo ghi nhận của các nhà nghiên cứu nhân văn, tại miền Tây Nam phần Việt Nam, từ rằm tháng Chạp, không khí Tết đã bắt đầu Người dân ở đây, dù đời sống luôn phải đối mặt với thiên tai, đón Tết vẫn giữ được truyền thống xưa. Tại vùng nước nổi đầu nguồn An Giang, Đồng Tháp, Long An... cũng như nhiều làng quê khác ở đồng bằng sông Cửu Long đều có những tập tục đã trở thành truyền thống.
Người Sài Gòn xưa cũng như nay có thói quen gọi cặp từ "Lăng Ông Bà Chiểu" để chỉ lăng thờ Tả quân Lê Văn Duyệt, từng giữ chức Tổng trấn Gia Định thành (tức cả Nam Bộ và tỉnh Bình Thuận ngày nay) tại khu vực Bà Chiểu. Hàng năm, tại Lăng Ông có hai lễ hội lớn, đó là ngày giỗ Tả quân vào ngày 01.8 âm lịch và ngày hội đầu xuân mồng 1 và ngày mồng 2 Tết.
Theo những truyền thuyết lưu truyền về vị thủy tổ quan họ, người quan họ từ đời này đến đời khác xem nhau là anh em một nhà, mối dây ràng buộc thâm tình ấy đã dẫn đến tục kết chạ, một hình thức kết nghĩa, giữa các làng mà chỉ ở vùng đất quan họ mới có. Một số người quan họ kết bạn không được quyền lấy nhau thành vợ, thành chồng.
Theo SGGP, trong những ngày giáp Tết, trên đường Kha Vạn Cân, quận Thủ Đức, hàng chục chuyến xe nối đuôi nhau chờ chở mai vàng đi Bắc để rồi "vượt biên" sang thị trường Hoa Lục. Do lượng mai được thương lái săn lùng rất lớn, vào những ngày hạ tuần tháng chạp âm lịch, thị trường mai tại thành phố Sài Gòn đang tăng giá chóng mặt.
Vào tuần lễ cuối tháng chạp âm lịch, tại nhiều đền miếu ở miền Bắc VN, có rất đông người từ các nơi đổ về làm lễ "trả nợ Thánh". Đầu năm, những người này thường khăn gói đi "vay". Cuối năm, dù nghèo túng đến mấy, họ cũng phải lo trả nợ. Tuy nhiên, sự "vay", trả này đều là ảo mà thôi. Báo Tiếp Thị-Gia Đình ghi nhận một số cảnh tượng tại Bắc Ninh như sau.
Theo báo Người Lao Động, trong 10 ngày qua, tại thành phố Sài Gòn, nhiều người gửi mai ở vườn mai Hồng Phúc (dịch vụ chăm sóc mai) trên đường Phạm Văn Chiêu, phường 12, quận Gò Vấp, đã xôn xao khi ngày Tết đã đến nhưng nơi vườn mai Hồng Phúc giờ đây chỉ còn một bãi đất trống, cỏ mọc um tùm. Chủ vườn mai Hồng Phúc "biến mất" mang theo hàng tỷ đồng của khách hàng.
Theo báo SGGP, toàn thành phố SG hiện có 115 trường trung học phổ thông (lớp 10-12) thuộc 3 hệ thống:công lập, dân lập, bán công, trong đó có 74 trường đưa môn tin học vào giảng dạy. Số lượng giáo viên tin học có khoảng 195 người. Thế nhưng, phần lớn giáo viên tin học ở các trường đều là giáo viên kiêm nhiệm hoặc mới chỉ được học qua lớp bổ túc tin học ngắn hạn nên trình độ chuyên môn yếu.
Theo báo Lao Động, tại huyện Tứ Kỳ, tỉnh Hải Dương, miền Bắc VN, có một làng rất đặc biệt: Làng xuất cảng lao động. Nơi đây có hàng trăm người đi lao động nước ngoài. Họ đi đông, theo những đường dây riêng, người đi trước tạo điều kiện cho người đi sau, tạo thành một phong trào xuất cảng lao động rầm rộ. Tất cả đều hy vọng có ngày thoát khỏi cái nghèo. Báo Lao Động ghi nhận về làng này như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.