Hôm nay,  

Du Lịch Tâm Linh...

05/08/201300:00:00(Xem: 9131)
Du lịch tâm linh thường có nghĩa là hành hương, hay đi du lịch những nơi được tôn kính trong các tín ngưỡng, các tôn giáo. Như các năm gần đây, nhiều người Việt từ trong hay ngoài nước vẫn rủ nhau sang thành phố Dharamsala ở Ấn Độ để theo khóa tu của Đức Đạt Lai Lạt Ma. Hay là tín đồ Thiên Chúa Giáo rủ nhau đi hành hương Lộ Đức ở Pháp, hay Vatican ở Ý...

Thực ra, trong nước mình vẫn có những điểm đến để du lịch hành hương. Như Núi Cấm ở Miền Tây, hay Thánh Thất Cao Đài ở Tây Ninh, và vân vân.

Tiền của người hành hương thường là xài không đếm.

Có khi một ngôi chùa trên núi nổi tiếng linh thiêng, thế là các xóm làng quanh ngọn núi đều tự nhiên hưởng lây phước đức nhờ du khách tới cúng, viếng... Ngay cả người chạy xe ôm, hay em bé bán trà đá cũng sống được nhẹ nhàng.

Bình Định cũng đang nghĩ tới chuyện tương tự như thế.

Bản tin từ thông tấn nhà nước TTXVN hôm 1-8-2013 kể về chuyện tái khởi động dự án du lịch tâm linh ở Bình Định.

Bản tin viết:

“Dự án Du lịch tâm linh Linh Phong Tự, tại xã Cát Tiến, huyện Phù Cát, Bình Định được chính thức thi công trở lại vào chiều 1/8.

Thông tin trên được ông Trần Bắc Hà, Chủ tịch Hội đồng quản trị Ngân hàng Thương mại cổ phần Đầu tư-Phát triển Việt Nam (BIDV) đưa ra tại cuộc họp báo tổ chức ngày 1/8 tại Bình Định.

Dự án này được chính thức khởi công năm 2008, tuy nhiên, đã bị hoãn lại sau 2 năm kể từ ngày khởi công do ảnh hưởng khó khăn về kinh tế ở trong và ngoài nước.


Dự án gồm 4 hạng mục chính gồm: Quảng trường Pháp Luân; đường Hành lễ; đường giao thông dài gần 800m, chiều rộng 6m bằng bêtông cho hai làn xe đi lại; và Tượng Phật Thích ca có đường kính 80m và chiều cao 69m được đặt trên quả núi cách mặt nước biển khoảng 120m. Kinh phí cho các hạng mục này gần 200 tỷ đồng.

Ngoài ra, dự án sẽ quy hoạch xây dựng một vườn tượng Phật, hệ thống khách sạn và khu dịch vụ phục vụ du khách...”

Ông Hà cũng nói, dự kiến dự án hoạt động đúng vào dịp lễ Phật đản năm 2015... Tuy nhiên, đó là điều cũng nên suy nghĩ, khi biết rằng dự án này bị hoãn lại từ năm 2010, nghĩa là cho nằm ụ 3 năm rồi.

Có thê nghĩ tới những cách khác để đa dạng hóa, và có khi tự động được tăng vốn, tránh trì hoãn.

Thí dụ, giả sử như Đà Nẵng, có thể liên lạc với Sở Du Lịch Sri Lanka để các sở liên hệ suy tính lập các chùa kiểu Sri Lanka ở Đà Nẵng hay không? Hay Sở Du Lịch Thái Lan xây chùa kiểu Thái Lan ở Nha Trang...

Nếu là chùa, có khi không hợp lẽ, vì các sư theo luật nhà Phật bị cấm kinh doanh. Như thế, thay vì xây chùa Sri Lanka hay chùa Thái Lan, có thể xây trung tâm văn hóa Sri Lanka, hay Thái Lan... và kinh doanh là kết hợp giữa các sở du lịch các nước liên hệ...

Như thế, vì quyền lợi, cả Sri Lanka và Thái Lan đều ra sức hợp tác với du lịch VN. Thực tế, du lịch văn hóa cội nguồn cũng là du lịch tâm linh vậy. Vài ý nhỏ thôi. Nhưng có thể là giới doanh nhân suy nghĩ hay hơn nhiều.

Theo báo Đồng Nai trích dẫn tài liệu từ "Gia Định thành thông chí" của Trịnh Hoài Đức, vào hậu bán thế kỷ 17, trong cuộc hành trình phương Nam, các thế hệ di dân người Việt với phương tiện chính yếu là thuyền, ghe, xuồng... theo thủy triều ngược dòng Đồng Nai vào định cư ở các giồng đất hai bên bờ. Do đây là những nơi sẵn nước ngọt dùng cho sinh hoạt
Trên địa bàn các tỉnh miền Trung, có nhiều giáo đường, chùa cổ nổi tiếng. Riêng tại tỉnh Phú Yên, có chùa Đá Trắng là trong những 1 di tích lịch sử văn hóa. Nhiều câu chuyện xung quanh ngôi chùa này đã trở thành những điển tích không chỉ về mặt tôn giáo mà còn mang đậm bản sắc văn hóa.
Trong hệ thống sông ngòi thuộc miền Đông Nam phần, sông Thị Vải có chiều dài 76 km, chảy qua địa bàn các tỉnh Đồng Nai, Bà Rịa -Vũng Tàu và TPSG. Con sông này từ bao đời đã cung cấp một lượng lớn nguồn lợi thủy sản. Theo người dân sở tại, từ khi các nhà máy công nghiệp mọc lên dọc theo dòng sông này,cũng là lúc cuộc sống và sức khỏe của họ bị đe dọa bởi sông Thị Vải
Theo ghi nhận của báo Pháp Luật TPSG, cho đến nay, cá ngựa vẫn là một trong những môn thể thao hiếm hoi được phép cá cược tại Việt Nam. Tại mã trường Phú Thọ, đại đa số "tuyệt phích" (ngôn ngữ chuyên môn trong giới cá ngựa đặt cho những tay đánh cá) vẫn là những người lao động bình thường ở địa bàn thành phố Sài Gòn và Long An.
Hàng ngày, tại các bến xe trên địa bàn thành phố Sài Gòn, trong số hàng ngàn hành khách từ các tỉnh đến, luôn có những lao động nghèo ở vùng quê. Họ đi một mình, hoặc mang theo cả gia đình. Đến Sài Gòn mưu sinh mỗi người mỗi nghề, và có những nghề thu hút cả gia đình, thân quyến như nghề bán vé số dạo, bán ve chai. Với họ, dù phải sống lam lũ
Theo báo Lao Động, tại các khu công nghiệp, khu chế xuất thuộc địa bàn thành phố Sài Gòn, các nữ công nhân không chỉ đối mặt với cảnh nghèo ngay trong môi trường sống, họ đã phải chống chọi với nhiều nỗi lo: lo trộm cắp như rươi trong khu công nhân, lo kiếm người yêu nhưng khổ thay thường bị lừa, lo thân gái đi làm về khuya, lo giải quyết hậu quả từ những cuộc tình vội vã.
Theo ghi nhận của báo Cần Thơ, nguy cơ bùng phát dịch cúm gia cầm vẫn đang treo lơ lửng ở nhiều địa phương vùng miền Tây Nam phần VN. Nhiều gia đình nông dân trước đây chuyên sống bằng nghề nuôi gia cầm- nhất là nuôi vịt đàn - vẫn đang khốn khó khi phải tạm ngưng chăn nuôi mà chưa biết chuyển sang nghề gì để mưu sinh.
Trên địa bàn tỉnh Thừa Thiên-Huế, có 1 ngôi làng cổ được thành lập hơn 530 năm. Đó là làng cổ Phước Tích nằm trong địa phận xã Phong Hòa, huyện Phong Điền, tỉnh Thừa Thiên- Huế. Theo sử sách và gia phả các dòng họ còn lưu lại thì làng Phước Tích ngày nay được thành lập từ năm 1470, dưới triều vua Lê Thánh Tông.
Theo báo Thanh Niên, trên địa bàn tỉnh Phú Yên có 1 xóm mà cư dân luôn có nét buồn buồn, chẳng ai cười cho thoải mái. Điều này là do răng của người dân nơi đây đều bị đen xỉn, ố vàng và dễ bị gãy, rụng. Cư dân địa phương gọi cái xóm nàyvới cái tên hóm hỉnh "xóm... cười mỉm", dù xóm này có tên theo địa danh hành chính là xóm Trường, thôn Phú Xuân B, xã Xuân Phước, huyện Đồng Xuân, tỉnh Phú Yên
Theo ghi nhận của báo Người Lao Động, tại thành phố Cần Thơ, nhiều dân mua gánh bán bưng trang bị ampli, thùng loa để tiếng rao càng xa hơn, to hơn; lời rao hàng được thu âm sẵn, mở liên tục. Có những người bán trở thành ca sĩ bất đắc dĩ, còn xe bán hàng giống như một sàn diễn ca nhạc di động. Báo NLĐ ghi nhận về cách tiếp thị"hiện đại" của dân bán hàng rong ở Cần Thơ qua đoạn ký sự như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.