Hôm nay,  

Quyền Để Sinh Con

27/08/201300:00:00(Xem: 11754)
Mỗi người phụ nữ đều có quyền có bầu, sinh con... nếu điều này không làm hại gì tới quyền lợi quốc gia, hay quyền lợi người khác (thí dụ, phá hoại gia cang người khác).

Ai cấm phụ nữ có bầu, cấm sinh con...? Trừ phi, điều này làm hại tới đất nước; thí dụ, cấy ADN của Cụ Hồ để nhân bản vô tính vào bụng của một phụ nữ nào đó nhằm tái tạo một bản copy lãnh tụ... thì sẽ bị xem là gây rối, khi muốn đẻ ra một người muốn nổi loạn tương lai (dĩ nhiên, Bộ Chính Trị bây giờ đâu có chịu nếu có ai theo gương nổi loạn của Ông Hồ).

Do vậy, một trường hợp đang trở thành gay cấn ở tỉnh Hậu Giang, khi một cô giáo tự nhiên có bầu (xin nhớ: tự nhiên có bầu là thông thường trong đức tin tôn giáo), thế rồi ông Hiệu Trưởng “yêu cầu cô phải khai tác giả của cái bầu.”

Rõ ràng, ông Hiệu Trưởng vi phạm quyền của phụ nữ.

Báo Pháp Luật TP có bản tin hôm Thứ Hai 26-8-2013 tựa đề “Ép cô giáo khai “tác giả” cái bầu...” trong đó kể lại:

“Hiệu trưởng yêu cầu cô giáo tường trình tên tuổi, địa chỉ, số điện thoại của “tác giả cái bầu” mới giải quyết chế độ thai sản!

Mới đây, một cô giáo công tác ở một trường THPT tại TP Vị Thanh (Hậu Giang) đã phản ứng với cách hành xử quá đáng của hiệu trưởng trường nơi cô công tác vì người này yêu cầu cô phải khai tác giả của cái bầu.

Theo trình bày của cô giáo, mới đây cô phải nhập viện và đồng nghiệp trong cơ quan đến bệnh viện thăm cô. Thấy mọi người quan tâm, cô thành thật cho biết là mình đang mang thai tháng thứ sáu nên phải nhập viện cho các bác sĩ chăm sóc.

“Từng bị gãy gánh trong hôn nhân gần sáu năm. Tuổi không còn trẻ nữa nên tôi muốn có một đứa con để bầu bạn. Sau đó, tin này đến tai lãnh đạo nhà trường và tôi cũng đang làm thủ tục xin nghỉ thai sản vì thai yếu, thế là rắc rối xảy ra” - cô nói.

Đang là phụ nữ không chồng bỗng dưng có bầu nên nhà trường yêu cầu cô làm tường trình về sự việc. “Tôi đã viết tường trình là tôi đã từng thất bại trong hôn nhân, gia đình hiếm con cháu và muốn có con nhưng hiệu trưởng không chấp nhận. Ông ấy nói rằng cấp trên yêu cầu là tôi phải khai nói rõ tên và địa chỉ của “tác giả” cái thai để họ đi xác minh!” - cô giáo nói.

“Cụ thể, ngày 12-8 vừa rồi, hiệu trưởng mời tôi lên làm việc, yêu cầu tôi phải viết tường trình về việc đã quan hệ với ai, địa chỉ, số điện thoại để cấp trên tiến hành xác minh. Khi nào xong việc này, cấp trên mới cho phép hưởng chế độ thai sản. Ông hiệu trưởng còn nói rõ với tôi là: “Nếu cô không còn liên lạc với người đó nữa vẫn phải tường trình tên tuổi, địa chỉ… và người đó phải có thực. Phải cam kết là đúng sự thật chứ người ta đi xác minh không có là có chuyện khác nữa”” - cô giáo kể...”(ngừng trích)

Đặc biệt, sau khi nhiều luật sư lên tiếng bênh cô giao1ó, và Giám đốc Sở GD&ĐT tỉnh Hậu Giang khuyến cáo là không nên, ông Hiệu Trưởng đành nói là “cũng không yêu cầu nữa!”

Tại sao ông Hiệu Trưởng thắc mắc rằng tác giả cái bầu của cô giáo này là ai?

Hay ông Hiệu Trưởng nghi có thầy nào đẹp trai, tài giỏi trong trường là tác giả, nên muốn quậy cho bể chơi? Hay nghi ông Hiệu Trường trường đối thủ là tác giả?

Hay nghi cô giáo cấy ADN hay dùng kỹ thuật thụ tinh nhân tạo từ tinh trùng của ai đó, mà không xin ông hiệu Trưởng, điều mà ông chợt có lúc thấy lòng dao động?

Hay là ông Hiệu Trưởng nghi cô giáo tự nhiên có bầu?

Có phải ông thầm kín mơ ước ông là tác giả, nhưng chỉ vì ông lùn, ông mập, ông xấu, ông lẳng lơ... nên cô giáo đã từ chối từ lâu vì sợ đẻ con ra cũng xấu như ông?

Quyền của phụ nữ là quyền sinh nở, xin ông Hiệu Trưởng nhớ nhé. Mà không cần xin giấy phép của Đảng nào hết, cũng không cần ghi thêm hàng chữ trên khai sanh là “ơn đảng, ơn chính phủ...” làm chi.

Ơn cái gì mà ơn... Quý bà là má của các đảng viên đó.

Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm được tin tưởng là nhà tiên tri số một của Việt Nam, thấy được các biến động của lịch sử VN nhiều thế kỷ sau. Chỉ cần huyền thoại này đúng nửa phần cũng đủ để trở thành nguồn cảm hứng cho văn học, phim ảnh cho cả ngàn năm sau.
Rượu thịt là chuyện thế gian, và thường khi rượu thịt lại phá hoại vô số công đức.
Có nhiều thứ giả nhưng vô hại. Đôi khi, giả còn làm đẹp cho đời. Đó là những thứ giả cũng nên khuyến khích, trong chừng mực nào đó.
Chuyện gì cũng từ nhân duyên mà sinh khởi: theo duyên khởi lên, và rồi biến mất khi duyên tan rã. Lịch sử cũng thế.
Để hình thành một nhà văn, cũng cần có một quá trình, trong đó trước tiên là cơ duyên được hấp thụ một nền giáo dục thích hợp.
Lòng từ bi có năng lực chuyển đổi cuộc đời. Từ bi, hay là yêu thương, hay sự lân mẫn, thương xót... không phải là các gì riêng biệt của tôn giáo, mà tự thân đã là cái gì tàng ẩn trong tâm hồn con người. Chính tấm lòng từ bi đã làm cho người không phaả là một sinh vật đơn giản như các loaị thú khác.
Có ai có thể trả lại cho chúng ta những ngày thơ trẻ hồn nhiên? Hãy hỏi câu đó, và sẽ thấy là chuyện chỉ có trong mơ.
Đó là cây thị ngàn năm tuổi ở tỉnh Hòa Bình. Dân chúng tin rằng cây này linh thiêng.
Họ là những người đáng kính phục. Họ từ nhiều thành phần khác nhau, nhìn thấy cảnh khổ của nhiều người dân và rồi quyết định làm từ thiện. Trong đó, có rất nhiều người làm từ thiện hoàn toàn không vì tư lợi, mà có khi phải tự hy sinh bớt đi một phần thời gian, tiền bạc và công.
Đã tới lúc phải cảnh giác đủ thứ về thức ăn. Người xưa có nói, trăm bệnh là từ miệng vào. Câu này không chỉ nói đơn giản về tâm bệnh, như tật nói xấu, tật chửi mắng, tật gièm pha, tật ton hót... mà thân bệnh là nói về sức khỏe.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.