Hôm nay,  

Quảng Cáo Trong Phim

29/08/201300:00:00(Xem: 9337)
Nhà nước lúc nào cũng bất công: trong khi cấm phim ảnh quảng cáo đủ thứ, bản thân nhà nước cũng vẫn tự chường mặt ra cho quảng cáo. Thí dụ, hễ phố là phải treo cờ đỏ sao vàng, hễ nhà dân là ngó lên thấy hình Bác Hồ. Thế là quảng cáo chứ còn gì nữa.

Nhưng hãy nhìn cho kỹ, có gì trong phim ảnh mà không thực sự quảng cáo gì hay không.

Các nghệ sĩ điện ảnh đang hồi hộp chờ xem nhóm đạo diễn phim Lửa Phật có bị phạt gì hay không. Vì chính phủ cho biết “Thanh tra sẽ xem xét việc quảng cáo rượu trong phim.”

Báo Thanh Niên kể:

“Trong buổi họp báo giới thiệu về Liên hoan phim (LHP) lần thứ 18, được tổ chức vào ngày hôm nay 27.8, Cục Điện ảnh chính thức lên tiếng về những tranh cãi xung quanh việc có hay không quảng cáo rượu trá hình trong bộ phim Lửa Phật.

Bà Ngô Phương Lan, Cục trưởng Cục Điện ảnh, cho biết không có thành viên nào trong Hội đồng duyệt phim quốc gia phản ánh hay phát hiện quảng cáo rượu trong bộ phim Lửa Phật, vì vậy Cục Điện ảnh đã không có nghi vấn nào khi ký giấy cấp phép phổ biến cho bộ phim.

Bà Lan cho rằng, hiện đang có hai luồng ý kiến trong dư luận: Một là nghi ngờ có quảng cáo rượu. Hai là nếu trong phim có những hình ảnh bị đưa vào không phù hợp với tình tiết, hành động, tâm lý, câu chuyện mới bị coi là quảng cáo trắng trợn, lộ liễu. Nếu mạch phim rõ ràng, thì cần phải xem xét ở khía cạnh khác.

Các thành viên hội đồng duyệt phim cho rằng, những hình ảnh rượu xuất hiện chủ yếu trong quán bar Ánh trăng, nằm trong hành động diễn biến tâm trạng của nhân vật.

Cục Điện ảnh cũng đã yêu cầu hãng phim và đạo diễn giải trình. Tất nhiên các văn bản giải trình đều khẳng định: Lửa Phật không quảng cáo trá hình mà hình ảnh rượu chỉ phục vụ diễn biến câu chuyện.

Tuy nhiên, phản ứng của nhiều khán giả xem phim cho rằng Lửa Phật quảng cáo lộ liễu cho một nhãn rượu không phải không có lý.

Trong một số cảnh quay, nhãn rượu đã khéo léo được đặt nghiêng, hoặc quay không rõ chữ. Nhưng trong hai cảnh quay chỉ kéo dài khoảng 3-4 giây, nhãn rượu đã được quay gần sát và khán giả không khó để đọc rõ tên của chai rượu đó là gì. Đó là cảnh khi Đạo (Dustin Nguyễn đóng) vào quán bar và gọi to: “Cho loại rượu whisky ngon nhất ra đây”. Ngay lập tức nhân viên phục vụ mang ra chai rượu, máy quay quay lia chậm qua tên nhãn rượu. Cảnh thứ hai là Đạo rót rượu vào cốc, máy quay zoom vào tay nhân vật, nhãn rượu lại lần nữa xuất hiện trên màn hình...”(ngừng trích)

Hãy thấy rằng, kinh tế thị trường không cấm linh tinh như thế. Vì kinh tế thị trường có nghĩa là, phim dở thì không ai xem, phim hay mới đông khán giả.

Nhìn kỹ xem, nếu phim này chiếu được sang Mỹ, vì Dustin Nguyễn có liên hệ chặt chẽ với làng phim Mỹ, có nghĩa là phim này quảng cáo cho du lịch VN... đúng không?

Nếu phim này chiếu sang Mỹ, các nữ diễn viên xinh đẹp như thế, cũng là giúp cho Bộ Ngoại Giao mời gọi các chàng trai Việt kiều về nước kiếm vợ... đúng không?

Nếu phim này chiếu sang Mỹ, hình ảnh các chiếc áo dài tuyệt vời như thế, cũng là quảng cáo cho ngành may mặc và văn hóa trang phục Việt Nam... đúng không?

Nếu phim này chiếu sang Mỹ, với võ công Lửa Phật thâm hậu như thế, cũng là quảng cáo cho các làng võ VN... đúng không?

Nếu phim này chiếu sang Mỹ, thấy hình ảnh phố thị Việt Nam đẹp tuyệt vời như thế, lòng người nhân hậu và trung thành như thế, cũng bằng gấp mấy lần quảng cáo trên CNN... đúng không?

Than ôi, chỗ nào cũng kềm kẹp, thì lấy gì mà kinh tế thị trường.

Không lẽ cứ muốn lấy mấy bộ Lê Nin toàn tập bỏ vào nồi nấu cho thành cơm chăng?

Gần đây ở thị trấn An Thạnh, huyện Thuận An, tỉnh Bình Dương, có một thầy lang có biệt danh là "Ba xe tăng" nổi tiếng với một cách chữa bệnh mới "đau đâu chích đó". Không chỉ người dân ở Bình Dương mà các tỉnh thành lân cận cũng đổ xô đến chữa trị. Để được thầy khám, người bệnh phải đến lấy số thứ tự từ 4, 5 giờ sáng mới may sao có thể khám được trong ngày.
Theo ghi nhận của báo quốc nội, trên địa bàn thành phố Sài Gòn, tại các khu vực quanh các trường đại học, cao đẳng, ký túc xá sinh viên, có rất nhiều quán ăn sinh viên. Đa số các quán đều ẩm thấp và tạm bợ, chỉ đủ chỗ kê chiếc tủ kính bày các món ăn, 5-7 chiếc bàn. Còn lại là gian bếp nhỏ hẹp, phòng vệ sinh hôi hám: rửa rau, rửa chén... tất cả đều diễn ra trong ấy..
Tại tỉnh Vĩnh Long, miền Tây Nam phần, có 1 làng nổi tiếng về nghề đan cần xé. Không ai biết được làng nghề này có từ bao giờ vì nó đã có mặt ở Vĩnh Long này từ hồi xưa lắm. Còn theo các cụ cao niên kể lại thì tổ tiên là người Hoa, di cư từ vùng Quảng Ngãi vào Vĩnh Long lập nghiệp thuở xa xưa, rồi lập làng và sinh sống bằng cái nghề đã mang theo từ Trung Hoa sang.
Tại nhiều làng quê ở miền Trung, cuộc hành trình nuôi con ăn học của những gia đình nghèo vô cùng gian nan. Có những người mẹ lo tương lai cho con bằng củ sắn, củ khoai, bằng những ngày tháng nắng mưa vuốt mặt, bán mặt cho đất, bán lưng cho trời... vậy mà không hề than nghèo kể khổ. Phóng viên báo Tuổi Trẻ đã ghi lại câu chuyện về những hy sinh của 2 người mẹ nghèo ở vùng quê Quảng Nam qua đoạn ký sự như sau.
Theo báo quốc nội, trên địa bàn thành phố Sài Gòn, có nhiều trường học đang phải "sống chung" với những khu chợ với đủ thứ hỗn tạp. Tiếng kỳ kèo chửi bới, tiếng chửi thề văng tục rồi cảnh sình lầy, mùi tanh tưởi đặc trưng của chợ cứ đeo bám học sinh từ đường tới trường vào đến lớp học. Báo Tuổi Trẻ ghi nhận thực trạng này như sau.
Năm học mới của các trường trung, tiểu học tại VN đã bắt đầu từ thượng tuần tháng 9, trong khi bao trẻ em tung tăng cắp sách đến trường, tại nhiều địa phương, có không ít trẻ em vứt bỏ sách vở, lao vào cuộc mưu sinh. Tại miền Tây Nam phần, trên ruộng đồng, ngoài vùng lũ, hình ảnh những em bé lam lũ, nhếch nhác suốt ngày tất bật việc áo cơm không phải khó tìm.
Theo ghi nhận của báo Tuổi Trẻ, tại Sài Gòn, những thông tin về việc bỏ kỳ thi tốt nghiệp tiểu học, rồi lại tiếp tục bỏ kỳ thi tốt nghiệp trung học cơ sở (lớp 9) trong niên khóa 2005-2006 đã khiến nhiều phụ huynh học sinh hân hoan khi nghĩ tới viễn cảnh con mình sẽ được học tập nhẹ nhàng hơn. Nhưng chỉ mới qua vài tuần nhập học, không ít người đã phải kêu trời với yêu cầu học thêm, học hai buổi/ngày của nhà trường.
Theo báo quốc nội, cùng với cơn sốt phim ảnh và thời trang Nam Hàn thâm nhập vào Việt Nam, ngày càng có nhiều thanh niên, thanh nữ theo học các lớp dạy tiếng thích ngôn ngữ xứ Hàn. Phóng viên báo Korea Herald cũng đã nhìn nhận về trào lưu này và đánh giá về sự hạn chế của hoạt động quảng bá tiếng Hàn của các cơ quan chức năng Nam Hàn. Báo Giáo Dục &Thời Đại ghi nhận về trào lưu này như sau.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, chợ đầu mối Chánh Hưng là nơi cung cấp một lượng thủy hải sản cho cả thành phốvà các tỉnh lân cận, mỗi ngày đưa ra thị trường từ 300 đến 400 tấn cá các loại. Hai tháng trở lại đây xuất hiện một số thanh thiếu niên chuyên trộm cắp, cướp giựt cá của những người lấy mối tại chợ, gây ra tâm lý lo sợ cho một bộ phận tiểu thương.
Theo báo quốc nội, tại Vũng Tàu, dọc theo các con đường của trung tâm thành trong phố, những hàng quán đề biển "Cơm bình dân"mà mọi người thường hay gọi bằng một cái tên khác là cơm bụi, mọc lên ngày một nhiều. Những quán cơm này đã trở thành chỗ thân quen của nhiều người, nhất là với những người sống xa gia đình. Tuy chưa thể thay thế bữa cơm gia đình, nhưng "cơm bụi" đã giúp những người bận rộn, những người xa gia đình một bữa cơm nóng sốt sau những giờ lao động mệt mỏi.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.