Hôm nay,  

Lễ Hội Lục Bát

08/09/201300:00:00(Xem: 13678)
Ngôn ngữ Việt có đỉnh cao là thơ lục bát. Không gì tuyệt vời hơn là nhận ra nét thơ mộng trong tiếng Việt với lục bát.

Như trong ca dao, với lục bát:

Cách sông em chẳng sang đâu
Anh về mua chỉ bắc cầu em sang
Chỉ xanh, chỉ đỏ, chỉ vàng
Một trăm thứ chỉ bắc ngang sông này.
Thơ mà như thế, đời sau phải chắp tay, cúi đầu vậy.

Hay như các đỉnh cao lục bát trong thơ Nguyễn Du ở Truyện Kiều -- thiệt sự là hy hữu ngàn năm, như về mối tương tư, trích:

...Chàng Kim từ lại thư song
Nỗi nàng canh cánh bên lòng biếng khuây
Sầu đong càng lắc càng đầy
Ba thu dồn lại một ngày dài ghê
Mây tần khóa kín song the
Bụi hồng liệu nẻo đi về chiêm bao
Tuần trăng khuyết đĩa dầu hao
Mặt mơ tưởng mặt lòng ngao ngán lòng
Buồng văn hơi giá như đồng
Trúc se ngọn thỏ tơ chùng phím loan
Mành Tương phất phất gió đàn
Hương gây mùi nhớ trà khan giọng tình
Ví chăng duyên nợ ba sinh
Làm chi đem thói khuynh thành trêu ngươi...(ngưng trích Truyện Kiều)

Thơ hay như buộc người đọc ở lại với cõi này. Không biết làm sao để kiếp này giaỉ thoát nổi.

Vậy mà, may mắn có cụ Bùi Giáng. Thơ lục bát tuyệt trần, đầy sức mạnh giải thoát của thi ca...

Như cụ Bùi Giáng viết:

"Ngõ ban sơ hạnh ngân dài
Cổng xô còn vọng điệu tài tử qua
Ta về ngóng lại mưa sa
Giọt dài ly biệt nghe ra giọng chào
Chiên đàn đốt tạng chiêm bao
Diệu hoa lầu các đêm nào hóa sinh..."

Lời cụ Bùi Giáng không còn là cõi phiền não này nữa. Đó là cõi hoa tạng hóa sinh vậy.

Mới tuần trước, mình có đọc bản tin "Hồn Việt trong Lễ hội Lục bát 2013" trên báo Hà Nội Mới đề ngày 30-8-2013.

Tất nhiên, mình không tin rằng thơ lục bát của các cụ Hà Nội có gì là thơ mộng như ca dao, như Nguyễn Du, như Bùi Giáng...

Nhưng cũng phải trân trọng bày tỏ lòng quý mộ, đọa qua mấy dòng:

"Sáng nay (30-8), BTC chương trình Lễ hội Lục bát 2013 cho biết, lần đầu tiên trao giải thưởng bằng vàng và bạc thật cho các tác giả đoạt giải, đồng thời trong lễ hội sẽ tôn vinh nhiều giá trị ăn hóa truyền thống Việt Nam.

Lễ hội Lục bát được tổ chức từ năm 2009 do website Lục bát Việt Nam khởi xướng nhằm tôn vinh thể loại thơ Lục bát của Việt Nam và tiến tới việc đề xuất "Lục bát là di sản văn hóa phi vật thể của nhân loại". Các hoạt động liên quan đến Lễ hội Lục bát trong suốt 5 năm qua nhận được sự hưởng ứng đông đảo của những người yêu thơ Lục bát nói riêng và thơ ca Việt Nam nói chung.

Lễ hội Lục bát năm nay dự kiến tổ chức vào 2 ngày là 7 và 8-9, tại Trung tâm Văn hóa Thành phố (số 4 – Phùng Hưng, quận Hà Đông, Hà Nội). Người yêu thơ lục bát đến với Lễ hội năm nay sẽ được thưởng thức những vần thơ lục bát mới được cất lên tại những không gian mang đậm hồn quê dân dã mà nhiều người vẫn quen gọi là "lục bát quán".

Ngày hội sẽ có nhiều nghi lễ, nghi thức đặc trưng truyền thống mà chỉ trong Lễ hội Lục bát mới có như: Đánh trống khai hội, Lễ dâng hương và rước thơ lục bát, Lễ đọc "Chúc văn" cầu cho Quốc thái dân an, Lễ phát lộc của các cao tăng nhà Phật.

Điểm nhấn của chương trình năm nay là "Đêm hội Lục bát" với chương trình trình diễn thời trang dân tộc mang tên "Hồn quê và dáng Việt Quý Tỵ". BTC cho biết, hiện đã có 10 đoàn trình diễn thời trang tham gia trình diễn. Trong đêm trình diễn thời trang, BTC muốn tôn vinh vẻ đẹp của cô gái Việt trong trang phục yếm đào, những chàng trai trong trang phục áo the, khăn xếp.

Trong Lễ hội lần này còn có Lễ sơ kết và trao thưởng lần thứ Nhất cuộc thi thơ "Tổ quốc và Đạo pháp". 14 tác giả sẽ được vinh danh với bộ giải thưởng 6 giải Lục bát Trăng vàng và 8 giải Lục bát Trăng bạc. BTC cho biết, lần đầu tiên ở Việt Nam, các tác giả sẽ được nhận giải thưởng bằng vàng và bạc thật (có chứng nhận của công ty vàng bạc đá quý)...."(ngừng trích)

Thơ lục bát tất nhiên là thích hợp với yếm đào, với áo the, với khăn xếp... nhưng còn giải thưởng bằng vàng thật, bạc thật... dính vào thì mình nghi là chấm giải sẽ có thiên vị.

Ban Giám Khảo có chấm giảỉ thơ nghi là cuội" hay không?
Hỏi rằng lục bát chấm thi
Có ai chấm cuội điểm ghi bên lề
Thầy chùa cũng tới rồi về
Tụng kinh lục bát lạc đề sắc không...

In Trang
Trang đầuTrang trước495496497498499500501Trang sauTrang cuối

Theo báo Tuổi Trẻ, tại tỉnh Hưng Yên thuộc miền Bắc VN có một xã mà cư dân nghèo đã kiếm sống bằng nghề nấu cơm nắm. Xã này hiện thu hút 3 ngàn - 5 ngàn lao động thường xuyên, chính yếu là gia đình nghèo, vừa nắm cơm vừa đi bán. Giờ đây những nắm cơm muối vừng của xã này đã có mặt khắp nơi ở Hà Nội, khách mua chính yếu là công nhân viên chức, học sinh, sinh viên nghèo.

Theo ghi nhận của Thời báo Kinh Tế VN, từ sau Tết Bính Tuất, các doanh nghiệp trên địa bàn thành phố Sài Gòn và các tỉnh Bình Dương, Đồng Nai đã phải đối mặt với tình trạng thiếu công nhân. Không chỉ các doanh nghiệp trong nước mà ngay cả các doanh nghiệp tại các khu công nghiệp và khu chế xuất đều chung nỗi lo tìm lao động.

Theo tài liệu báo Lao Động, từ những năm đầu thế kỷ 15 -16, theo chân những lưu dân Bắc Việt mở cõi về phương Nam, nhiều ngành thủ công mỹ nghệ ra đời và phát triển trên vùng đất Quảng Nam. Hàng trăm năm thịnh vượng, thăng trầm, nhưng một số làng nghề Quảng Nam vẫn được gìn giữ theo truyền thống cha truyền con nối cho đến ngày nay.

Theo báo quốc nội, tại tỉnh Bình Định, bánh tráng có từ lâu lắm, tương truyền khi dẫn quân thần tốc tiến ra Bắc, người anh hùng áo vải Nguyễn Huệ đã nghĩ ra cách để chế ra thứ lương khô quân vừa ăn vừa hành quân, không phải nấu nướng...

Theo báo quốc nội, tại Tây nguyên, có nhà thờ Chánh tòa Kon Tum được người dân gọi gần gũi là nhà thờ Gỗ. Nhà thờ này được xây dựng ở trung tâm thị xã từ năm 1913, tới năm 1918 thì hoàn thành. Công trình này là sự kết hợp giữa phong cách châu Âu và nét văn hóa Tây Nguyên. Báo Bình Định viết về nhà thờ này như sau.

Theo ghi nhận của báo quốc nội, xích lô ở Huế có những đặc trưng khác với xích lô tại một số thành phố của VN. Một nhà nghiên cứu về Huế nhận xét rằng: "Xích lô Huế vừa phải, chừng mực, không cao quá để bị gió lật, không thấp quá để chẳng thấy lấp lánh dòng sông, không rộng quá để đôi lứa lắc đầu, không hẹp quá để ngại ngùng ai đó.

Tại trung tâm thành phố Sài Gòn, có một con phố không bao giờ ngủ, đó là khu "Tây balô" thuộc khu vực phường Phạm Ngũ Lão, quận 1. Suốt đêm luôn dập dìu những người trẻ tuổi, có người tìm đến phố này như một nhu cầu giao tiếp, nhưng cũng có kẻ xem như một chốn ăn chơi, tìm cảm giác lạ. Ban đêm ở khu phố này còn có nhiều dân nghèo kiếm sống.

Theo báo Thanh Niên, những năm gần đây, tại miền Bắc VN, con mèo trở thành một món thương phẩm thuộc loại "hàng độc", quý hiếm với một cái giá rất cao so với mức sống khốn khổ của thường dân. Mèo đang bị săn lùng, thu gom tại miền Trung và theo những chuyến xe về phương Bắc. Nhiều người gọi mèo bằng cái tên "tiểu hổ"

Theo báo quốc nội, tại ngoại ô thành phố Đà Lạt, có 1 thác nước nằm cách quốc lộ 20B khoảng 2.7km về phía đông, thuộc ấp Túy Sơn, xã Xuân Thọ. Có nhiều tên gọi khác nhau dành cho thác nước này: Thác Đạ Sar, Long Nhân, Hang Cọp, Thiên Thai. Cạnh thác có hang đá rộng mà người sắc tộc Chill gọi là Hang Cọp vì tương truyền có cọp ở đây.

Miền Tây Nam phần được xem là một trong những vựa trái cây lớn nhất của cả VN. Bên cạnh những loại cây ăn trái nổi danh, thời gian gần đây, một số nhà vườn ở miền Tây đã tìm tòi nhân giống để tạo ra những loại cây ăn trái lạ.Trong dịp Tết Nguyên đán vừa qua, những loại trái cây lạ này đã được các thương lái và những nghệ nhân tạo hình trái cây "săn" đón để thiết kế mâm ngũ quả chưng trên bàn thờ tổ tiên.
Trang đầuTrang trước495496497498499500501Trang sauTrang cuối
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.